فلسطين في الذاكرة من نحن تاريخ شفوي نهب فلسطين English Version
القائمة الصراع للميتدئين حق العودة 101    صور     خرائط 
فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث  بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت English Version
من نحن الصراع للميتدئين    صور     خرائط  حق العودة 101 تاريخ شفوي نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع إتصل بنا
السابقة

العودة إلى بئر السبع
طباعة
Beersheba - بئر السبع : المؤرخ الفلسطيني عارف شحادة العارف يتوسط مشايخ بئر السبع عندما كان محافظاً للمحافظة غضون الإحتلال البريطاني، اُنقر الصورة لتكبيرها.
ساعدونا في تدوين الأتجاه، الأماكن، والأشخاص الموجودين في هذه الصورة. أُكتب تعليق! (49 تعليقات)
التالية
English Version
כדי לתרגם עברית
أرسل لصديق

Beersheba - بئر السبع : المؤرخ الفلسطيني عارف شحادة العارف يتوسط مشايخ بئر السبع عندما كان محافظاً للمحافظة غضون الإحتلال البريطاني، اُنقر الصورة لتكبيرها.


  حُملت في 14 تشرين أول، 2007
اضف صورة السابقة     48   49   50   51   52   53   54   55   56   57    التالية نظرة القمر الصناعي
 

شارك بتعليقك

مشاركة حسني ابو جابر في تاريخ 17 حزيران، 2018 #159094

الشيخ حسن ابو جابر شيخ مشايخ الجبارات واول من اشترى السلاح لمواجهة العدو الصهيوني
في تلك الفتره رحمة الله عليك ابو النمر
مشاركة عماد العطاونه في تاريخ 19 أيار، 2017 #158482

السلام عليكم
الشيخ الثالث من جهة اليمين هو الشيخ حسن علي العطاونه (التياها)
مشاركة mansour في تاريخ 13 تشرين أول، 2016 #158119

عبدربه ابوعياده الي كان كلب للعثمانيين عشان يرضي اسياده ومايدفع الضرايب لااتراك وضحكو. عليه وحطو قائد للفرسان ويحارب معهم الانجليز وشرد فصحرا سينا الهامل ولما دخلو الانجليز راح يجري يبوس ايادي الانجليز وحاول تحريض قبيلة الحناجره على الشيخ فريح ليأخذ المشيخه وصارت انتخابات لقبيلة الحناجره وفاز الشيخ فريح فالمشيخه ويخلف على الشيخ فريح الي عمل للاشكال هاذي قيمة ولمهم بعد مكانو شرشيبت خرج, الشيخ فريح أبومدين بضلو تاج راسكو ياصعاليق (ياعبد الرازق بن محمد ) لا انت ولاجدك بتطولو تحطو راسكو مكان نعال الشيخ فريح أبومدين شيخ مشايخكوو
مشاركة يوسف القديري في تاريخ 1 نيسان، 2014 #154077

الاول من اليسار هو الشيخ جدوع الاعسم وانا انحدر من سلالته عن طريق ابنته ام حسين امراءة ابراهيم الاصلع الاعسم
مشاركة نواف ابو معيلق في تاريخ 14 كنون أول، 2012 #147824

ان الشيخ الذي في الصورة الثاني من جهة اليسار هو المرحوم الشيخ موسى سالم سليمان ابو معيلق شيخ عشيرة حسنات ابو معيلق من قبيلة الترابين رحمة الله عليهم جميعا
مشاركة عبدالرزاق بن محمد في تاريخ 8 تشرين أول، 2012 #146604

كل العربان تعلم ان الخلافة العثمانية ونيابه عنها كان عصمت اينينو هو من التقى الشيخ عبد ربه او عياده وطلب منه حماية الخلافة نصرة للاسلام (بغض النظر عن اعمال عصمت فيما بعد مع مصطفى كمال لهدمها) وكان التحدي نصرة الاسلام والانجليز كفار معتدين وعلى هذا تم تجميع العربان من تياهه وحناجرة وترابين وعشيءة النصيرات والسواركة ...الخ وقادهم الشيخ المجاهد المتواضع وكان النصر حليف القبائل التي تنصر الاسلام وبعد ان طعنت الخلافة من الظهر ممن ادخلهم من قلب الصحراء وبالتحديد مع ركوبه الخيل التي كانت فائزه بالسبق بانجلترا في سنتها وخان الاسلام والامة والقبائل خذل الاسلام والعربان ولما
دخل الناجليز وغادت العربان مع الخلافة حفاظا على الاهل والدين ومن ثم عادوا بعد ان اخذوا موثقا ان الانجليز لن يتعرضوا لعرضهم والشيخ المجاهد وصل الى حدود تركيا ورجع ووصل الى اللاشريف حسين الذين ابقاه بالخارج لوقت طويل لم يحترم شيبة الشيخ وهذا اغضب عربان الاردن بني صخر والشيخ مثقال الفايز وغيرهم حتى قالبه وامن للمجاهد الشيخ العودة اخبر انه لم يعد مختار الحناجرة وانه تولاها من نصبته بريطانيا بعدها تاريخ لم ولن يذكره العارف ولا المؤرخين لكن من زحف بين ركب الشيخ يعرف ذلك
مشاركة عبدالرزاق بن محمد في تاريخ 8 تشرين أول، 2012 #146603

ليس من بين الصور الشيخ املجاهد عبد ربه ابو عياده والرابع هو فريح ابو مدينومن قبله عارف اعارف والذي كان عميلا للانجليز وعمل على توثيق تلك المرحلة لكنه لم يوثقها بحق لم يذكر جهاد الشيخ المجاهد عبد ربه ابو عياده والحناجره والعربان كلها وانا لدي توثيقات صوتية من التاريخ جمعتها من رجال منهم من بقي نقلها عن الاباء ومنهم من اخذتها منه قبل موته شخصيا ولدي صورة للشيخ عبد ربه ابو عيادهرحمه الله
مشاركة جازية عبد المعطي عبد ربة ابو عيادة في تاريخ 22 شباط، 2012 #141923

اغلب الظن ان الرابع من اليمين انة الشيخ عبد ربة ابو عيادة جدي وليس الشيخ فريح لان هذا الشيخ له صورة اخري وكانت احدي عيناه مصابة نتيجة احد الحروب وهذا الوصف ينطبق علي جدي الشيخ عبدربة ابو عيادة الذي والدي قريب الشبة منوا جدااا وهو عبد المعطي عبد ربة الموجود الان في غزة بمعسكر البريج الذي يبلغ من العمر 76 سنة وهو اصغر ابناؤة طال الله عمرة فهو يعرف الكثير عن تاريخ مشايخ فلسطين
مشاركة سبعاوي حر ولد أصول  في تاريخ 10 كانون ثاني، 2012 #140863

الحج فريح اسطورة يصعب على الجاهل معرفتها ....

تحياتي لحاتم ولجميع الموجودين ..
مشاركة عشيرة الصوفي في تاريخ 24 كنون أول، 2011 #140449

الشيخ التالت من الشمال هو الصوفي احميد الصوفي من الثرابين من النجمات
مشاركة Ghassan Al-Sayed في تاريخ 17 آب، 2011 #137090

برزت أسماء في التاريخ مثل فريح أبو مدين شيخ مشايخ قبائل بئر السبع أحد الذين تلطخت أيديهم بدماء المسلمين وأسهموا إسهاماً كبيراً في إلحاق الهزيمة بالجيش العثماني وإضاعة بلاد المسلمين من خلال تكليف أتباعه بالتجسس لصالح الإنجليز والعمل على كشف المواقع التركية في الصحراء.
مشاركة صقر ابو مدين في تاريخ 8 آذار، 2011 #131261

مرحباالكو جميعا الله يرحم اسود البدو الحناجرة ويسكنهم فسيح جناتوا ان شاء الله الثالث من اليسار شيخ مشايخ الحناجرة فريح ابو مدين تحياتي الك حاتم والك رشا تحياتي صقر
مشاركة weis salameh في تاريخ 1 آذار، 2011 #131026

زادت في السنوات الأخيرة سيرة الأولين وفضائلهم وشمائلهم عليهم رحمة الله وأسقطنا عليهم كل عجزنا وتأخرنا حتى أصبحنا اتباعا وذيولا وأصبحنا نبيع بعضنا بعضا كأمة مسلمة بدريهمات خسيسة وكثير منا يسكر ويعربد ولا يعرف طريق المسجد في أي اتجاه وبذلك رجعنا الى الجاهلية الأولى والتي بعث الله محمدا عليه الصلاة والسلام ليخلص الأ رض والناس منها وما دخل الجد الذي رحل الى جوار ربه من مئات القرون فينا نحن سكان الأرض اليوم. ثم أن العرف والناموس يقضي بفصل الفرد عن قبيلته بعد سابع جد ويختار لنفسه ولخلفه اسما جديدا وهكذا. وأني لواثق تمام الثقة لو أن أحد الأجداد خرج من قبره ورأنا اليوم لسخر ولتبرأ منا . أنظر حولك أخي المسلم فسترى أن النعرات الكذابة والباطلة قد جعلت من أبناء الزنا واللقطاء والشذاذ سادة علينا حتى عاهراتهم فعلت فينا الأفاعيل وليس سجن أبو غريب ببعيد عنا فقد أكون أنا أو هذا أو ذاك أحد الذين صار بهم ماصار من رجال ونساء، فهل ياترى ننادي على أجدادنا لينهضوا من قبورهم وينقذونا مما نحن فيه . لا أدري مانحن فيه غير العجز المهين الذي دعانا الى البحث عن أشياء وأصول تديننا أكثر مما تشد من أزرنا وتقوينا على نائبات الزمن وما أكثرها . و يا فرحتي عندما تكون من أصل وفصل وتأتي مجندة قذرة وتصفعك على الوجه فماذا أنت فاعل حينها؟ ثم ما بالكم ياسادة أن الأجيال الناهضة الحالية تسخر منا سخرية منطقية فيتساءلون: هل صحيح أن للعرب تاريخ وحضارة؟ وهل الأثار الموجودة في عالمنا العربي تنتمي لأجدادنا؟ وهل الأدوات التي نستخدمها من صنع أيدينا؟ كل الحضارات التي مرت من هنا هي حضارات أتى بها أقوام غزونا وأستعبدونا مثلما نستعبد بعضنا . قوينا يستعبد ضعيفنا . ومما يحز في النفس ويسحقها أن فضائياتنا - وما أكثرها !!!- تستضيف من العلماء والخبراء وأهل الفتوى دينية وسياسية و فنية وصحية وثقافية وتربوية وغيرها كثير في مجالات شتى . الكل يفتي والكل يقول والكل يدلل ويبرهن ، لكن محلك سر لا بل محلك قف
مشاركة ولاد شمر الاعسم في تاريخ 2 شباط، 2011 #130047

سلام عليكم هضول شيوخ التربين وقديرات بني شمر الي علا يمين هو شيخ جدوع الاعسم شمري هو وحد من شيوخ القديرات بني شمر
مشاركة ابو مدين و افتخر في تاريخ 25 كانون ثاني، 2011 #129584

الكلم موجه اليك يا ابو خطاب كيف تقول بأ ابو مدين ليس راس الحناجرة ويعن انتا يا خطاب جاي تعرف ال ابو مدين في اصلهم خخخخ
مشاركة مازن محمد ابو مدين في تاريخ 15 تشرين أول، 2010 #123680

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا اعرف بس الي الثالث من اليسار انو فرح فرحان ابو مدين وهذا شرف كبير لي ناي من عائلة ابو مدين (انا عمري 13 سنة)
مشاركة المختار في تاريخ 27 آب، 2010 #120363

اريد ان اضيف رد لما قاله ابو خطاب بقوله ان عائلة ابو مدين لا تمت للبدو بشيئ بان كلامك ولانك نعامي اسال جدك وقوله احنى جره شوف ايش حيقول لك وبعد كذي وبعد ما يرد عليك اتذكر انو فيه شي بقول الضهر هيشة عند البدو هاضة ازا كنت بدوي لانو البدوي ما يحكي كلام يعيب اصله وانتا للاسف عبت اصلك
مشاركة خالد م ابو مدين في تاريخ 27 آب، 2010 #120362

الشيخ فريح فرحان عودة ابو مدين كان من اشد الناس حرصا على الحفاض على العشائر البدوية وكان بيته مفتوح لكل واحد ولكل من قال انا بدوي او ما له علاقه بلبدو لا تميز لا عنصرية وهذه هيى الروح التي يملكها كل بدوي اصيل بدون ان ندخل في كل تفصيل وتوزيع البدو الى عشائر وقبائل فكل من كان يملك روح الطيبة والشهامة فهوه اكيد بدوي تحياتي للجميع واتمنى للكل طيبة الخاتر وهدات البال
مشاركة امير الطلام في تاريخ 24 آب، 2010 #120170

دخيل الله هذا كاين السبع كله حناجره باقي العشاير طاحو من القمر يا ناس الرجال بالافعال مش بالحكي الظلام وين القدرات و العزازمه ولا يمكن ما كان في كمره بس مع الحناجره احنا كان عندنا كمره بس ما في بطريات هههههههه اليوم وغدا يا هند
مشاركة العائد في تاريخ 4 حزيران، 2010 #114428

الثاني من اليسار جدي
الشيخ حسن ابو جابر
الى جنات الخلد يا ابو نمر
تحية اكبار واجلال الى تاريخك العظيم المشرف دوما
مشاركة عمر في تاريخ 23 أيار، 2010 #113279

تحية الى الاخ حاتم ابو مدين على المعلومات القيمة التى ادلى بهاا ....وانصح الباحثين على تاريخ البدو وخاصة فى قضاء بئر السبع وغزة العودة الى المشايخ لان مصداقيتهاا اكبر وللتحقق من عدم تزوير التاريخ ....لانة تم تزير التاريخ ومن استاذ جامعى بان منطقة القراررة سكانها الاصليين هم من عائلة العبادلة والسقا وغيرهم مع ان الكل يقر ان الاراضى والتاريخ وحتى التراب الذى دفن بة اجدادناا يشهد ان منطقة القراررة الى داخل الخط الاخضرر هى للبدو الحناجرة من عائلة السميرى ومهنا وغيرهم من العائلات البدوية الاصيلة
مشاركة Fatema abu middean في تاريخ 13 أيار، 2010 #112279

hello every body<< i,m glad to see this picture and Proud of him....this is my granfather freah abu middean

Thanks to those who put this image

with my respect
مشاركة أبو وليام أبومدين في تاريخ 11 أيار، 2010 #112070

أنا بحبك يا مى والله بحبك موت يا ريت بس تشوفى التعليق والله بحبك مووووووووووووووووووووت يا احلى بنت اعرفتها فى كل حياتى
مشاركة أيمن ابوخرمه  في تاريخ 10 آذار، 2010 #105970

بئر السبع والنقب في العشرينات...
من مدير أرشيف الناصرة الفلسطيني أحمد مروات..
جهد مشترك بين موقع عرب48 وأرشيف الناصرة الفلسطيني لعرض بعض جوانب تاريخنا الفلسطيني..
05/02/2008 19:36

بئر السبع 1917


احدى نساء المشايخ 1926

.


وجهاء بئر السبع مع القائمقام

.


نساء يعملن بالنول والحياكة 1927

.


مشايخ

.


قائم مقام بئر السبع عارف العارف

.


فتاة بدوية 1934

.


شيخ عشيرة بئر السبع

.


جمال 1924

.


بعض الضيوف

.


نساء من بئر السبع 1932

.


1928

.


خيمة-مضافة-المشايخ-البدو

.
مشاركة adil alatawna في تاريخ 10 شباط، 2010 #103354

الشيخ الثالث من اليمين هوالشيخ حسن علي العطاونه من التياها
مشاركة مؤيد أبوجابر في تاريخ 9 شباط، 2010 #103211

راجعين ان شاء الله ... وراح نمشي على خطاك يا شيخنا (الشيخ حسن)
مشاركة مؤيد ابوجابر في تاريخ 3 شباط، 2010 #102655

رحمة الله على الجميع ... سوف يأتي يوما لكي نقبل ارض الوطن
دائما فخورين بما فعلته يا شيخنا (حسن ابوجابر)
مشاركة رشا ابو ملوح في تاريخ 5 أيلول، 2009 #88257

فريق من اعضاء محكمة العشائر في بئر السبع
من اليمين الى اليسار:1.الشيخ عيد بن ربيعة 2.الشيخ حسين ابو ستة 3.عارف العارف بصفته رئيس المحكمة 4. الشيخ فريح ابو مدين
5.الشيخ حسن ابو جابر 6. الشيخ جدوع الاعسم.
مشاركة حاتم عبدربه خلف فريح أبو مدين في تاريخ 2 أيلول، 2009 #87951

رجال من التاريخ .....ان لملفات القضاء العشائري آصاله، وتاريخ منها انه في عام 1940 ميلادي، وذلك في قرية "عاقر" قضاء الرمله لواء اللد وهي تقع جنوب ألرمله بحوالي ثماني كيلو متر وهي قرية جميله وكبيره وبها جامع كبير وأهلها كرماء ولهم رغبه في فعل الخير ومن أهلها وعائلاتها عائله( صيدم) وعائله (موسي) وعدد سكانها في حينه حوالي 2500نسمه تقريبا وفي تلك الحقبه من الزمن تولي كحاكم إداري قضاء ألرمله القائم مقام الرجل المعروف وهو الأستاذ/ عبد الرزاق قليبوا علما أن هذا الرجل سبق أن كان يقوم علي رأس الحاكم في مدينه بئر السبع وقضائها وله علاقة جيده وتاريخ مجيد مع شيوخها ومواطنيها حيث كان في مدينه بئر السبع مجلس عشائر وله صلاحيات واسعة في حل المشاكل المستعصية هنا وهناك وخاصة ما يسمي بالدموم وهي القتل سوء عمدا أو قضاء وقدر بكافه أنواعه فبحكم ذلك كان له نشاط وعمل مشترك في إصلاح ذات البين بطريقه العرف والعادة والنظم المعمول بها عشائريا مع هؤلاء المشايخ ويتابع خطواتهم ويستعين بهم في تسهيل مهمته كقائم مقام حتى حقق الكثير من النجاح في حل المشاكل المزمنة في مدينه ألرمله واجهته مشكله قائمه علي اثر قتل احد أفراد عائله موسي في قرية عاقر من قبل احد أفراد عائله صيدم بسبب طوشه عموميه وحصل ما حصل في حينه وتعذر إصلاحهم علي الجهات المعنية في تلك ألحقبه من الزمن ؛واتوه هنا حين ما يحصل حادث قتل في ذلك الزمن تقوم الدنيا ولم تقعد شعبا ودولة لمده سنه وأكثر والناس في حاله هرج ومرج غاضبين منزعجين حيث كانت جريمة القتل نادرة وتؤلم الناس جميعا إلي ابعد الحدود ؛وليس كما يحصل في زمننا المعاصر حيث تقع جرائم القتل بين الناس وينظروا لها سواء أولي الأمر أو المواطنين كرقم وعدد ليس إلا تجد الناس يقولون حصل طوشه في خان يونس مثلا بين عائلتين وقتل خمسه كذلك برفح بين اتجاهين وقتل أربعه في غزة وقتل ستة في بيت حانون ووصل العدد إلي ثمانية ولا غير ذلك الأمر مجرد ما قد يحصل خبر تتناقله الصحف ومحطات الإذاعة المحلية وهذا ما يحصل بكل حزن و أسي يتم التعامل مع هذه الوقائع مربوطة بالعجز وقله ما باليد حيله ؛ونعود إلي ما نحن بصددة فاهتم جدا الأستاذ قليبوا وبذل كل مساعيه من اجل إكمال مراسيم صلح مشرف بين عائلتين كريمتين وعزيزتين علي مواطنيهم وجيرانهم بصوره خاصة وعلي الحكومة بصوره عامه فستعان بعدد من مشايخ الجنوب لما لهم من خبره وحنكه واحترام علي مواطنيهم وكللت مساعيهم بالنجاح ولقد تم تعين يوم من اجل الطيب والصلح النهائي دونما أي علم مسبق لوجهاء ومخاتير المنطقة ...
وذلك حفاظا منهم علي سر المهنة وعملا بالحديث القائل (استعينوا علي قضاء حوائجكم بالسر والكتمان ) وليجعلوها مفاجأة تسر الجميع وتسعدهم وتم توجيه دعوات إلي الوجهاء والمخاتير علي مستوي القضاء حيث كان قضاء الرملة من اكبر الألوية في فلسطين عددا وأهميه علما أن عدد قراه تتجاوز الأربعون قرية وعدد المدن وأهمها
يافا – اللد- ألرمله فلما انتشر الخبر هبت القرى المجاورة وأبناء العشائر بكل ما تملك من قوه حيث جهزوا بناء بيوت الشعر والذي جمعوها وبنوها في مكان فسيح يناسب ؛وجمعوا الفراش وأدوات الطبخ من كل قري وعشائر اللواء حيث لم يكن كراسي ولا صواوين وكانت العادة حب التعاون والمساعدة في دم المواطنين ويسعدهم ويشرفهم مد يد العون وان يكونوا في مقدمه من يقدم الواجب كل بنفسه دونما تكليف من احد وكانت العادة المتبعة ؛أن يحضروا المعازيم من مثل هذه الحالة
الكثير من الدقيق والأرز والغنم والسمن مساعده منهم لأنه يتم عمل وليمه عظيمه لتقديم طعام الغداء لهذا الجموع الهائلة العدد وهذه الشخصيات المرموقة من رجال الحكم ورجال الشعب واحتفالا بما هو أهم وأعظم وهو إكمال إصلاح ذات البين وهو اسعد شيء في حياتهم ومن أهم أهدافهم المجتمعية.
حيث كان كبير وعميد عائله (صيدم) في حينه المختار- الحاج عيسي صيدم أبو صبري ؛والحاج دياب صيدم؛
وعميد عائله (موسي) المختار-الحاج محمد مصطفي موسي ؛والحاج علي مصطفي موسي
(وأحيط الإخوة والأخوات مشاهدي وقارئي هذه الوثيقة والذي أحاول وصف هذا المشهد بكل دقه وحذر محافظا علي هذه الوقائع النبيلة والكريمة وبصفتي حضرت هذا المهرجان وعايشته بحكم علاقة متينة وكريمة تربطنا مع جيراننا وأصدقائنا من كلتا العائلتين العريقتين الكريمتين قولا وفعلا)
ويوم المصالحة حضر أعداد غفيره من كافه أهالي فلسطين واللواء وتولي المراسيم
السيد عبد الرزاق قليبوا وكان المشرفين الذين تولوا ترتيب المصالحة وفصولها العشائرية مشايخ من جنوب فلسطين وسأذكر للتاريخ أسماءهم وهم كالتالي:

1-الشيخ/ فريح أبو مدين 2- الحاج الفاضل/حافظ الأغا
3-الشيخ/ فريح المصدر 4-الشيخ /حسين أبو ستة
5-الشيخ/ مصلح بن جربي 6- الشيخ/حمدي الصانع
7- الشيخ/إبراهيم الصانع 8- الحاج/سليمان الهزيل
9- الحاج/حسن أبو جابر 10- الحاج/سليمان أبو ربيعه
11- الحاج/حسن الإفرنجي 12-الحاج/حبر حمود ألوحيدي

وهم ألان في ذمه الله ورحمته فلا احد يستطيع أن يزاود علي هذه الشخصيات وهم أصحاب الباع الطويل في هذا المضمار وتمت المصالحة علي أكمل وجه حيث ابهر الجميع تنسيقهم وتنظيمهم للأمور وهذا كان غريب علي هذه المنطقة وسكانها ما تم مشاهدته وتطبيقه حيث احضروا كبار عائله صيدم وكذلك المتسبب ووضعوا منديلا ابيض علي رقبته وأدخلوهم في حفل استقبال مهيب حيث ألهب مشاعر الحاضرين هذا المنظر السامي حيث تقدم الجمعان وتعانقا وتصافحا وهم في حاله نحيب وبكاء وتقديرا وإجلالا وندما علي ما حصل وصفق لهم الجميع وحيوهم وقدروا لهم مشاعرهم وحسن استقبالهم وتسامحهم العظيم ؛وبذلك عادت المياه إلي مجاريها وأصبحوا في دين الله إخوانا وأذنوا للجميع تناول طعام الغداء الذي كان مقدم سلفا والذي علي ما جرت عليه العادة و التقاليد لم يباشر احد بتناول طعام الغذاء إلا بعد إكمال مراسيم الصلح وإعلان أسماء الكفلاء ويؤذن لهم بعد ذلك من رجال ألجاهه الكريمة بتناول الطعام ؛ وتم ذلك ومن ثم باشر السيد عبد الرزاق قليبوا عن شكره للجميع وطلب من المخاتير والوجهاء وحضور الخير تقديم مساعده ماليه وان يتبرعوا بما تملك أياديهم كما اخذ علي عاتقه فتح حساب مالي في البنك لأبناء الفقيد وتولي بنفسه جمع التبرعات وكان في رفقته رجل فاتح طرف عبأته والكل يدفع حسب استطاعته ولكن اغلب الإخوة الحضور من مخاتير القرى كانت بمثابة مفاجأة لهم فلم يكن معهم إلا القليل من النقود ؛مقدم الحضور في هذا الحشد كل ما يستطيعون من مساعده لولي الدم
وإذا برجل فاضل ومقدام وكريم هب واقفا وتكلم باعلي صوته وعلي وجهه علامة الشجاعة والشخصية الخلابة وكان رحمه الله عليه في هيئته وملبسه أشبه بشخصيه
–محمد علي باشا خديوي مصر رحمه الله وتساءل كم المبلغ الذي جمعته يا سعادة الحاكم مسرعا ما قاموا بجرده وعده وقال إمام الجميع ؛
جميع ما تم تحصيله مبلغ خمسه وسبعون جنيها فلسطينيا
فبادر الحاج حافظ الأغا طيب ثراه وانأ شخصيا أتبرع بقدر ما جمعتم من كل قضاء الرملة ودفع ثمانون جنيها فورا وعلي مرآي من الجميع فكان لهذا المهرجان قيمته ورد فعله حيث رفع رأس كل رجال الخير والإصلاح حتى تاريخه وعلي اثر ذلك تشكلت لجنه تسمي اللجنة العشائرية القروية للإصلاح وكان يرأسها

1-الأستاذ/ عبد المجيد حنون
2-الشيخ/ عبد الله أبو ستة
3-الشيخ/عبدا لله مهنا

وأبلت بلاء حسنا وتم إصلاح ثمانون في المئه من مشاكل الدموم التي خلفتها في حينه ثوره عام 1936م وفي خلال عام من ذلك
ويا ليتنا نأخذ العبرة من ذلك ونضمد جراحنا ونقطع دابر الفتن ما ظهر منها وما بطن
والله ولي التوفيق
انه سميع عليم
مشاركة حاتم عبدربه خلف فريح أبو مدين في تاريخ 2 أيلول، 2009 #87949

السلام عليكم 4 هو الشيخ فريح فرحان عودة حسين أبو مدين شيخ مشايخ الحناجرة... شكلك يا أبو خطاب مش راح تعرف تكتب عربي علي العموم تفضل هالمعلومات للتاريخ فقط ومش جايبها من بيتنا بس خلي حد جنبك يقرأ الك ................الحناجرة

احدى عشائر بئر السبع الرئيسية يلتقون مع السواركة بأصل واحد،والمعروف ان سواركة الجبارات من سلالة الصحابي المشهور عكاشة رضي الله عنه.جاءوا من الجزيرة العربية الى فلسطين،في اوائل الفتوحات الاسلامية،وحطوا رحالهم في الديرة الواسعة ذات الارض الخصبة،ديرة بئر السبع ،في اراضي الشويحي،الجور،الشيخ حموده،وادي غزة،القنى،جورة غازي،والاراضي الواقعة على شاطئ البحر المتوسط بين غزة ودير البلح.
وكانو ثلاثة اقسام هم: النباهين وهم فرع من الزيود،والحمدات وهم فرع من الرفايعة،والنعيمات وهم فرع من العدسين.
وحسب التشكيلات العشائرية المتعارف عليها عند عربان بئر السبع اصبحت الحناجرة اربعة عشائر رئيسية هي:

عشيرة حناجرة أبي مدين:
احدى عشائر حناجرة بئر السبع الرئيسة،كانت تضم الفصائل والعائلات التالية:ابو مدين،النباهين،البدرين،العربين،النعيمات،النعامين،ال نخيلات وابو خوصة وغيرهم.
زمن شيخها الشيخ الحاج فريح بن فرحان بن حسين ابو مدين،الذي عين عضوا في محاكم عشائر بئر السبع بتاريخ 15/3/1923م هذا الشيخ الذي وصفوه المؤرخون ،بأنه بدوي بسيط وامي لا يقرأ ولا يكتب،لكنه على درجة عالية من الذكاء والفطنة، كما كان شجاعا وكريما والشجاعة والكرم صنوان لا يفترقان ،الامر الذي جعل حكومة بريطانيا العظمى تعينه رئيسا لبلدية بئر السبع،ومنحته وسا الامبراطورية البريطانية العظمى من درجة عضو فخري ،ثم عينته عضوا في المجلس الاستشاري الذي انشيء زمن المندوب السامي الاول لفلسطين السير هربرت صموئيل،كما عينته من قبل الحكومة التركية في مجلس ادارة بئر السبع.
ونتيجة الهجمة الصهيونية الظالمة والتى ادت الى احتلال فلسطين عام 1948م ،هاجرت هذه العشيرة جميعها برئاسة شيخها المذكور الشيخ فريح ابومدين الى قطاع غزة.

عشيرة حناجرة النصيرات:
احدى عشائر حناجرة بئر السبع الرئيسة،تعود بأصولها الى الاوس والخزرج،جاء اجدادها من المدينة المنورة مع الفتوحات الاسلامية وكانت تضم ثلاثة اخوة هم( يس،ناصر،نصير) ونزلوا في بادي ذي بدء ديرة الكرك(في ضانا)وحدث ان حصل خلاف عشائري ادى الى قتل ابن شيخ عشائر ضانا في ذلك الحين،الامر الذي جعلهم يهربون الى (كفر قدوم) في جبل نابلس وهناك ايضا (تمشكلوا) مع أهل كفر قدوم واقتلوا احد رجالها،فهربوا مرة ثانية وتشتتوا على النحو التالي: يس، اختفى عن عيون اهل الرجل المقتول في منطقة كفر قدوم،وبقي هناك.وناصر ارتحل ونزل في عتيل اما نصير شقيقهم الثالث الذي خلف النصيرات والذي نحن بصدد الحديث عنه ارتحل ونزل جنوبي فلسطين في عين الدقيق المسماة بدير البلح، وبعد ذلك استقر في ديرة بئر السبع بعد ان انضم الى عشائرها ونزل في جورة غازي ، والقنى،واصبحت ارضهم ضمن اراضي الحناجرة ومتداخلة معها،الامر الذي جعل الوالي التركي متصرف القدس والمدعو ( رؤوف باشا التركي) عند زيارته مضارب قبائل بئر السبع، يضم بعض العشائر الى القبائل ويفصل بعض العشائر عن القبائل.ففرق الجراوين عن الترابين، وضم عشيرة النصيرات الى الحناجرة،والتي كانت تتألف من العائلات التالية:المصدر،الكرشان،القرعان،الفقيريين،زمن شيخها الشيخ عايش بن فرحان بن طبش بن سمور المصدر وذلك نحو عام 1920م .وبعد حرب عام 1948م هاجرت جميعها الى قطاع غزة.برئاسة شيخها الشيخ فريح المصدر ونتيجة حرب 1967م واحتلال اسرائيل قطاع غزة هاجر قسم منها الى الاردن.

عشيرة حناجرة ابي ضاهر/الضواهرة:
احدى عشائر حناجرة بئر السبع الرئيسة،سموا بالضواهرة لانهم جاءوا من الضاهرية بمصر،وحطوا رحالهن في مضارب الحناجرة،وانضموا اليهم،اراضيهم ضمن اراضي الحناجرة ومنازلهم في وادي غزة، الشويحي،الشيخ حموده،الجور.كانت هذه العشيرة تتألف من الفصائل والعائلات التالية :الضواهرة،المصالحة،العماوين،العوامرة،العوايشة،وذلك زمن شيخها الشيخ احمد ابو ضاهر نحو عام 1920م ونتيجة الحرب العربية الاسرائيلية هاجرت جميعها الى قطاع غزة.

عشيرة حناجرة حميدات السميري:




احدى عشائر حناجرة بئر السبع الرئيسة،تعود بأصولها الى الحناجرة،اراضيها ضمن اراضي الحناجرة،منازلها في خربة الشيخ حموده ،وادي غزة، الشويحي،كانت تتألف من الفصائل والعائلات التالية:السميري،أبوخشان،أبوحجاج،المناديل،السلاسلة وغيرهم.زمن شيخها الشيخ سليم بن عبدالله بن عيد السميري وذلك نحو عام 1920م.


المصدر:

موسوعة قبائل بئر السبع وعشائرها الرئيسة
مشاركة ابو خطاب في تاريخ 22 آب، 2009 #87100

تنويه الشيخ محين الخزندار مش الشيخ محسن المصدر
مشاركة ابو خطاب في تاريخ 22 آب، 2009 #87099

بلنسبه لعشيره الحناجره واخص بذكر النعمات من وين فريح ابو مدين مختارهم ومع احترامى للكاتب ان عائله ابو مدين لا تمت للحناجره باى صله احنا النعمات والكل بيعرف رروس الحناجره تقول لى ان فريخ مختاركو والله يا كاتب كلامك ماهو عدل ولا فيه نوع من الصح راج الاساسات علشان تعرف من هم الحناجره واخص النعمات وماوديه اضايقك الله يخلف على الشيخ محسن المصدر اللى عارف كل العشاير وكاتب فيهم الصح مش الغلط
مشاركة العائد في تاريخ 31 تموز، 2009 #84814

جدي الشيخ حسن ابو جابر ( ابو نمر )
الثاني من اليسار .
مشاركة عبد الله الصانع في تاريخ 28 أيار، 2009 #78452

انا اعرف عن طريق جدي ان الاول من يسار الصوره هو الشيخ جدوع حسان الاعسم وهو من اكبر شيوخ النقب ويعرف انه كان قاظي كبير كان البدو عندما تكون مشكله كبيره كانو يتوجهون اليه وكل اشيوخ الي في الصوره خير وبركه والله يرحمهم الجميع
مشاركة محمد ألأعسم في تاريخ 2 نيسان، 2009 #72779

الصورة الاولى من اليسار الشيخ جدوع حسان عيد الاعسم شيخ القديرات توفي سنة 1942 ودفن في مقبرة مدينة بئر السبع
مشاركة عيد عطوه عيد ربيعه في تاريخ 19 آذار، 2009 #71335

الصـــوره الاولى من اليمين الشيخ عيد سويــــلم بن ربيعه شيخ عشـــــــــــيرة الزربــــــه رحمةالله عليه وللاسف لا اعرف اسماء البقيه انا لله وانا اليه راجعون
مشاركة فادي العطاونه في تاريخ 19 آذار، 2009 #71279

الشيخ الثالث من اليمين هوالشيخ حسن علي العطاونه من التياها والمؤرخ عارف العارف هو الثالث من اليسار يوجد لدي عده صور ل الشيخ حسن العطاونه
مشاركة فادي العطاونه في تاريخ 19 آذار، 2009 #71277

الشيخ الذي يقف على يمين عارف العارف والثالث من اليمين هو الشيخ حسن علي العطاونه(ابن عطيه) من مشايخ التياها وهو جد ابي ويوجد لدي البعض من صوره
مشاركة الفت ابو مدين في تاريخ 27 شباط، 2009 #69036

الشيخ الثالث من اليسار الشيخ فريح ابو مدين شيخ عشيرة الحناجرة رحمه الله
والتانيين والله ما بعرفهم بس اامهم انهم بدو سبعاوية
الله يرحمهم جميعا
وليا الفخر انو يكونو كل هادول من بير السبع,
مشاركة محمد بني عليا في تاريخ 5 شباط، 2009 #66610

السلام عليكم جزاكم الله كل خير على التوضيح وجهودكم مباركه
مشاركة حازم فايز حسن ابوجابر في تاريخ 15 كانون ثاني، 2009 #63928

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثاني من اليسار جدي الشيخ حسن صالح ابوجابر والي جواره جدي الشيخ فريح ابومدين
والي الاخ محمد العزازمه ارجو الانتباه وعدم الخلط بين الانساب لان من هم في الصوره هم شيوخ مشياخ عدة قبائل منهم الشيخ فريح ابومدين شيخ مشايخ قبيلة الحناجره والشيخ حسن ابوجابر شيخ مشايخ قبيلة الجبارات والشيخ حسين ابوسته شيخ قبيلة الترابين
مشاركة Ad في تاريخ 20 تشرين أول، 2008 #55164

ِشكرا لك يا خالد على هذه المعلومات المفيدة
مشاركة خالد ابوستة في تاريخ 11 تشرين أول، 2008 #54365

الى زبير:قبل ان تحكم على شعب النصف الجنوبى من فلسطين بالعمالة هكذا جزافا وبدون سابق معرفة اقول لك اذهب ايها الجاهل واقرأ التاريخ جيدا هذا اذا كنت يعرف القراءة اصلا

((مشايخ البدو يرفضون انشاء دولة بدوية فى النقب))

يبدو ان الساسة البريطانيين لم يعتبرو ضم جنوب النقب لفلسطين عام 1922 ضما نهائيا لا رجعة عنة.
والكاتب توفيق ابو معيلق ذكر فى كتابة " النقب والقبائل البدوية فى فلسطين" بأن المندوب السامى البريطانى فى فلسطين اجتمع بمشايخ عربان النقب فى سراى الحكومة فى مدينة بئر السبع قبل انتهاء الانتداب البريطانى عام 1948 بأيام قليلة, واقترح عليهم ان يطالبوا الحكومة البريطانية بتمديد الانتداب مدة عشر سنوات, مقابل (((( انشاء دولة عربية بدوية فى النقب))) وقد اقتبس ابو معيلق من كلام المندوب السامى ما يلى : " نعرض عليكم ان توجهوا انتم المجتمعون فى هذا المكان كتابا الى الحكومة البريطانية فى لندن تطلبون فية تمديد الانتداب مدة عشر سنوات اخرى, فاذا فعلتم ذلك فان حكومة صاحب الجلالة تعدكم بانشاء دولة بدوية لكم فى النقب. وفى ختام السنوات العشرة سوف نسلمكم دولتكم و نربطها بالكومنولث البريطانى ونعقد معها معاهدة لحمايتها وضمان امنها".
وذكر المؤلف 16 اسما من اسماء حوالى مائة شيخ حضروا الاجتماع نذكر منهم:
الشيخ حسين دهشان ابوستة
الشيخ موسى ابو معيلق
الشيخ فريح ابومدين
الشيخ حمد الصانع
الشيخ سلمان الهزيل
ومما يسترعى الانتباه ان المشايخ رفضوا العرض رفضا قاطعا دون ادنى مناقشة لة حتى ان بعضهم خرج من قاعة الاجتماع دون استئذان, احتجاجا على مجرد طرح الفكره عليهم . وكان سبب رفضهم للعرض انهم اعتبروه مجرد مناورة بريطانية جديدة تهدف الى اخراج بدو النقب من الصراع الذى بدأ فعلا بين اليهود والعرب. "انتهى النقل"

هذة هى قبائل النقب الاصيلة ايها الزبير.
مشاركة زبير في تاريخ 14 أيلول، 2008 #52124

لا يهم من في الصورة المهم انهم كانو من اعوان بريطانيا وماتو ولم يقدمو شئ
مشاركة محمد بن سعيد الفقير الأنصاري من عشيرة النصيرات في تاريخ 13 أيلول، 2008 #51998

الثالث من اليسار هو الشيخ فريح أبومدين رحمه الله
مشاركة ايمان ابو مدين في تاريخ 11 آب، 2008 #48824

انا اسمي ايمان ابو مدين وبعرف يلي بهاي الصورة التالت من الشمال هو الشيخ فريح ابو مدين
مشاركة mohamed في تاريخ 30 حزيران، 2008 #44350

انا من سكان بئر السبع اعرف بعض من في الصورة
مشاركة خالد ابو ستة في تاريخ 23 حزيران، 2008 #43323

السلام عليكم\ الذى يقف على يسار عارف العرف هو الشيخ حسين دهشان ابو ستة و الذى يقف الى يمينة هو الشيخ فريح ابو مدين. اما باقى الشيوخ المحترمين فارجو من احفادهم التعرف عليهم . رحمة اللة عليهم جميعا
مشاركة محمد العزازمة في تاريخ 29 أيار، 2008 #39915

سالت جدي عن هذه الصورة وقال لي انهم مشايخ قبيلة التياها (العطاونة والقطاطوة)