فلسطين في الذاكرة من نحن تاريخ شفوي نهب فلسطين English
القائمة الصراع للمبتدئين دليل العودة صور  خرائط 
فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث  بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت English
من نحن الصراع للمبتدئين    صور     خرائط  دليل حق العودة تاريخ شفوي نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع إتصل بنا

النكبة الفلسطينية والفردوس المفقود للأستاذ عارف العارف
النسخة الأصلية كتبت في تاريخ 8 تشرين أول، 2007


المؤرخ عارف شحادة العارف يتوسط مشايخ بئر السبع عندما كان محافظاً للمحافظة
يثلج صدورنا مشاركة هذا الكتاب العظيم (المكون من ستة مُجلدات) الذي يعد من أفضل وأشمل ما كتب عن النكبة الفلسطينية حسب الرواية العربية. مؤلف هذا الكتاب (الأستاذ عارف العارف) من أفضل من أنجبت فلسطين ومن أكثرها موهبة وعطاء ووفاء لفلسطين وشعبها. لقد وجدنا أن مشاركة هذا الكتاب القيم واجب وطني عسى أن يكون أفضل الوسائل لحماية وتحصين ثوابتنا الوطنية خاصةً حقنا في العودة والتعويض. لذلك نطلب من زوارنا الكرام تعميم هذا الكتاب القيم مع كل صديق وقريب.

يرجى الملاحظة بأن الرواية العربية لأحداث النكبة متشابهة لما تم السماح بالكشف عنه حديثاً من الأرشيف الصهيوني، ومنها جرائم الحرب الصهيونية التي سرّعة في أكبر عملية تطهير عرقي شهدها القرن العشرين. لن يضيع حق ووراؤه مطالب، وسيضيع حقنا إذا توقفنا بالمطالبة وبالإصرار عن حقنا في العودة والتعويض. راجعون مهما طال أو قصر الزمن، راجعون ورب الكعبة راجعون.

المؤلف وجد أنه من المناسب سرد وقائع النكبة حسب التسلسل الزمني كما دوّنه في مفكارته وتم ترتيب المجلدات وفصولها الستة كالتالي:-

المُجلد الأول (386 صفحة) - ما جرى في فلسطين من اليوم الذي صدر فيه قرار التقسيم 29 تشرين الثاني 1947 الى اليوم الذي إنتهى فيه الإنتداب البريطاني وإنسحاب الجيش البريطاني من البلاد.

المُجلد الثاني (204 صفحة) - منذ دخول الجيوش العربية في 15 ايار 1948 الى اول يوم بدأت فيه الهدنة في 11 حزيران 1948.

المُجلد الثالث (285 صفحة) - أخبار المعارك التي جرت بعد الهدنة الأولى وما جرى غضونها حتى إستئناف القتال في 9 تموز 1948 وما قبل بداية الهدنة الثانية

المُجلد الرابع (198 صفحة) - معارك النقب الأخيرة، مؤتمر أريحا، إتفاقيات الهدنة في رودوس والخسائر بالأرواح والأملاك.

المُجلد الخامس (175 صفحة) - نص قرار التقسيم،مؤتمر بلودان ونص الهدنات بين العرب وإسرائيل، وقضية اللاجئين.

المُجلد السادس (303 صفحة) - سجل الخلود لشهداء النكبة من الفلسطينيين، ومن العرب والأجانب الذين ضحوا بأرواحهم لفلسطين وشعبها - 1947 - 1952

 

شارك بتعليقك

أبو رأفت في تاريخ 29 كانون أول، 2020 #160601
دمتم و دام مسعاكم
hussein wattar في تاريخ 8 أيار، 2015 #156503
لا تخلو هذه الحياة من مصائب ومحن تصيب هذا الإنسان،إن مصيبة الموت أنه يأتي بغتة دون مقدمات، كما أنه لا يعرف صغيرًا أو كبيرًا، ولا ذكرًا أو أنثى، ولا ملِكًا أو مملوكًا، فكل ما علينا أن نديم التجهز له، والاستعداد له؛ حتى إذا ما جاءنا، رحلنا معه إلى مستقر نحبه في القبر وفي الآخرة.ومن رأي مصيبة غيره تهون عليه مصيبته .ونحن منعيش مصيبة الاحتلال ومصيبة الفرقة ومصيبة القيادة ومصيبة الشتات ومصيبة الانقسام والمصيبة اننا لا نفهم انها مصيبة الجميع ,المصيبة بعينها أن يمنح الفلسطينيين العدوالصهيوني الطرق والاساليب التي تساعدها على تنفيذ مشاريع الدولة اليهودية وتقسيم المناطق الفلسطينية الى كانتونات
ميساء اللحام في تاريخ 20 شباط، 2013 #148861
الموقع رائع جدااا
محمود ابو صهيبان في تاريخ 28 حزيران، 2012 #144795
ولي حاطو عله الترابين قطعو ادياره/والي هجو روحو كلهم مصاويب الله يجعل الكل منكو يروح لدياره/بقدرت الي بطلع له الشمس وتغيب
ABOU-BASSAM في تاريخ 1 شباط، 2011 #129922
هاجرت طيور الحب في ٤٨ يابلدنا واستبدلوها بالغربان٠٠٠الشمس نورها انطفى والقمر ضوة اختفى ٠٠٠ كبرونا فبل ما نولد وحملونا الهم لما كنا صغار ٠٠ حاولوا يضيعوا حلمنا فيك
باستمرار٠٠٠ وحاولوا يصغروا الدنيا بعنينا٠٠٠ ٠فلسطين اكبر من اي مكان ومحفورة فينا٠٠ لسـا فينا من يعشق ترابك وهواكَِ انتِ حبنا يارضى الله ورضاكِ٠٠ كتير باعوا وتاجروا فيكِ يا بلدنا٠٠٠ قالوا الزمن بداوي وجعنا مالو دواء٠٠٠ دوانا الوحيد انتِ وما لنا دواء الا ترابكِ وهواك٠٠ هنرجعلك يا بـلدنـا مـهما طـال الزمـان
nada في تاريخ 4 كانون ثاني، 2011 #128670
we are in unconscious we must do something.i love palestine soooooooooo much
علي المكحل في تاريخ 16 تشرين أول، 2010 #123778
حقيقة عارف العارف
ان التعرض لشخصية عارف العارف هي حق لكل مطالع وقارئ كونه رجل تعرض للعمل العام و لهذا وجب نقد اعماله و حتى تصرفاته الشخصيه
عارف العارف رجل سبق عصره,واعتقد انه او من ابتكر الاعلان المدفوع بصيغة كتاب في عالمنا العربي ... و شائت الصدفه
لرجل مثلي لا يحترف الادب و لا الكتابه في التاريخ ليستطيع ان يميز غث عارف العارف من سمينه
واضعه بجدارة على رأس قائمة الثوار الكتبه يخلقون اسطوره مع الزمن حقيقه .
ذهب وفد من نقابة اطباء الاسنان الى جنوب لبنان و هناك وفعت حادئه حيث اطلق جنود الاحتلال الصهيوني طلاقات تحذيريه ففر الجمع واثناء الفرار جرح نتيجة التدافع احد الاطباء بجرح بسيط كجرح عادل امام لاصبعه السبابه حيث لفه بالكثير من القماش و اصبح بعد ذلك يقص بطولاته في موقعة الزرايب لاهل قريته من فلم الود رجب بتاع الوزير اذا لم تخني الذاكره بالنسبه لاسم الفلم فستغل ذلك الطبيب ذلك و اصبح من سيرته الذاتيه جريح على ارض لبنان اثناء الانتخابات ....... ان عارف الغارف كان فلتة زمانه فشارك في الثوره العربيه الكبرى بقيادة الشريف الحسين وعندما لم يجد مكانا .انضم الى الثوارفي فلسطين فرافق الحاج امين الحسيني اثناء هروبه من الانجليز وهنا خدمه الحظ في مرافقة الحسيني فصنع مجدا شخصيا لهروبه معه (الحاج أمين الحسيني مفتي القدس الاكبر والشديد العداء لبريطانيا كان المطلوب رقم 1 في فلسطين حيث وضع الجنرال وافل لرأسه 25 ألف جنيه حيا او ميتا ) و ما مكان لشاب في مقتبل العمر ان يصل بهذه السرعه لولا الذكاء الذي تمتع به اتقن التركية والعبرية والفرنسية والألمانية والإنكليزية والروسية. بالاضافه للغه العربيه الام ويقال بان من يتقن اكثر من 3 لغات هو عبقري و لا شك لدي ايضا بانه عبقري عرف كيف يصنع مجدا شخصيا كالمتنبي شاعر العرب الاول الذي مات مقتولا بسبب شعره. لم المتنبي يصل لما وصل اليه عارف وقصة هروبه الكبير مع الحاج امين الحسيني اكسبته شهره ووضعتة في خانة الثوار ولنرجع الى ذلك الزمن حيث ان الاتصالات لم تكن بثورة هذه الابام فسترت سره و بقيت صوره المجاهد ترافقه.


فكيف لرجل ينقل من ولائه من العثمانيين و من ثم الثوره العربيه و من ثم الثوره الفلسطينيه مع الحاج امين الى حكومة شرق الاردن الى العوده الى الانجليز ومن ثم العوده للمسلك الوطني القومي .عرف المصريين معدنه و محاولة العوده للثوره الفلسطينيه ففشل وبعد خروج الانجليز من فلسطين اسست حكومة عموم فلسطين و مقرها غزه برعايه مصريه فلم يوجد له مكانا فيها و بالمناسبه كان رئيسها الحاج امين الحسيني (رفيق الثوره حسب رواية عارف فكيف لم يستدعيه الحاج امين و هو قائم مقام غزه وهو الاعلم بأهلها فكان الأولى به مشاركة رفيق نضاله و لكن الشيخ ايضا عرفه). و ثم انتقل الى الجانب الاخر المعارض لحكومة عموم فلسطين .انظر كيف انقلب على الحاج امين.و ناصر مؤتمر اريحا الذي بموجبه انضمت الضفه الغربيه الى الاردن و بالتالي اصبح هناك ضفه و غزه فالضفه تتبع الحكم الاردني و غزه تبعت حكومة عموم فلسطين فأجهضت وذلك لانسلاخ الضفه فضعفت الى ان سقطت وتبعت غزه مصر وما زال الكثيرين يعانون من هذا التقسيم .لاسيما نحن ابناء بئر السبع فترى رجلا يحمل الجنسيه الاردنيه و ابن عمه جواز سفر مؤقت خاص لابناء قطاع غزه وهنا و في المقابل وصل الي وزارة الاشغال العامه الا انه تركها و في اعتقادي انها لم تلبي طموحه الكبير حيث ان العائلات الكبيره كان منها رئيس الوزراء امثال عائلة المصري و طوقان و اخرين ؟؟؟؟....بعدها عين مديرا لمتحف روكفلير كترضيه فقبل بالمنصب لان الرجل لم يستطع الابتعاد عن السلطه و مدير متحف احسن من لا شئ .... اما بالنسبه لمؤلفاته فللحقيقه المجرده ان ما نقله عن عادات البدو فيه شئ من الصحه اما ما نقله عن اصول العشائر فلا يتعدى العمل المحترف لصحافي اعلانات اي انه اعد كتابا و موله من جيوب كل من ذكر فيه حسب الدفع يعني حسب الرغبه و كمية الصفحات مع صوره او بدون صوره او حسب الجنيهات المدفوعه. بصيغة كتاب شخصيه كهذه لا اعتقد كانت تهتم كثيرا بالعمل الوطني الجاد الا بقدر ما كانت لتستفيد منه و كثيرا ما ارى ما يخلع عليه من القاب وطنيه من شيخ مؤرخي فلسطين و من افضل من انجبت فلسطين والله حرام فيكفي انه كان افندي ايام العثمانيين و باشا ايام الانجليز و لاحقا صاحب معالي و كفى . لقد كان ليثلج صدري لو انه عمل خالصا لوطنه وصادقا وارخ وكتب ومن منا كان لبنتقده لولا هذه السيره التي يمر الكثيرون عليها دون ان يدقق يها و لكن النفس اماره بالسوء...وكما الجرح و التعديل في الحديث عند النقل عن احد الرواه اذا كان مشكوكا في دينه او اعماله لم يأخذعنه لا شك انكم تذكرون الامام مسلم عندما سافر سفرا طويلا ليتحقق من راوي لحديث حيث رأه يخدع دابته فعاد و لم يأخذ بروايته لانه خدع حيوانا وكذا وجب الجرح و التعديل لمن اراد الكتابه او العمل الوطني و التاريخي فاذا كان على الرجل شبهه وجب عدم النقل عنه وهو من خدع البشر وزيف و هو مشبوه الولاء فكيف لا يوالي في كتاباته و يكتب مقابل المال او الجاه فالرجل لم يكن ليهتم بالبدو السذج لولا ان استغل بعضهم ووضع في جيبه بضع جنيهات (يعني مش لله) فعين هذا و رفع من هذا و ابعد هذا وصدق القائل لكل زمان صوله و رجال ولا يعني ان كتب عن فلان او علان فذلك صحيح او غير صحيح بل يحتاج لاعادة كتابه من جديد (انظر شيوخ بئر السبع ايام الحكم العثماني و الشيوخ في زمن عارف العارف الانجليزي ) انظر وثيقة الباب العالي في عام 1852 و التي كانت تبلغ عشرين عشيرة لها شيوخها من قبيلة الجبارات فوضع عارف الغير عارف عشائر في بطن عشائر و كانها حموله وكذلك ورفع و انزل فكيف لا و هو قائم مقام بئر السبع و له ما له من القوه في ذلك الوقت و نتيجه لذلك مثلا وضع عشيرة المكحل(عيال شاهين العريبات) ضمن عشيرة ابوجابر (عيال حمدان العريبات) ؟؟؟؟ مع العلم ان مشيخة عيال حمدان كانت لحماد ابو جرار(حسب الوثيقه العثمانيه المذكوره) حتى انه غيب وطمس ظهور شيخ عشيرة المكحل لانه لم يدفع لعارف والاكمه تخفي ما خلفها حتى اعاد المشيخه في اواخر الثلاثين و اصبح الشيخ حسن بن علي بن حسن بن حسين المكحل و الذي كان عمه الشيخ حسين الوارد اسمه في الوثيقه ولدى ورثة الشيخ حسن المكحل الختم العثماني منقوش عليه شيخي حسين المكحل ليعود مره اخرى رغم انف عارف و الباقي لفهم القارئ مما سبق وخلاصة القول ان الرجل غير ثقه و يجب ان يتحقق مما كتب عند النقل عنه و دمتم
المصادر :
كلمة الناشر لمقدمة كتاب النكبه لعارف العارف الوثيقه العثمانيه سنة 1852 و المحفوظه لدى احد ابناء عشيرة ابن رفيع الكرام و الموجود صوره عنها لدي
البركات في تاريخ 26 تموز، 2010 #118317
اتمنى لكل انسن فلطيني وعربي ومسلم ان يطلع على هذه المعلومات القيمة عن فلسطين وان تكون موجودة في قلب المناهج والكتب وان يقرأها الصغير والكبير حتى يعرف كل واحد عن هذه القضية الهامة
ابو عرب في تاريخ 25 أيار، 2010 #113460
بسم الله الرحمن الرحيم
وجود الكيان الصهيوني في قلب الوطن العربي الاسلامي هو بحد ذاته غريب
لان هذا الكيان الصهيوني لا يتشارك مع العالم العربي باي شيئ من خصائصه مثل الديانة العادات
التقاليد و اللغة.فوجود اسرائيل داخل الوطن العربي خطأ كبير ويشكل توتر دائم
في منطقة الشرق الاوسط كما نلاحظ منذ 1948.مثل دخول اجسام غريبة داخل جسم الانسان فيبدأ
الجسم بالحمى والتوتر والسهر والتعب حتى يخرج هذا الجسم الغريب.
على جميع الدول العربية والاسلامية تشكيل وزارة دفاع واحدة مشتركة لجميع الدول وطرد اليهود
من الشرق الاوسط. وهذا الخيار الافضل للعرب واليهود في ان واحد لان وبوجوداسرائيل داخل الوطن العربي
لن يرتاح العالم العربي ولن يرتاح العالم ولن يرتاح الشعب اليهودي ابدا ولن يشعروا بالاستقرار والراحة الا اذا
خرجوا من فلسطين كل فلسطين تحياتي للجميع
صلاح ابو غليون في تاريخ 15 آذار، 2010 #106438
رحم الله شيخ الؤرخين عارف باشا ونرجو منالقائمين على الموقع الحصول على نسخة منكتابيه تاريخ بير السبع وقبائلها والقضاء بين البدو
آحمد محمود محمد السايح عدلي في تاريخ 9 آذار، 2010 #105866
شكرا علي ذكر اسم جدي الشهيد الصاغ محمد السايح عدلي من مصر!
Dr. Suleiman Sweedan في تاريخ 7 كانون ثاني، 2010 #100212
السلام عليكم ورحمة الله

شكرا جزيلا على تقديم كتاب ًالنكبة الفلسطينية والفردوس المفقود ًللاستاّد عارف العارف لابناء الشعب الفلسطيني على شبكة الانترنت حتى تتعرف الأجيال الفلسطينية من خلال هدا العمل الملحمي على أدق التفاصيل في قضيتهم المصيرية .
آمل أو أتمنى لو يعاد طبع هدا الكتاب لتتناقله الأجيال الفلسطينية ويبقى محفوظا في الذاكرة .

د. سليمان سويدان
عمان - الأردن
Riyad Abukater في تاريخ 9 تشرين ثاني، 2009 #94375
اريد ان اضيف معلومة بأن يوجد مجلد رقم سبعة موجود لديا طبع هذا المجلد في المطبعة العصرية بصيدا (لبنان) 1962م اشتريتةمن معرض للكتاب من ثلاثون سنة وللأسف لايوجد عندهم سوى هذه الطبعة والكتاب عبارة عن صور وتعليقات عليهاباللغةالعربية والأنجليزية وهو قيم جد
ناصر الحجار في تاريخ 15 نيسان، 2009 #74125
انني استغرب من عدم معرفه اسماءالشهداء الفلسطينين في نكبه 1948 فالشهداء الذين لاقوا ربهم من الفلسطينين في ذاك التاريخ ليسوا مقطوعي النسب فلكل واحد منهم قصه من المستحيل عدم احصاءهم الا اذا اكان عدم احصاءهم يخدم جه معينه
عاشقة رسول الله في تاريخ 2 نيسان، 2009 #72770
اشكركم جزير الشكلر والتقدير على هذا الموضوع وارجو لكم التقدم الدائم وحسبنا الله ونعم الوكيل على اليهود
يتيسير اسماعيل ابو حميدان في تاريخ 1 شباط، 2009 #65941
اريد شراء نسخة,فكيف السبيل الى دلك,رجاء اريد جوابا سريعا
بنت العناني في تاريخ 13 كانون ثاني، 2009 #63549
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شعبي الغالي،
وانا لله وانا إليه راجعون، وحسبي الله ونعم الوكيل على اليهود وحلفائهم من العرب والغرب. بالنسبة للكتاب لقد بحثت عنه منذ 4 سنوات ماضيه في معظم مكتبات الأردن الكويت ولم أجده ولكن كانت إجابةالباعة دائما (لو منع طبع وبيع هذا الكتاب في أواخر الستينات)
Dear all my Palestinian Brothers & Sisters, 4 years ago I looked for this book in most of the bookstores in Jordan, Kuwait, and Syria, but I did not find it; and the only answer I got from all that the printing of this book was stopped by the late 60's.
وأود أن أضيف أولا وآخرا الشكر الجزيل، وبارك الله في القائمين على هذا الموقع
habib في تاريخ 6 كانون أول، 2008 #58915
Thank you for introducing this great reference and making it easy to reach
YACOUB S. NASRALLAH في تاريخ 5 كانون أول، 2008 #58826
i have been looking for this book for a long time thank you for posting it here.......anybody know how can i buy this book?
الفت في تاريخ 18 تشرين ثاني، 2008 #57462
اشكرك جدا على هذا العمل الرائع واتمنى ان احصبل على نسخة من الكتاب كيف يمكن ذلك حتى اعرف تاريخ بلادي فلسطين بالصورة الصحيحة والواقعية
عمر سامر العارف في تاريخ 6 تشرين أول، 2008 #53959
السيد عارف العارف يعتبر جد ابوي ويجب ان اعرف ما فعله جدودي ونفتخر بما فعلوه
مريم في تاريخ 5 أيلول، 2008 #51257
فعلا الأفضل أن تجمعوه في ملف لأن تصفحه بهذا الشكل عسير جداً جداً
لداوية في تاريخ 23 تموز، 2008 #46722
انا من مواليد اللد وبحب اعرف عن تاريخنا
فلسطينية في تاريخ 23 تموز، 2008 #46721
حصل السيد عامر محمد فايز نورسي على شهادة البكالوريوس في الادب الانجليزي من جامعة اربد الاهلية بتقدير جيد جدا. تهانينا والف مبروك يا عامر وعقبال الماجستير. خليل ...
يوسف عبد السلام الشبكي في تاريخ 21 تموز، 2008 #46552
نحن اهالي الشبك من الموصل نحي فلسطين الابية الصبورة ومشكور استاذ عارف على هذا التاريخ العريق تحياتنا لحضراتكم
برهان نشات عمران في تاريخ 18 تموز، 2008 #46247
اريد شراء نسخة عن من الكتاب وكيف ذلك وكم ثمنه
فراس عنبوسي في تاريخ 27 أيار، 2008 #39691
اليس من الافضل ان تجمعوا المجلدات في ملف لكي يتسنى للجميع تحميله بشكل كامل؟!
عامر النورسي  في تاريخ 29 تشرين أول، 2007 #22503
هاذا الكتاب بما يحتوي من احداث حدثت في التاريخ المؤلم رائع جدا ولكن لما لم يوضع او لم يذكر اي شيء عن من كانو اسرى محتجزين لدى العدو الصهيوني في حرب ال 1948 وحرب ال 1967 اذ اسرو لي جدي وهو فايز عبد الرحمن نورسي ولم ندري عنه شيئا من ذالك الوقت راجيا من الله ثم منكم ان كنتم تعرفون شيئا عنه ان تبعثو لي ردا واليكم رقمي الاردني _0785849203 مع خالص الشكر والامتنان لحضرتكم.
M Th في تاريخ 14 تشرين أول، 2007 #21647
Great work and contribution , go on and Allah Al mouafek
Maher
 


الجديد في الموقع