فلسطين في الذاكرة من نحن تاريخ شفوي نهب فلسطين English
القائمة الصراع للمبتدئين دليل العودة صور  خرائط 
فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث  بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت English
من نحن الصراع للمبتدئين    صور     خرائط  دليل حق العودة تاريخ شفوي نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع إتصل بنا

تغريدات عن القضاء والقجر .... ومن محمد رياض

النسخة الأصلية كتبت في تاريخ 28 كانون أول، 2015

شوف د . محمد رياض ... المعتزلي شو قال ....

سؤال حول القضاء والقدر:
د. محمد رياض

ما القضاء والقدر وهل يجوز إطلاق هذه العبارة على ما يحدث في حياتنا أصلاً؟

الإجابة:
تجوز لمن يعي المعنى في حالات، ولا تجوز في حالات أخرى، ويحرم إستخدامها بين العامة، وإليك التفصيل:

حالات الجواز:

1. إن إستخدمت للإشارة إلى خلق الله وإتمامه سبحانه له: قال تعالى: (فقضاهن سبع سماوات) أي أتمهن.

2. إذا قصد بها إيجاب الله للشيء، كقوله تعالى: ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً)

3. إذا قصد بها سبق العلم والإخبار (وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين)

4. إذا قصد به البيان كقوله: (إلا امرأته قدرناها من الغابرين)

اما إذا كان القصد أن الله يخلق أفعال العباد أو يصيرها فهو باطل قطعاً للأسباب التالي:

1. لو كانت أفعال العباد من تصيير الله أي من إحداثه او خلقه لما أستحق عليها العباد المدح والثواب أو الجزاء والعقاب

2. لو كانت أفعال العباد بقضاء الله وقدره للزم الرضا بها كلها، وفيها أفعال الكفر والرضا بالكفر كفر.

3. لو صح أن تنسب أفعال العباد إليه تعالى وفيها القصور والفساد وعدم الإتقان للزم من ذلك نسبة القصور والفساد إليه وهو الذي يقول عن نفسه سبحانه أن أحسن كل شيء خلقه!

ما الإستحدام الجائز؟

يجوز فقط إستخدام المطلح للتعبير عن سبق العلم والإخبار

هل يجوز إستخدامه من قبل من لا يفهم هذه الفروق؟

لا، لان العبارة متى كانت مستخدمة في معنين احدهما صحيح والآخر فاسد، فلا يجوز إستخدامها على الإطلاق بغير تحديد للمعنى المقصود.

تم بحمد الله.
https://m.facebook.com/groups/113652878724755?view=permalink&id=993837254039642


هنا تعليقاتي عند زيد
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10156356555035293&id=509935292

دقق في الفديو زيد .... وفكر معي لعشرة ثواني فقط .....
- ليش المذيعة والاغلبية يدخلون الله في القصة؟ ...
- هل هذه بالفعل ارادة الله التي انقذت هذا الشخص؟ ...
- هل هي ارادة الله ان بقية الطاقم غرق؟ ...
- لماذا ندخل الله في اشياء هو ليس له داع او ارادة بها؟ .....
لهذا السبب ....يصعب اخراج الله من الأشياء التي هو لم يبتّ بها .... مثلا .... النصوص يا رجل ....
-تقول لك كيف تدخل الحمام وحتى بأي رجل؟
- كيف تعيش مع زوجتك وكيف تنجب اطفال؟

يجب تحرير الله من كلام البشر ..... انا متأكد ان أغلب من شاهد الفديو .... يقول سبحان الله .... طيب لو مات الرجل كالبقية لما سمعنا عن القصة؟
شيء بجنن يا عالم .... لن نتحرر الا بعد ان نحرر الله من الأشياء التي هو بريء منها .....
يالله بلش الردح .....

================

لان الله لا يتدخل .... لم يتدخل زيد .... فلو تدخل ....
-فهو قتل 13 اخرين زيد؟ لماذا؟
- هل هذا عدل؟
- شو عرفنا ان هذه هي ارادته؟
- لماذا نحن ننتحل له اشياء هو لم يقولها؟
- لماذا نفسر الايات ع ميزاجنا كما حدث البارحة؟
اسف زيد ولا تزعل ... لكن كلامي ماله علاقة في الإلحاد .... اظن ان ابن سيناء ورشد والرازي قالوا اشياء مشابهة؟
لعلملك .... أجمل مقولة للفيزيائي المقعد ستفين هوكينز كانت ....
لو الله موجود .... غهو خلق الكون ... ولا يتدخل فيه بعد ذلك ... لا يديره بشكل مستمر ... وضع القوانين وانسحب ....
لعلمك .... حتى من وجهة نظر مؤمنة .... تعريفك للقضاء والقدر خطاء ... رخ خصص ستاتس طويل عن القضاء والقدر ....

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.

 

شارك بتعليقك

 
American Indian Freedom Dance With a Palestinian


الجديد في الموقع