السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تحية الى كل ام فلسطينية ترضع اطفالها حليب التحدي والصمود

فلسطين ..............إننـا .......لعائـــدون
وإذا سبقتنا يد المنون
فأولادنا بالتأكيد عائدون

لو كانت الكلمات تحكي لقالت: سلمت يمناك على ما قد قلت

السلام عليكم:
ان الاوان لكي نزيل هذا الستار الذي يحجب عنا نور الشمس .يكفينا ظلاما وبرد. فنحن بامس الحاجة الى النور والدفئ. نحن نعيش واقعا مؤلما ومخزيا الى ابعد الحدود .الاخ يقتل اخاه؟ يا لها من مهزلة.
دعونا من توجيه الاتهامات لبعضنا البعض . ولنفكر جميعا من هو المسؤول ؟ بالله عليكم من يعرف من هو المسؤول فليتكلم .لانها امانة وسنسال عنها.

هناك بعيدا وما وراء الافق هناك في بيت عور هناك تحت القمر قمر بيت عور الذي لا يشبهه أي قمر شجرة تين وزيتون وقبر جدي مهاجر هناك حيث اعشاش العصافير على الاشجار وهناك حيث رائحة التراب لا يشبهها اي رائحة تراب في الكرة الارضية هناك في القرنة وعبرجان والبياضة وهناك في حلابة وتحت تلك السماء لي موعد مهما طال الزمان ومهما طال هذا الليل فلا بد للصباح أن يأتي ولن تنثني عزائمنا ولن يدخل اليأس قلوبنا مهما تكالبت المؤامرات ولن يصيبنا الاحباط لان لنا ارضا هناك ووطنا هناك وترابا هناك وتاريخا هناك وهناك نهاية الغربة التي غلفتنا وليس لنا الا هناك فلك التحية يا فلسطين ولك السلام يا فلسطين ولك الله يا فلسطين

تقع بلدة يعبد على بعد 18 كم إلى الجنوب الغربي من جنين يصلها طريق يتفرع عن الطريق الرئيسي نابلس جنين، فيها مجلس بلدي محلي يتبع لقضاء جنين، وتتبع لبلدية يعبد سبع قرى وأكبرها قرية عانين، يحدها من الشمال خطوط الهدنة عام 1948م، ومن الشرق قرية الكفيرات ومن الجنوب فحمة وكفر راعي ومن الغرب زبدة وبرطعة، تقع هذه البلدة على ربوة متوسطة الارتفاع عن سطح البحر 360م، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 2300 دونم، وتبلغ مساحة أراضيها حوالي 37800 دونم يزرع في أراضيها الزيتون بالإضافة إلى الحبوب ويعمل سكانها في تجارة المواشي والأغنام .

بلغ عدد سكانها عام 1922م حوالي 1737 نسمة وعام 1945م حوالي 3480 نسمة وبلغ عدد سكانها عام 1967م بعد الاحتلال حوالي 4900 نسمة ارتفع إلى 8500 نسمة عام 1987م في البلدة جامع وبعض المقامات كمقام الشيخ علي ومقام الشيخ عويدات .

في البلدة مدارس لمختلف المراحل العمرية، وفيها جمعية يعبد الخيرية التي تشرف على مركز لمحو الأمية، وروضة أطفال وعلى مركز لتعليم الخياطة وتشرف أيضاً على عيادة صحية وعيادة أسنان تقع بلدة يعبد على بعد 18 كم إلى الجنوب الغربي من جنين يصلها طريق يتفرع عن الطريق الرئيسي نابلس جنين، فيها مجلس بلدي محلي يتبع لقضاء جنين، وتتبع لبلدية يعبد سبع قرى وأكبرها قرية عانين، يحدها من الشمال خطوط الهدنة عام 1948م، ومن الشرق قرية الكفيرات ومن الجنوب فحمة وكفر راعي ومن الغرب زبدة وبرطعة، تقع هذه البلدة على ربوة متوسطة الارتفاع عن سطح البحر 360م، وتبلغ المساحة العمرانية للقرية 2300 دونم، وتبلغ مساحة أراضيها حوالي 37800 دونم يزرع في أراضيها الزيتون بالإضافة إلى الحبوب ويعمل سكانها في تجارة المواشي والأغنام .

نهر البارد.... بالألوان! ميسون مصطفى وجاءت ذكرى نكبتنا الـ 59، حاملة معها ذكريات وهموماً وآلاماً ، ولحقت بها نكستنا الـ 40 على عجل، أيام تفصل ما بين الوجع.... أيار يسلم حزيران نهراً من وطن، ولكن الجرح ما بين الآه والآه يحتل مكامن الروح... ومخيم يبكي من سكنه، ونهر ساخن يجري، يتدفق بغزارة، وصور تمر أمامك تدقق فيها، تفرك عينيك جيداً بقوة، رافضاً أن تصدق ما يحصل، فترُدّك الذاكرة إلى لجوء كئيب رأيته في بعض صور وأشرطة تلفزيونية، أو سمعت عنه من كبار السن. صور كثيفة... نساء بثياب النوم، وأطفال نصف عراة، ورجال قد ضلوا الطريق حفاة، وأحلام تموت، وصمت يقتل... "من قتل والدي وهدم منزلي... من شرّد عائلتي وسرق كتبي، رفاقي أين أنتم؟!"، أسئلة لا تجد لها أجوبة، وصداها يلف المكان بحزن عميق يقتل الروح والعمر، وآنات تكاد تطبق الصدر: هل يعودون مرة أخرى للسلم، ولحياة هادئة تجمع شمل العائلة من جديد؟!!! لجوء ثانٍ... لا يعرفون نهايته... ونكبة أخرى- قديمة متجددة- ولكنها "مُودِرْنْ" بالألوان، على عكس سنة 48، فقد كانت نكبة بالأبيض والأسود.... فلكل زمان آذانه، ولكل عصر آوانه، ولكل فلسطيني نصيبه من الجراح، ولكل طفل حصة من الحرمان. نهر البارد... نكبة 2007 بالألوان، ولكن اللون المسيطر والطاغي عليها، هو الأحمر القاني الذي بلّل شوارع المخيم وبيوته وجدرانه، دم الأطفال والشباب والنساء وكبار السّن الأبرياء الذين رووا بدمهم ثرى المخيم، وهم الحالمون بالشهادة لأجل الوطن. نكبة يكتبونها بأحرف من ألم وحرقة مدادها الدم والتغريبة، غداً عندما يعودون إلى المخيم ويشاهدون الدمار، وينظرون في الأماكن ولا يجدون الأحبة والأصدقاء؛ حينها ستشتعل القلوب، وتنزف... ترى من يطفئ لهيبها؟! ما أكثر النكبات التي تلمُّ بالشعب الفلسطيني، وما أعظم النكسات التي تصيبه في الصميم، فتكاد تشطر قلبه نصفين، لكن هذا الشعب عصي على المحو والإندثار. بالأمس كان المخيم.. واليوم يبكي ويئن.. وغداً سيعود .. عودة إلى فلسطين.

جميل ان يموت الانسان من اجل وطنه،ولكن الاجمل ان يحيا من اجل هذا الوطن
(كاريل)

شهاب مستعر


يتساءل سائل
ما الفرق بين كفر قاسم ومعارك غزة

ويجيب احدهم وهو اعمى لا يرى شيئا واخرس لا ينطق واصم لا يسمع
ولكنه يجيب...

الاولى : مجزرة
الثانية: قتال أخوة!

الاولى اقترفتها ايدى اسرائيلية وضحاياها فلسطينيون
الثانية: اقترفتها ايدى فلسطينية وضحاياها ايضا فلسطينيون!

الاولى من مات بسببها حمل لقب شهيد
الثانية: من مات فيها حمل لقب قتيل (الاَ من رحم ربى)!

الاولى : نقف دقائق حدادا على أرواح شهداءها
الثانية : نطأطىء راسنا خجلا بسببها!!!!!!!!!

الاولى: العالم كله يساند فلسطين جهرا او علانيةً
الثانية: العالم كله نادمعلى انه ايدها يوما ما!!!!

الاولى : الدولة الفلسطينية على مرمى حجر.
الثانية: الدولة الفلسطينية وراء الشمس!!!!!!

الاولى : اسرائيل بهرتها قوة صمود وعزيمة الشعب الفلسطينى.
الثانية: اسرائيل تشكر الفلسطينيين من القلب فلقد سهَلوا مهمة بروتوكولات حكماء صهيون.!!!!!!!!!!!!!!!!

الاولى : جعلت منى كاتبة لها رسالة
الثانية: جعلتنى محطمة ..يائسة!!!!!!!!!!

اللهم ارحم شعبى
اللهم ارحم امتى
منك السماح فلسطين
لن اهملك يا لد....لعيونك اكتب

سناء سعيد صبح

نـهـر الـبـارد والـجـنـون نـكـبـه
بـقـلم : محمـد ادغـيم

يـا سـاكـن الـبـارد إن المـخـيـم في خـطـر
فالـقـذائـف تـتـساقـط عـلى أهـله كالـمـطر
تـُفجّـرُ البيـوت وتحرق ما حولها من شجر
والـرعـب والـهـلـع بـين الأطـفـال إنـتـشـر
تحــت الأنـقـاض مات مـن مـات وانجـرح
مَـن إنـجــرح وبـلا إسـعــاف ٍ إحـتـضــر
والجـثث في الـطرقات غـضوا عنها البصر
تهـديمٌ وإبـادة بـدم بارد مـا كان هـذا منتظر
بـيـن نـيـران الـمـدافـع وأزيـز الرصـاص
كالـمـطــر عـلـيـهـم إنـهـمـر

يا تـُرى مَـن بهـذه المجـازر والإبادة أمـر!!
أسبوعان وكل طرف يقول أنه قـد إنـتصـر
فـهـل هـذه مـؤامرة أم كـان لأهـله قـدر؟
بلا ذنب إقترفوا جعلوهم عبرة لمن إعتبر
وجـعـلـوا مِـن الأبـريـاء ضحـايـاهـم
فـأيـن الـعـدالـة يـا بــشــر؟
فـَمِن أهـله مَـن بالعـروبة والإسلام كـفـر
ومـنهـم مـن نـزح وتـقـبّـل الـقـَدر
وبـكـى ..ولـلـرب إشـتـكـى وشـكــر
عـلى مـنحـهــم نـكـبـة ً جـديـدة
بالـكـلام الـمـخـتـصــر
وكـأن شـعـبـنا لـلنـكـسات والنـكصـات
والـنـكـبـات قـد إحــتـكـر
آه ٍ وألـف آه وآه... أمـا كـفـى ؟
يـا عـالـم يـا نـاس والله نـحـن بـشـر.

محمـد ادغـيـم ؟ 7/6/2007
-------------------------------------
(خـبر عاجل: تبين أن ثـقـب الأوزون في
الغـلاف الجـوي تسـبـب فـيه أطـفـال من
فـلـسـطـيـن مقـيـمـين على سطح القـمر)

من كتاباتي

يتبع........
دع الصمت يتكلم 2
ومن صدى صمتي خرجت قضية.....بل سكونٌ يعبر عن القضية.......وباحت :

فلسطينية...................
حاملة القضية..................
مجهولةُ الهوية....................
تائهة ..........ضائعة...........مقيدةٌ في قضبان قلبٍ حديدية،
تُبعثرُ كلمات الحزن من فكرها.......................
ترمي بأوراق الحقد من قاموس قلبها......................
وتعود لتحمل (( حجارتها البندقية ))...........................
تصارع الأيام ............وتكشف عن ساعديها...................
تقاوم الظلام............وتلقي بأسلحة السلام...............
تركض في صحراء فكرها.........بل غابة أحزانها............
ثم تأتي لكم بهدية.........بل تكون هي الهدية......
وبكل رومانسية ................تقدم أينع زهورها مقظوفةً من بستان الحياة وقد خرج من قلبه حناءٌ أحمر...سال على جسده .....ليعيد بعد ذلك ويلوّن النصر والشهادة بلونٍ أحمر.........لون العزيمةوالإرادة..........لونٌ يختلفُ تماماً عن بقية الألوان..........وممن خرج ..........ومن أخرجه؟؟!! ..........
أخرجه قلوبٌ حاقدةٌ لمجرد أن دافع عن القضية...................
قطفته وحوشٌ صاقطة لأنه حمل حجراً أمام مدفعية اسرائلية همجية.............
ونقول ُ لماذا........................
أيحق لنا أن نتساءل؟؟!!!......................
أن نطلب نحن الحلول السلمية؟؟؟!!.........................
أبت حصون الدمع إلا أن تتكسر.......................
وأبت دموعُ القلب إلا أن تتفجر.................

حينها..........تشنجت العواطف في الجوارح ...........
وشلت المشاعر عن الحركة تماما..............
وبرز سؤالٌ حرك الحماس في الشرايين.................
أين حقوق الانسانية؟؟؟؟؟...................
وأين تاهت القضية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.....................
وهل اندثرت صاحبة القضية؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!...................

لا.............وألفُ لا........................
قويةٌ هي................
شامخةُ هي ...............
صامدةُ هي......................
لإنها فقط.....................
فقط لأنها...............
فلسطينية.........فلسطينية...........فلسطينية........

وللقصة بقية...............









فريدة الشنتف

تحية لكل القائمين على الموقع وعاشت فلسطين

السلام عليكم لكل الزوار في موقع فلسطين في الذاكرة وانشالله تبقى فلسطين بذاكرة كل العرب

بسم الله
والصلاة والسلام على الهادي المصطفى رسول الله،،
وبعد,
فإنني لست فلسطينياً،ولكنني وددت لو أكون
لقد ولدت في قرية سيلة الظهر/جنين في 21 أيار 1962
يعجز اللسان عن النطق، بل يعجز العقل عن التفكير،
ولكن وعد الله حق وآتٍ، لا ريب فيه...
وليخسأ أبناء القردة والخنازير وكل من يشد على أياديهم.

واإسلاماه
واعروبتاه!!!

الشيخ محمد علي (أبو طالب)

هو الشيخ محمد علي عبد العزيز ناصر من أهالي قرية دير قديس الذي ما انفك عن إعلاء الأذان في مسجد القرية القديم ليصدح بصوته في أنحاء القرية والقرى المجاورة فقد هذا الشيخ الجليل بصره في شبابه عندما كان يعمل جمالا وينقل على جمله البضائع من والى أراضي فلسطين فاعتكف بعد ذلك مسجده الذي كان يصدح بصوته عند كل أذان ليقول لعباد الله المسلمين حي على الصلاة حي على الفلاح .

ومما يذكر له انه كان يأبى إلا أن يصدح ويعلن وقت الصلاة بغض النظر عن الظروف الجوية فبرعم البرد القارص والشتاء الشديد الذي تمتاز به قرى رام الله بشكل عام وقريه دير قديس خاصتنا فقد كان يستيقظ باكرا ليسمع هذا الصوت الذي يشق المدى ويتحدى كل البرد والاحتلال والمعاناة ليقول الله اكبر الله اكبر على كل من طغى وتجبر .

ومما شهد له بأنه بعد الاحتلال عام 1967 رفض الخروج من قرية وبقي ملتصقا بها بالرغم بأنه عائله ابنه الثاني وهو راغب كانت دائمة الإلحاح عليه بالانتقال للأردن إلا انه كان يأبى ذلك بالرغم من كل الحب لأحفاده الذين غربوا عنه وهاجروا إلا الأردن بعد حرب 1967 .
ومما يعرف عنه أيضا انه كان شديد التدين رحمه الله فهو ينحدر من عائله ناصر من أهالي هذه القرية من فخذ يدعى بالمدد وعند السؤال عن أصل التسمية بالمدد وجد إنها جاءت من كلمه "مدد يا رسول الله "أيام غزوات الرسول فأطلقوا عليهم أهل القرية ذلك لأنهم كانوا مدادا لهذا الدين كما يحسبوهم انشالله .

نسال الله أن يجعل هذا الشيخ الفاضل وهو يعتبر من رموز هذه القرية الفلسطنيه المحتلة فما ذكرت القرية ومسجدها إلا ذكر الشيخ محمد علي (أبو طالب) من أطول الناس أعناقا يوم القيامة كما قال رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام (المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة) وان يعوضه الله بصرا وبصيرة يوم ألقيامه لان الله شاء له أن يأخذ حبيبتيه(عينيه) منذ شبابه وأعطاه البصيرة .
نسال الله سبحان وتعالى إن يغفر له و يرحمه وان يزل ظلمه الاحتلال عن سماء مسجده وبلده وكافه دول المسلمين

بسم الله الرحمان الرحيم تحية للدهيشه وأهلها .وسكان الدهيشه ومن سكنها ،ومن له فيها أحبها يارمز المخيمات ومثلها الدي يحتدى. تحية لكم من حارات القارات حيث هججتنا المؤمرات والمؤتمرات. أنتم فخرنا.وفخر لناأننافي يوم من الأيام كنا نسكن بينكم.فها أنتم تسكنون قلوبنا .ولانملك لكم فيشد أزركم في أسركم إلا الدعاء والعبرات فلكم الله وأبشروا بالنور بعد الظلام ،فعيون الخالق لاتنام. وتدكروا الاية الكريمة {إن مع العسر يسرا...إن مع العسر يسرا...} أخوكم في الله حسين اللحام البرازيل

قرع الطبول

قرع الطبول يصاحبه صياح ورقصات من عمق الغابة , وبشر يزاولون طقوس الحياة , فيقدمون الاضاحى للاله.
ليس العصر عصر الغاب , وليس الوقت حجريا , بل انه القرن الواحد والعشرين حيث يتجمعون حول بئر فارغ يشكو من الظمأ . وهناك فى البعيد البعيد ضجيج سيارات واشارات حمراء اوقفت السير , وشرطى المرور يمسك بصفارته .. انه الانذار .. يتبعه الانذار , يريد ان يجبرهم على النظام.
والاب يصرخ بوجه ابنه الصغير خوفا عليه لانه يسير حافى القدمين, والاب يسير حافيا بلا اموال وبلا سكن ولا يجد من يخاف عليه فيتألم وتكبر همومه .. والبائع المتجول بضاعته افسدتها الشمس الحارقة.
وحبات العرق تسيل من جبهته السمراء فيتشربها الرصيف الاسود فتفور وتفور.
لقد ارهقه الزمان وجعله كتلة من الاحزان .
وما زلت اتعثر فى كل واد قليلا , تمزقنى الغربى بعيدا عن الوطن , يقودونى بذل الى محاكم الزمان , يصرخون ( تسيرين وبلا هوية!)
جريمة لم اقترفها , ولكنهم يعاقبونى , انها لعنة تلاحقنى , فلم يغفروا لى حقيقة ضياعى التى فرضتها علىَ الحياة .
ابكى خلف القضبان فاذا بى الهام لرسام ابدع لاول مرة .
ويزداد الالم فأناجى الوطن ويصيح كاتب فى جنح الظلام وجدتها ... وجدتها
واكون موضوع رواية تتلهف عليها المسارح . انها اوبرا كاملة والبطلة فيها حياتها غيوم وضباب.
احاول الهروب . اصرخ , اطلب النجدة , فيرتد صراخى لى , يجرحنى , فأنزف الدماء , انظر الى البائع المتجول فاذا به جثه حرقتها اشعة الشمس . والطفل الصغير يكره لبس الاحذية . انه يريد وطنا . والبئر الفارغ يحلم بسحابة ممطرة . وصفارة الشرطى لا تستطيع فرض النظام . انه الازدحام والاختناق.
وقرع الطبول ما زال يرن فى اذنى . وانا كما انا خلف القضبان .
تحاصرنى الاتهامات . والقاضى بت اعرفه .. انه القوانين الدولية.
الاعراف الدولية التى حكمت بالغربة مدى العمر
وانا لن ايأس .. لن اتراجع, ومن اجل عيون الوطن اتحمل كل الوجع


سناء سعيد صبح
اشتاق اليك يا لد

الم اغربة

حطمتنى الغربة .أججت النار فى قلبى , شبحها يخيفنى بوجهها القبيح , وبجحوظ عينيها , وبضحطاتها العالية...

وجودها يقلقنى , تحوطنى بأشواكها وقالت: لن تفلتى منى , صرخت بأعلى صوتى , انادى ..بلادى يا بسمة عمرى ... بلادى يا ترياق حياتى وشريان دمائى .. وتاه صوتى امام ضحكات الغربة المجنونة , اصبح صوتى مخنوقا فلقد خنقته الغربة بيديها الوحشية .... غرست اظافرها فى لحمى , ضحكت وصاحت .. ها انت ضحيتى ولن تفلتى منى ولن ترى من تسمينها الحرية. فما اقساك ايتها الغربة الحمقاء الشرسة.
فمتى انجو من الغربة واعود للبلد الآمن؟
من يخلصنى من براثن الغربة الموحشة؟
هل تنتهى مأساة غربتى وانعم بظلال الحرية؟

سناء سعيد صبح

دعوة للجميع اوجهها لزيارة موقع اللد \ من موقع الرملة.
فأهلا وسهلا بكم جميعا
وتحية لاهل فلسطين اجمعين وخصوصا اهل المخيمات حماهم الله

مرحبا اخواني واخواتي في فلسطين الحبيبه واهالي اذنا انا اختكم من اليمن حابه اشارك معكم واكون اخت لكم اذا قبلتم لاني وبدون اي مجامله او شفقه ممكن يعتبرها الاخرين بعتز في كل فلسطيني وفلسطينيه لانهم من جد شعب قوي ويستحق التقدير والاحترام وهذا الانطباع مش من خلال التلفزيون والمشاهده فقط ولكن من خلال تعاملي مع ناس من فلسطين قمه في الذوق والاحترام و في التعامل مع الاخرين والاخلاق الرفيعه وهذا يدل على ان هذا من طيب اصل الشعب وهذه الفروع لها جذوراعمق في الاخلاق والتمسك بالدين والله ينصركم على كل عدو ظالم وان شاء الله نصلي في الاقصى وهي حره عربيه لايدوسها اي يهودي واتمنى من كل من قراء هذه الرساله الموجهه لاهلي الشعب الفلسطيني انه يدعي لي واكيد دعواتكم مستجابه


اختكم في الله
القلب الجريح

الف تحيةاكباروتقديرلهذةالثلة من النبلاءالذين اوجدوالناهذاالموقع فجزاهم اللة كل الخير وبارك اللة فيهم واكثر اللة من امثالهم حسين اللحام البرازيل

لا.... للمنفى

مشرد يدور هنا هناك , يبحث عن طفولته ... يسأل عن هويته المفقودة , ولا يسمع غير ازيز الرياح المجنونة تقتلع كل ما هو حولها .
يسير فى طرقات المدن وحيدا , تنفجر الشمس كلما حاول النظر اليها ... تتبعثر اشعتها اللاهبة لتحرق جسده الهزيل . يغمض عيناه تلك الجمرتين فيتأوه , فتهز الاه الارض كأنها زلزال او بركان.
يصرخ بأعلى صوته: غادرينى ايتها الغربة وابتعدى عن طريقى . لماذا لا تثورين الا كلما رأيتينى احاول الاستقرار على الارض الحلم المقدسة...لماذا تنقضين على احلامى وتفترسينها وتحيلين ايامى الى عذاب وهلاك . من خارطة العالم لفظتينى وتركتينى اواجه الصراع والشقاء . اتركينى ايتها الغربة اللعينة ... وخافى يوما سأخرج فيه من خلف اسلاك المنفى الشائكة الى اللاصمت ونور الحرية.

سنعود يا لد حتما سنعود
سناء سعيد صبح

السلام عليكم \\ الموقع اكثر من رائع ما شاء الله و امكانية اضافة الصور و المقالات و الافلام تجعله متمميزا -- انا من بتير بالقرب من بيت لحم اضفنا صور رائعة لقريتنا و هي اجمل قرى فلسطين -- تفضلوا شاهدوا تلك الصور

سلام

هاااي جميعا
شكرا الكم عل موقع الرائع جد صور تقشعر لها الابدان
بس وين صور لبلدتي شويكه ؟؟؟ ما لقيتها ليه ؟؟؟
ممكن ازا حدا عندو صور لشويكه يضيفهم

مع التحية
سلام أيوب
من بلدة شويكه قضاء طولكرم

أمواج......هائجة


تتقاذفنا امواج الحياة الهائجة وترمى بنا فى أعماق اللاامان , لنبحث عن لحظات صادقة.
نتوه , ونتألم , ونبكى ولكن أبدا لا تبتسم الدموع.
غابة بشرية يتصارع فيها الشر مع الظلم ولن نستفيد من انتصار الا منهما بل سنبقى تائهين .
كلماتنا جوفاء وتخبىء بين طياتها الكثير من الالام والاحزان , نفوسنا حزينة , فهذا فقد عزيزا لديه , وهذا فقد ماله , وذاك فقد حبا صادقا فى زحمة الحياة , وهنالك الاصعب ذلك الذى فقد الامان حين فقد وطنه.آه يا وطن آه.
فما اقسى ان تعيش بلا وطن وتسكب الغربة فى عينيك كل صباح مآس وآلام لتزيد بها حرقة قلبك.
تحاول ان تفتح فمك لتخرج (اللالىء ) التى ادمنت على التفوه بها منذ سنين عديدة فتأتيك اللطمة تلو اللطمة.فيا لجبروت العالم من حولك.
اياك وقول الاه , اياك ان تشكى او تتألم , فالغربة تعشق السعادة البلهاء والفرح المصبوغ بألوان القهر .
الغربة تكره النفوس الثكلى , والافواه الجائعة , والطفولة الضائعة , والقلوب المعذبة , والعيون الشاردة.
فيا ايها الطوفان هلاَ هدأت واستكنت قليلا؟...
الى متى ستتلذذ بتعذيب ضحايا الغربة , الى متى تنفث سمومك فى صدورهم , ابتعد عن طريقهم ليشعروا بالامان والاستقرار .. ايها الطوفان ماذا تخبىء وراء غضبك وسخطك .. المذيد من الالام .. ام المذيد من الغضب.. ام ماذا ..؟ فيا ايتها الغربة الملعونة أما آن لك ان تذوى فى دوامة الحياة البلهاء بعيدا بعيدا؟.....

اشتاق اليك يا لد
سناء سعيد صبح

نهاية المطاف

كان وحده فى ذلك الطريق المقفر , الغريب. الليل يغرز مخاوفه فى الطرقات وعلى اغصان الشجر , يعاند الرياح والعواصف وحتى نظرات البوم .. تلك النظرات التى تزرع الاشواك فى حقولنا الخضراء فتمتد سمومها الى اعماق الارض الجوفاء .. الساكنة.

حين لاحقته البوم ركض يبحث عن مكان خلف الليل ليحصد اناته ويحضن دموعه , فصرخت به البوم وقالت: تبتعد عنى وتتحاشى النظر الى عينى وما علمت يا ايها المسكين ان سموم نظراتى هى سمومكم يا ايها البشر متجمعة فى عينى.

انها نواياكم لم تجد اكثر امانا من هاتين العينين لتستريح اليهما .. فاهرب ان اردت الهرب .. انشر قلوعك فى صحراء الحياة اللامتناهية , وتهيأ للرحيل واعلم انها نهاية المطاف لان بداية حياتكم تكمن فى نظرات بومة وتنتهى حين تحاولون الهرب منها ... وتاكد انك ستعود اليها فى يوم ما لانها شريعتكم يا بشر القرن العشرين . حدق جيدا فى عينى لترى الاخ يقتل اخاه وينفث السموم فى صدره ويمزق لحمه ويضحك بجنون وأطفالكم يبحثون عن طفولتهم بين ثنايا الليل ويصرخون.

احدكم لا يحاول الخلاص منى لانه يعلم ان الطريق الى الخلاص لا يعنى سوى ان تظهر النوايا الخبيثة .
ووحدك لن تتمكن من قتل بومة لان حياتكم تكمن فى نظراتها......

أشتاق اليك يا لد
يا مدينتى الحبيبة
سناء سعيد صبح

السلام عليكم اشكركم على الموقع المميز هذا واثني على جهودكم كما واقول لكل لاجئ:
سنرجع يوما الى حيينا ونغرق في دافئات المنى
سنرجع مهما يطول الزمان وتناى المسافات ما بيننا

تحية وبعد ...\ الموضوع : خبر صحفي . على هامش الذكرى التاسعة والخمسين للنكبة معرض صور ومهرجان ثقافي وفني في طولكرم نظم ماتقي التراث والتاريخ الشفوي لدى الهيئة الفلسطينية لتنمية قدرات ومواهب الشباب (شعاع) واللجنة الشعبية (عائدون ) ومجلس طلبة جامعة فلسطين التقنية "خضوري " معرضا للصور ومهرجانا ثقافيا وفنيا في اطار احياء ذكرى النكبة تحت رعاية محافظ محافظة طولكرم و شارك فيه وفد من الادباء والكتاب الفلسطينيين من الجليل والمثلث والنقب وعلى رأسهم الاديب والكاتب سلمان ناطور . وقام العميد طلال دويكات محافظ محافظة طولكرم وعميد كلية خضوري الدكتور معتصم البعباع وعبد الناصر صالح مدير عام وزارة الثقافة والدكتور نايف جراد مشرف عام ملتقى التراث والتاريخ الشفوي وفيصل سلامة منسق اللجنة الشعبية "عائدون" بافتتاح معرض الصور الذي احتوى صورا معبرة عن كل مراحل اللجوء والنكبة وصورا نادرة عن مدن وقرى فلسطين من اعداد وجمع جمعية السباط في الناصرة ومركز يافا الثقافي في مخيم بلاطة وملتقى التراث والتاريخ الشفوي في طولكرم . رحب الدكتور نايف جراد في البداية باسم شعاع وعائدون بالحضور مؤكدا على معنى التواصل الذي ينعقد المهرجان تحت عنوانه وعلى الشعارالرئيسي للمهرجان "شعب واحد رغم النكبة والاحتلال" وأشاد بدور أهلنا داخل منطقة الثماني واربعين الذين اعطوا مثالا يحتذى في صمودهم وتشبثهم بهويتهم وارضهم وعروبتهم وفلسطينيتهم رغم كل الصعاب وسياسات التمييز العنصريةالمتبعة ضدهم من السلطات الاسرائيلية كما أكد على حق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة الى الديار والممتلكات التي شردوا منها بالقوة والارهاب ، ثم قدم الفنان أمجد بدران وصلة غنائية وشاركت فرقة عائدون من مخيم طولكرم بوصلة ممتعة من الدبكة الشعبية . والقيت في المهرجان عدة كلمات منها كلمة مجلس طلبة كلية خضوري وكلمة محافظ محافظة طولكرم و الشاعر عبد الناصر صالح و الأهل في منطقة الثماني وأربعين ألقاها الأديب سلمان ناطور . وقدم الشعراء مروان مخول وأحمد كيوان وخضر سالم ووفاء حزان وعلى الهيب وسامي مهنا بعض القصائد في المناسبة رافقهم الفنان ماهر صدوق بالعزف على العود .وقدم الشاب بشار برغوتي اغنية من اغاني الراب ا لقيت تفاعلا من الجمهور . وفي كلمته التي رحب بها بضيوف محافظة طولكرم أكد المحافظ دويكات على وحدة الشعب الفلسطيني وصموده رغم النكبات المتواصلة معتبرا أن ما يجري في غزة من اقتتال داخلي لا يخدم سوا اعداء الشعب الفلسطيني ومن شأن استمراريته تدمير وتبديد مكتسبات وطموحات ونضالات هذا الشعب الذي سطر المعجزات والاساطير في صموده بقيادة نظمة التحرير الفلسطينية وعلى رأسها الشهيد الراحل ياسر عرفات . ومن جانبه أكد سلمان ناطور على أن الأهل في الجليل والمثلث والنقب يناشدون أخوتهم في غزة بضرورة وقف هذه المهزلة التي يذهب ضحيتها الدم الفلسطيني الغالي بأيد وللأسف فلسطينية وقال بأن شعب الداخل سيقوم بانشطة وفعاليات من أجل الضغط باتجاه وقف اراقة الدماء وعودة اللحمة لجميع ابناء الشعب الفلسطيني كي يستمر في كفاحه لنيل حريته واستقلاله وسيادته وعودته الىأرض آبائه وأجداده . وكان عميد كلي فلسطين التقنية قد استقبل الوفد الضيف في مكتبة بالكلية وقدم له شرحا وافيا عن المراحل التي مرت بها الكلية وصولا لقرار تحويلها الى جامعة فلسطين التقنية ودعى الى تواصل الهل جميعا في سبيل تعزيز دور الجامعات والثقافة الفلسطينية وضرورة تبادل الخبرات والزيارات بين غصني شجرة الزيتون الفلسطينية الضاربة جذورها عميقا في الأرض. وفي نهاية جولتهم قام وفد الداخل بمرافقة ممثلي المؤسسات المشاركة بزيارة متحف بسام بدران التراثي الغني وقام السيد بدران بتقديم عرض شامل عن المقتنيات التراثية منوها الى أن جميع هذه المقتنيات وغيرها ستعرض قريبا في القرية التراثية التي يقوم بدران ببنائها على جبل المنطار بالقرب من بلعا والذي شهد المعارك التاريخية عام 1936 . وفي نهاية اللقاء قام محمد زيدان مدير فرع شعاع بالضفة بطرح فكرة تشكيل لجنة مشتركة تنطلق من شعاع وبمشاركة الادباء والفنانيين من الداخل والضفة وعقد لقاءات وورش لتعزيز التواصل الثقافي والفني بين الشعب الواحد والاستفادة من الخبرات المتبادلة وقد اشاد خالد عوض رئيس جمعية السباط للتراث "الناصرة " بالفكرة وخاصة انها بدات مع شعاع من خلال توقيع التوئمة بين جمعية السباط وشعاع منذ فترة وان يتم بتوسيع الفكرة على مستوى جميع المناطق بالداخل وتم الاتفاق على ان يكون الوفد اخواننا ب 48 هو نواه اللجنة وشعاع وان يشارك مؤسسات وشخصيات ادبية وفنية من الضفة وغزة .

مع الاحترام والتقدير

محمد شريف زيدان مدير شعاع بالضفة طولكرم -0599361583

السلام عليكم احيي القائمين على نجاح الموقع المميز هذا وابارك لكم باعمالكم كما اشكر الزوار جميعهم لاهتمامهم بهذا الموضوع الذي في غاية الاهمية كما احب ان اعرفكم على نفسي واقول اني اسكن الان بقرية كفركنا بعد ان لجئ جدي واقربائي لها في عام 1948من قرية الشجرة الحبيبة لكن عندي امل كبير ان اعود الي قريتي واذ لم اكن انا فالجيل الجديد بئذن الله واقول لكل شخص من قرية الشجرة :
سنرجع يوما الى حيينا ونغرق في دافئات المنى
سنرجع مهما يطول الزمان وتنأىالمسافات ما بيننا

لا شك بأن الموقع أكثر من مميز، بارك الله في كل الجهود المخلصة التي ساهمت في بناءه. أثناء زيارتي للأردن منذ أيام قمت بزيارة مخيم الحصن القريب من مدينة إربد، ومشيت في أزقته وآلمتني جدا صور المعاناة التي ترتسم على ملامح أبناء المخيم الذين علمت بأنهم قدموا من بيسان أجمل وربما أخصب أراضي الكون! أو أنهم قدموا من طوباس حيث كان لآباءهم وأجدادهم الأمجاد فيها منذ عقود ودهور. لقد تسائلت لماذا لا يقوم المئات بل الآلاف من أصحاب الملايين من الفلسطينيين سواء الذين يعيشون في الأردن أو في المهجر بالتبرع من أجل أبناء المخيم، من أجل بناء النادي وتأسيس مكتبة أو مؤسسة لتعليم الحرف فطالما أن وجود أبناء المخيم فيه هو أمر قسري لا خيار لهم فيه، فلماذا لا يفكر أصحاب الضمائر الحية من الفلسطينيين أو العرب بتحسين ظروف معيشة أبناء مخيم الحصن أو غيره من مخيمات البؤس والشقاء

السلاااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لكل زوار الموقع وكل المشاركين فيه والقائمين عليه
وعشسقناك فلسطين وحبك يجري مجرى دماؤنا ويسري بين حنايا الروح فانتي امنا وارضنا وعشقنا وترابك الطاهر اثمن كنوزنا التي لا نساوي بدونها شيئا فلو لم تكوني ثريه بالخيرات والامجاد والاحباب لما طمع المعتدي وما تجبر واسر في داخلنا حزنا عليك يابى ان يفارقنا ولن يتركنا حتى نفرح بدخولنا اليك وقد حررك رجالك الابطال وجاء عمر على خيله لاستلام مفاتيحك وياااااااااااارب كل الي يقرا هالرساله او بيتمنى يزورك يارب يدخل الاقصى ويصلي فيه لان هذا حلم حياتي وحلم والدي المرحوم رحمه الله قولو اميييييييييييييين
اختكم أمواااااااااااااااااج من اليمن

فلسطين....العمر و الأمل
والعودة ....حلم لن يموت

اذكرينى يا لد

اذكرينى يا لد كلما سمعت صرخة طفل محروم من الحنان والامان..يبحث عن الاستقرار فى عيون الاخرين فيتوه وحيدا حزينا.
أذكرينى.. كلما رأيت الايدى السوداء تلتف حول فم المظلوم المشرد حتى لا يعلو صراخه وأنينه.
أذكرينى يا مدينتى الحبيبة كلما اجبروك على ان تأكلى من العلقم ليل نهار.
اذكرينى يا غاليتى كلما رأيت الخنجر المسموم مغروزا فى صدر حمامة السلام.
اذكرينى كلما سمعت او رأيت منبوذا مشردا فى هذا العالم لا أحد يريد له ان يكون حتى ان اسطورته يريدون تدميرها وكانها لم تكن.
اذكرى..بنى يعرب مدينتى الحزينة كلما رأيت جدارا من الحجارة الصامتة
اذكرينى فأنا لم ولن انساك.
كم اتمنى لو ان افترش ثراك الغالى , والتحف سماءك لاشعر بدفء حبك.. تحدثنى جدتى عنك وعن لياليك الجميلة فتتساقط الدموع من مقلتى كالسيل المنهمر واتساءل ان كان بعدك عنى سيطول ويبقى سؤالى سؤالا ولا تجف ابدا الدموع.
فسلاما اليك يا مدينتى الحبيبة , يا من تفصل بينى وبينها اللمسافات ولكنها تعيش فى قلبى وفى كل لحظة من لحظات حياتى .. ابكى بعدها ليل نهار . فمن المسؤول عن نكبة امتى ومن المسؤول عن مأساة شعبى؟
فان كان الليل الاسود فاسحقوه قبل ان يفتك بنور الشمس.
وان كان البحر الهائج فاردموه قبل ان يغرق مدنكم الامنة.
اسحقوا الظلام واعيدوا البسمة لمدينتى.

لن أهملك يا لد
لن انساك يا بسمة فى قلبى الباكى
سناء سعيد صبح