فلسطين في الذاكرة من نحن تاريخ شفوي نهب فلسطين English
القائمة الصراع للمبتدئين دليل العودة صور  خرائط 
فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث  بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت English
من نحن الصراع للمبتدئين    صور     خرائط  دليل حق العودة تاريخ شفوي نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع إتصل بنا

دورا: عشائر دورا العمايرة والعرجان ونسب ابو الدراهم

مشاركة محمد الشراونة في تاريخ 3 آب، 2022

صورة لمدينة دورا - فلسطين: : صور عامة يظهر فيها مدرج الملعب الذي يتم انشاءة حاليا أنقر الصورة للمزيد من المعلومات عن البلدة
{يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}
تنتمي القبائل العربية جميعها الى
١- قحطانية يمنية ٢- عدنانية قيسية
أهالي دورا وجبل الخليل الأغلبية قيسيون ، وتنتسب اغلب العائلات في دورا الى نسل قبيلة "ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان" وتضم قبائل ربيعة كل من عبد القيس و تغلب و بكر عنز بن وائل و حنيفة" ، عاشت قبائل ربيعة في الحجاز ثم أنتقلوا إلى مساكنهم المعروفة في وسط و شرق و شمال الجزيرة العربية فسكنت عبد القيس المناطق الشرقية من الجزيرة العربية وأستقر بنو حنيفة في اليمامة.} تاريخ قبائل أنساب العرب - ابن حزم
وربيعة هي القبيلة العربية الوحيدة التي يجتمع فيها الربعيون والقيسيون في ان واحد ، بفرعها عنزة حيث كانت تقيم في الجزيرة العربية نجد منطقة العارض المنقاد التي قدم منها ابو الدراهم القيسي والذي يعتقد أنه اب لكثير من العائلات في دورا ، كما ان أهالي دورا كانوا رؤوساء القيسية في جبل الخليل في العهد العثماني .

الربعية ،،
يقال ان سبب تسمية اهل دورا ربعية هو أن اصلهم من بني ربعية وهم الوحيدون الذين يطلق عليهم الربعيون في جبل الخليل .

ومن القصص الشعبية المتواترة والتي تشير ان أغلبية اهل دورا قدموا من الجزيرة العربية ومن منطقة نجد العارض المنقاد{العارض المنقاد منطقة واسعة وتعتبر أحد أهم المعالم الجغرافية في منطقة نجد}
من العارض المنقاد ملفي اخيولنا
ترانا بقينا مثلكو سلطان
من العارض المنقاد لفت اجموعنا
احنا من نسل النبي العدنان
ان طلعت الشمس تدلف ابيوتنا
من كثر ما انمش فيها إدهان
"اي تدلف من الدهن كناية عن ذبح وإكرام الضيف - الشاعر الشعبي المرحوم خليل كاشور"

نسب ابو الدراهم( عبد الله المقدام ) وقصة انتساب بعض العائلات في دورا إليه .
يعتقد انه من نسل بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ويقال ان #ابو_الدراهم وجماعته هاجر من الجزيرة العربية مروراً بجنوب الأردن وفلسطين إلى ان وصل منطقة دورا الخليل أواخر القرن الثامن عشر حوالي عام 1790م، ومصادر اخرى ترجح عام 1540 ،ونعتقد أنه قدم قبل 350 عام تقريباً انسجاماً مع الاحداث التاريخية والزمنية التي وقعت في المنطقة قبل وبعد { حصار عكا عام 1799 بقيادة نابليون بونابرت، وحصار القدس عام 1834 أثناء تمرد الفلاحين في فلسطين والذي وقع عقب دخول الجنرال المصري إبراهيم باشا زمن الدولة العثمانية وشارك اهالي دورا وعائلات جبل الخليل في تلك الأحداث} .

وحسب روايات بعض المصادر ابو الدراهم هو شيخ قبيلة جاء مع اولاده وفرسان قبيلته واستعد للاستيلاء على أراضي أهل دورا وكانوا أهل دورا يدعون "بنو علامة" حسب وثيقة اتفاق العرجان التحاتا والعلايا وهم(اولاد صالح العرجان والدرابيع والدراويش والبستنجية والحريبات والجواعدة والنشوية والسمرة والسويطية والمسالمة والهلالية والحروب والشراونة والشرحة والرجوب والعواودة)حيث اتفقوا فيها على حل النزاعات بينهم في أراضي العرقوب المسمية املاك بني علامة .
بالإضافة إلى أهالي دورا الاقحاح اللذين استوطنوا دورا قبل قدوم ابو دراهم ومنهم ابو شرار والقاحوش وسعادة والصوص وقطام،
وصاهر ابو الدراهم عدد من عائلات دورا وتحالف معها ،ويقال ان أسباب خلاف بنو علامة مع جماعة ابو دراهم "اتهام شاب من بني علامة بمحاولة اغتصاب فتاة درهمية" ودارت معارك وتحالف مع ابو دراهم عدد من عائلات دورا ،ويعتقد أن العائلات التي من نسل ابو دراهم (نصر حجة عمر عمران امحمد حمدان عواد الحريبات حناتشة اولاد صالح النمورة والدرابيع والدراويش والسمرة) والله اعلم ،ولا يمكن التمييز بين عائلات دورا التي تكونت من جماعة ابو الدراهم او الاقحاح الموجودين قبله .

ويتضح ان سكان دورا الحاليون ،،
١. يتكونون من الاقحاح اللذين عاشوا فيها قبل جماعة ابو الدراهم ، وعائلات كانت مع بنو علامة في دورا قبل اجلائها وهي ابو شرار والسويطي والقاحوس والصوص وابو قطام ،
٢. العائلات التي ذكرناها والتي يعتقد أنها من نسل ابو الدراهم.
٣. الحمايل التي جاءت إلى دورا في موجات القدوم التاريخية القديمة وهم(المسالمة والتلاحمة والمشارقة والرجوب وربعي والشراونة والشريف والشرحة والخطيب والطويل والجواعدة والهندي والقيمري والنشوية والسيد احمد والمصري والشحاتيت والعراقبية والحروب والبستنجية وابو عمرو)موسوعة دورا - الاستاذ محمود النمورة

مسموعية دورا بلد 99 خربة و36 حامولة ،،
دورا الخليل مدينة فلسطينية وهي كنعانية الأصل وكانت تعرف قديما باسم (ادورايم) ،وترتفع عن سطح البحر 900 متر وتضم تاريخياً 99 خربة وتسكنها 36 حامولة وعشيرة ،يحدها من الشرق مدينة يطا ومدينة الخليل، ومن الغرب الخط الأخضر أراضي عام 1948ومن الشمال بلدة إذنا وبلدة تفوح، ومن الجنوب بلدة السموع وبلدة الظاهرية ، أراضيها واسعة خسرت جزء كبير منها بعد نكبة عام 1948.

حمايل دورا 36 ،،
1حامولة حجة
2 حامولة المشارقة
3 حامولة الجنادية
4حامولة اولاد حمدان
5حامولة الحناتشة
6حامولة الفقيات
7حامولة التلاحمة
8حامولة العواودة
9حامولة الشحاتيت
10حامولة السيد احمد
11عائلة الشريف
12 عائلة القيمري
13 عائلة الطويل
14 عائلة الهندي
15حامولة عمرو
16حامولة ابو شرار
17حامولة ابو عرقوب
18 حامولة اعمر السيخ
19 حامولة اولاد محمد
20حامولة عمران
21 حامولة الحريبات
22 حامولة الشوامرة
23حامولة السويطية
24 حامولة المسالمة
25 عرب العمارين العكيمي
26 حامولة الرجوب
27حامولة الشرحة
28حامولة الشراونة
29 حامولة الحروب
30حامولة اولاد صالح
31حامولة الدرابيع
32حامولة الدراويش
33 حامولةالبستنجية
34حامولة السمره
35 حامولة الجواعدة
36حامولة ربعي
37حامولة المصري وتضم عائلات
الحطاب وخلاف وابو يوسف والكومي وإبراهيم
38 عائلة ابو عمرو
39 عائلة النشوية
40 عائلة الخطيب

اقسام #حمايل_دورا #العمايرة_والعرجان ،،
قسمت الى ارباع ولفظ العلايا والتحاتا يعتقد نسبة الى انخفاض وارتفاع موقع السكان ،
تمت قسمة اراضي دورا المشاع بين الحمايل المذكورة عام 1877 م ، وكان عدد الانفار الذكور اصحاب القسمة 1920 شخص وكل شخص يسمى نفر و #العمايرة 960 و #العرجان 960 وانقسموا الى اربع اقسام وكل قسم سمي #ربع وكان نصيبه 480 نفر العمايرة العلايا ، و480 نفر للعمايرة التحاتا ، والعرجان التحاتا 480 نفر ، والعرجان العلايا 480 نفر (الربعية) وربع #الربعية يتكون من #السويطية و #المسالمة الذين اخذوا نصف حصة الربع (240)نفر 120نفر للسويطية و120 نفر للمسالمة ، والنصف الاخر كان من نصيب الشرحة و الشراونة والرجوب والعواودة والحروب حيث قسم النصف الثاني الى قسمين (#الشرحة و #العواودة و #الرجوب 120)نفر اي للشرحة 40 والعواودة40 والرجوب 40 و(#الشراونة و #الحروب 120)نفر للشراونة 60 وللحروب 60 .

أرباع العمايرة والعرجان ،،

١- ربع العمايرة العلايا 480نفر
نصر حجة، المشارقة، الجنادية ،اولاد حمدان، الحناتشة الفقيات، التلاحمة، عواودة العمايرة، الشحاتيت، السيد احمد، الشريف، القيمري، الطويل، الهندي ،
1. نصر حجة (خليل ،احمد الحاج،اعقيلان عامر،ابراهيم بريوش،مطيع كتلو)
2. المشارقة﴿ شديد،دسه،وصوص،اعويمر،الشعار وتضم سليم وحسان واذياب وتايه،عياد،ابو عريضة ،ابو مقدم ﴾
3. الجنادية ﴿ابو عطوان ،الملاح،الاطرش ﴾
4. اولاد حمدان﴿ابو هواش،الخنوص صافي وكنعان ،ابو عوض وقطينة ومنصور،حمد الصبار الاعور ابو خرطبيل ابو وردة ابو زعنونة،نصار ﴾
5. الحناتشة ﴿حنتش،اقطيل،اطبيش،ابو راس،زامل ﴾
6. الفقيات ﴿سالم،علي،صالح،عميرة﴾
7. التلاحمة ﴿حرب،مسلم،نوفل القيق،ابو اعيون ﴾
8. عواودة العمايرة{خطاب،حماد}
9.الشحاتيت{ابو حسن،عقودة،،بزيز،حمد،علي،خليل}
10.السيد احمد{عبد القادر ،احمد،محمد،محمود،،عبد الله}
11.الشريف{شحادة السمينة،محمد}
12.القيمري{عبد الرحمن ،ابو زر،عثمان}
13.الطويل{سليمان ،سلامة،سلمان}
14.الهندي

٢- ربع العمايرة التحاتا 480 نفر
عمرو ،ابو شرار، ابو عرقوب، السيخ أولاد امحمد، عمران الصوص، حريبات العمايرة، الشوامرة ،الصوص ابو قطام، نشوية العمايرة،
1. عمرو ﴿عيسى- عبد الرحمن ،محمود،ابراهيم،محمد،عمرو،احمد سلامة حسين،، وعثمان -- عبد الهادي ،عبد القادر،عبد الرحيم ،، علي عيسى - وأحمد"حسن الحاج" ،وموسى "اعبيد"، وعبد ربه"سليمان" ﴾
2. ابو شرار ﴿ ابراهيم،محمد،سليمان،موسى،مرجان العبيد ﴾
3. ابو عرقوب ﴿ الجسر،الشيخ محمد، الحاج سالم﴾
4. أولاد محمد ﴿عودة،غنام،نصر،العطار ﴾
5. السيخ ﴿ أحمد،موسى،سلامة،ذياب ﴾
6. عمران الصوص ﴿عمران"نوفل ،محمد،سالم"، وضيف الله ،والتلبيشي،بعلط ،وادحيدل ﴾
7. الحريبات {سلمان "احمد الرجعي،علي"،وكاشور،وراشد مشترك بين العمايرة والعرجان}
8.الشوامرة{احمد-الدردون،ومحمد-عليان،ومحمود العرقان،ومحمد بعره-محليس،الطرقي،الزيات،الوحواح}
9.الصوص ابو قطام {عبد المهدي ،وعبد الرسول}
10.نشوية العمايرة{عباد،وعطية}

٣- ربع العرجان العلايا الربعية 480 نفر
السويطية، الشراونة ،الحروب، المسالمة، الشرحة ، الرجوب ، عواودة العرجان، العكيمي العمارين حديثاً بعد نكبة 1948
1. السويطي ﴿طه،سلامة،ابو اعمير،القاحوش،الثوابتة"ابو غالية،ابو اكريفة،عزام،متعب ﴾
2. الشراونة - حرب ، سالم ،الجنيدية
حرب {صلاح،عبد الهادي،حسن،نوفل} .
صلاح(حريبي ، عبد ربه) - عبد الهادي(عبد الفتاح ،خليل ، عبد الرحمن) - حسن(احمد) - نوفل(حماد وخليل).
سالم {اليمني،زقرط،جرادة،العطابي} .
الجنيدية {ريان،دنون،زونة} .
3. الحروب ﴿صالح-"خليل،صلاح،العتال"،، العدم ،، وعبد الهادي-"يونس،عبد الهادي،احمد" ﴾
4. المسالمة{الهلالية -ابو هليل ،ابو ذريع ،اجعيو،شطارة،بوجه-والمسالمة - عمار،جبرين،حمدان،عجرة،ابو الغلايي،كاديش،ابو الجمال،عطيلة،الشلش،عوض ﴾
5. الشرحة ﴿ابو زنيد"خليل،عثمان، وسالم"العرب",وابو صالح ،وابو قرندل ﴾
6. الرجوب ﴿محمد-سليمان،محمد-الاطرش ،محمود،إمحمد يوسف ﴾
7. العواودة عرجان ﴿اعقيلان،دردس،ابو هاشم ﴾
8. العكيمي العمارين فرع من عرب الجبارات قدموا إلى بيت عوا بعد النكبة﴿سالم ،ابراهيم،احمود،محمد ﴾

٤- ربع العرجان التحاتا 480 نفر
أولاد صالح النمورة ،الدرابيع، البستنجية ،حريبات العرجان، الجواعدة، السمرة ،ربعي، مصري العرجان، ابو عمرو، نشوية العرجان، الخطيب،
1. أولاد صالح النمورة{النمورة،الفسفوس،ابو سندس،العقيلي،الفقير،ريان ﴾
2. الدرابيع ﴿ دودين ،سليم،ابو اعقيفان،عقيل،قزاز-صالح،فقوسة،نصار﴾
3. الدراويش ﴿حماد،ابو فردة،عوض،عودة ﴾
4. البستنجية ﴿علي-عبد ربه،لافي صوالحة ،وعبد الله ابو زلطة،، احمد"حسن،عوض،خليل،حسين" ﴾
5.حريبات عرجان{اقطيط،الزير،ابو سمرة،جزء من راشد}
6.السمرة{شنان،غرز،مقبول}
7.الجواعدة{احشيش،حابس،ابسيس،الجدع،ابو جويعد}
8.ربعي{محمد ،عثمان}
9.مصرية العرجان {الكومي،الحطاب،خلاف،ابو يوسف ،ابراهيم-المصري}
10.ابو عمرو{صبيح،جابر}
11.النشوية{ثلجي،اجنتيح،عدية،ابو عيدة}
15.الخطيب{محمود ،حامد،ابراهيم،احمد}

أنساب بعض الحمايل في دورا ،،
الشراونة ** احد بطون قبيلة بني حميدة فرع اللبادنة من غزية (بنو غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان) .
وقيل ان بني حميدة من جذام القحطانية ولعلها مكونة من جذمي القبيلتين معا .،، معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - عمر رضا كحالة
وقبيلة بني حميدة تتواجد في جنوب الأردن وان الشراونة في دورا فرع من شراونة بني حميدة وتربطهم علاقات ود وصداقة مع بعضهم البعض لغاية الآن .
وعن بني حميدة ذكر القلقشندي{ قبيلة تدعى ((الحميديين)) وهي احد بطون "جذام" وقبيلة اخرى تدعى (الاحامدة) من "جرم من طيء" كما جاء في كتاب سبائك الذهب لمؤلفه السويدي , قبيلة تدعى "الحميد" وهي احدى بطون قبيلة هوازن المعروفة في تاريخ الاسلام . كما ذكر مصطفى الدباغ ان "حميده بنت النعمان بن بشير" وهي شاعرة عربية مشهورة من الانصار.جميع الدلائل والمراجع تشير على انهم بطن من قبيلة "الحميديين" التي تعود بنسبها وباوصلها الى"جذام" ،وهم يؤيدون ذلك بقولهم انهم جائوا من وادي السياح شمالي الحجاز وكانوا اربعة اخوة هم (فاضل , تايه , ذويب , قبلان), مع مجموعة من اقاربهم . ونخوتهم التي تثير فيهم الحمية تدل على ذلك وهي ((ولد السياح)) حيث نزلوا باديء ذي بدء جنوب الاردن في ديرة الكرك ثم ارتحل قسم منهم الى ديرة البلقاء} .
من شيوخ ووجهاء الشراونة في دورا الحاج يوسف حريبي صلاح حرب الشراونة .

الحروب ** ومنهم (الحروب) في دورا ، ويقال انهم من قبيلة حرب{من بطون هلال بن عامر بن صعصعة} جمهرة انساب العرب -ابن حزم ، وبنو حرب منهم من سكن بلاد الشام وبالذات فلسطين والأردن وكذلك مصر .
ويقال ان هناك أكثر من قبيلة عربية حملت اسم حرب وحسب أبو محمد الهمداني العالم بأنساب العرب{ حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ، كانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا إلى الحجاز إثر خلاف بينهم وبين أبناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131 هـ. ، يقول في ذلك القاضي نشوان الحميري
من شيوخ ووجهاء الحروب في دورا محمد "ابو غبوش"صالح الحروب .

عمرو ** تعود جذور عائلة عمرو كما يعتقد ، الى نسل ابو الدراهم من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن صعصعة بن قيس عيلان.
هناك رواية اخرى تقول ان عمرو دورا وعشائر العمرو في الكرك يلتقون في الجذور بقبيلة بني عقبة احدى بطون جذام ، وان قسما من العمرو الكرك ارتحلو الى دورا الخليل قبل 300 عام تقريباً ،
ويذكر المؤرخ مصطفى مراد الدباغ ان عمرو في جبل الخليل هم احفاد بني عقبة في ديار الكرك وهم بطن من بطون جذام واستقروا في دورا قبل 350 تقريباً.
وعمرو والعمرو منتشرون في اكثر من موقع بفلسطين والاردن .
برز من شيوخ ال عمرو دورا الشيخ عبد الرحمن بن عيسى بن عمرو الذي قاد تمرد العائلات في جبل الخليل ضد ابراهيم باشا حاكم مصر الذي سيطر على جنوب فلسطين عام 1831زمن الدولة العثمانية ، وبعد فترة ازداد الرفض الشعبي لسلوك والضرائب العثمانية ثار الشيخ عبد الرحمن عمرو على الحكم العثماني ، وتم نفيه الى استانبول عام 1865وتعيين حاكم تركي على الخليل بدلا منه .

المسجد العمري الأول في دورا ،،
من معالم دورا التاريخية المسجد العمري والذي يقع في وسط مدينة دورا وبني كمسجد في بداية العهد العثماني الأول حيث يحتوي على توابع يختص بها كل مسجد ،وهو مقام على أنقاض مباني أثرية قديمة ،واستخدم منذ القدم كمحطة مركزية وديوان لعشائر وحمايل دورا(36حامولة) "العمايرة والعرجان" كونة البناء الوحيد والمقر العام للحمايل في وسط البلد ،وكانت تناقش فيه وتتخذ القرارات وتدار شؤون القرى والخرب (99 قرية)التابعة لدورا وتقدم الولائم في الاجتماعات لاهالي وخرب وقرى دورا والزائرين والضيوف من المناطق الأخرى ،ومن القرارات الهامة التي اتخدت فيه قسمة أراضي دورا المشاع عام 1877 بين العمايرة والعرجان حسب الانفار الذكور والتي بلغت في حينه (1920نفر).
والمسجد العمري هو المسجد الاول والوحيد في دورا الذى كانت تقام فيه الصلاة ،وقد يكون الاسم نسبة إلى عمارة المساجد او للخليفة الفاروق عمر بن الخطاب حيث اقيمت في فلسطين والعالم الإسلامي مساجد عمرية كثيرة قديمة حملت نفس الاسم يعود تاريخها إلى العهد الاموي والايوبي والعثماني ولا زالت قائمة لغاية الآن منها المسجد العمري في دورا .
والمسجد العمري اليوم ما زال عامرا وشاهدا على تاريخ وحضارة فلسطين تاريخه عريق ضارب في القدم مثله مثل مدينة دورا الكنعانية وتقام فيه الصلوات الخمس وخطب الجمعة ويحضر اليه الزوار من كل مكان .

مياه دورا القديمة ،،
يعتبر الماء قديما وحديثا أصل الصراعات نظرا لأهميته وكانوا الكنعانيون قديما يبنون بيوتهم وقراهم بجانب ينابيع ومصادر المياه ، وتركز سكان دورا قديما بالقرب من الابار والينابيع القديمة التاريخية المستخدمة والقائمة لا زالت منذ العهد الروماني ، فسكان دورا البلد بجانب البئر الشرقي والبئر الغربي ، وسكان الكوم وبيت مقدوم وسوبا وحمصة والمورق والسيميا وديرسامت بجانب بىئر(ادغيم) وبئر السيميا (بيارة) وبئر (قيمش)فكانوا يشربون الماء منها ويسقون القطعان ،
بينما تركز سكان بيت عوا وسكا وام خشرم وعيطون بجانب پئر (بيارة عيطون) .
وتركز سكان المجد ودير العسل وبيت الروش بجانب بئر (بيارة دير العسل).
وتركز سكان بيت مرسم والبرج بجانب بىئر (بيارة البرج) ،

قرى وخرب دورا 99 التي سكنها أهالي دورا منذ القدم ،،
ابرقة
أبو سحويلة
أبو العرقان
ابو الغزلان
أبو العسجا
أبو ملصمة
اقديحات
ام بغلة
الرفادة
الصليب
عيون ابو سيف
ام حارتين
ام خشرم
ام الشقف
ام كلخة
ام الميس
امنخلة
امرا
امريش
بدغش
البرج
بسم والحفاير
بناية
بيت امر
بيت باعر
بيت البان
بيت الروش التحتا
بيت الروش الفوقا
بيت عوا
بيت مرسم
بيت مقدوم
البيرة
خربة الثوابتة
الجوف
جيمر
حدب الدلبة
حدب العلقة
الحرايق
حمصة
حوران
الخربة البيضاء
خراب الرب
خربة سلامة
خرسا
خلة العقد
الدلبة
الدير
دير رازح
دير سامت
دير العسل التحتا
دير العسل الفوقا
دير الموس
رابود
الراية
الزعق
الزقازيق
السكك
سكة
سوبا
السيميا
الصرة
طاروسة
خربة طبخنا
الطبقة والبيض
طرامة
طميسرة
طوط
عبدة
عرقان عوض
العلقة التحتا
العلقة الفوقا
عيطون
عين عمران
عين فارس
فرجاس
فرعة
فقيقيس
القصتين
كرزة
كرمة
كريسة
كنار
الكوم
لنقر
اللويبدة
الماجور
مجادل
المجد
المجنونة
مجيدلات
المحطات
المراجم
مراح البقار
مران
مرتينا
المورق
الهجرة
واد سود
واد الشاجنة
واضح
واد ابو زناخ
واد عبيد
واد الكلاب
واد السيميا
أسماء قرى دورا التي احتلت عام 1948
مجيدلات - مجادل - أم الشقف - أم خشرم - أم حارتين - أم الميس - بيت أمير - دير الموس - الزعق - مران - جيمر - ابريدة - حزانة - تل الأقرع - بناية - بدغش - امرة - الرابة - المغاير - الويبدة - بيت باعر - عراق السكران - رجم الحنظل - جباب الضبع - عيطون - القصعة - أم هدرة - البريقة - شدروان

ملاحظة وخلاصة :-
١. هذه بذرة مقالة تاريخية اعتمدنا فيها على المصادر الموثوقة بخصوص عشائر دورا ، نظراً لتداول كثير من المعلومات المنشورة والتي يشوبها بعض ألاخطاء .
٢.بما ان الصراع القبلي قديم والقبائل العربية من حيث النسب تنقسم جميعها " قيسية عدنانية او قحطانية يمنية" فالصراع الذي حصل عقب سقوط الدولة الاموية وما تلاها بين قيسي ويمني هو أشبه بالصراع السياسي السائد اليوم ،ولم يعتمد جميعه على نسب القبائل والدم بل حسب الانتماء والمولاة وانقسمت بعض المجتمعات العربية الى ما عرف "قيس ويمن" ، وأهالي دورا بالإضافة إلى نسبهم القيسي الغالب كانوا من أنصار القيسية ،و هذه النزعة اشبه بسياسة فرق تسد المتبعة لسيطرة الحكام على الشعوب على مدار العصور .
٣. تكررت أسماء بعض القبائل العربية والاختلاط مثل (سعد ،حرب،الحارث ،قيس،عمرو،ربيعة) لأن العرب كانوا يسمون كثيرا مثل هذه الأسماء مما تسبب اللبس في نسب بعض القبائل . #شراونةمحمد

والله الموفق {وفوق كل ذي علم عليم}
مراجع ،،
محمد عبد الحميد الشراونة - دورا
موسوعة ناحية دورا - الاستاذ محمود النمورة
جمهرة انساب العرب - ابن حزم
معجم البلدان - ياقوت الحموي
معجم قبائل العرب القديمة والحديثة - عمر رضا كحالة
القبائل العربية وسلائلها في بلادنا فلسطين -
مصطفى مراد الدباغ

#محمد_الشراونة



إذا كنت مؤلف هذه  مقال وأردت تحديث المعلومات، انقر على ازر التالي:

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.

 

شارك بتعليقك

 
American Indian Freedom Dance With a Palestinian


الجديد في الموقع