Ghor al-Fari'a & Umm Hureira: شيءٌ عن مشاركة مساعيد فلسطين في أحداث عام 1936 م

ذكر الأستاذ أكرم زعيتر المؤرخ الفلسطيني المعروف في حديثه عن أحداث عام 1936 م في ذكر أسبوع القرى أن المؤتمر القومي عقد في الفارعة والفارعة هي ديار مساعيد فلسطين فقال : " تلقت اللجنة القومية دعوة من وجوه ومخاتير وأئمة ومشايخ طوباس وطلوزة وطمون وبيت دجن وعرب المساعيد وياصيد وعصيرة إلى حضور المؤتمر القروي العام الذي سيعقد على رأس نهر الفارعة بعد ظهر الثلاثاء في 5 أيار 1936 "
وقال : " وتلقت اللجنة دعوة من مشاريق البيتاوي موقعة بتوقيع الأمير علان الضامن إلى حضور مؤتمر قروي في قرية قصرة يوم الاثنين 4 أيار 1936 فتقررت التلبية "
( يوميات اكرم زعيتر : الحركة الوطنية الفلسطينية 1935 ــ 1939 ، ص 85 )
وقال في ذكر اجتماع كبير عقد في قرية بديا بتاريخ 3 أيار 1936 م : " .... وتلي كتاب الأمير علان الضامن باسم هيئة المشايق فتقرر إيفاد فريد عنبتاوي واحمد الشكعة واكرم زعيتر باسم اللجنة القومية إلى الاجتماع القروي الذي سيعقد غدا في قصرة "
وقال في ذكر اجتماع قصرة : " ... وكان يتزعم الحفل الأمير علان الضامن أمير عرب المساعيد وجيه بيت دجن عبد القادر عبد الجليل .... "
ثم ذكر في حديثه عن يوم القرية في الفارعة بتاريخ 5 / 5 / 1936 م 14 صفر 1355 هــ أن عرب المساعيد شاركوا في هذا اليوم فقال : " ... فمنذ الصباح أخذت وفود القرى تنحدر إلى غور الفارعة بأعلامها وخيولها بحيث كان الغور عند الظهيرة مكتظا بالآلاف من قرى : بيتا ، عقرباء ، بيت دجن .... ، عرب المساعيد "
( يوميات اكرم زعيتر : الحركة الوطنية الفلسطينية 1935 ــ 1939 ، ص 86 و 87 )
وأورد الأستاذ أكرم زعيتر أيضاً في ذكر مؤتمر الفارعة عام 1936 م الوثيقة التالية التي أرسلها منظمو المؤتمر :" حضرات رئيس وأعضاء اللجنة القومية بنابلس المحترمين بمناسبة الحوادث الدامية التي وقعت يافا العربية وبفلسطين واضطهاد السلطة الشعب العربي الأعزل تقرر عقد مؤتمر قروي عام على رأس نهر الفارعة بالسعة العشرة صباحا إفرنجي الموافق 3 عربي يوم الثلاثاء 5 / 5 / 36 ولأجل المعلومية صار تقديم هذا القرار وبالختام تفضلوا بقبول فائق الاحترام 2 / 5 / 36 "
ثم ذيلت هذه الدعوي بتواقيع عديدة يهمنا منها التواقيع التالية :
عن عرب المساعيد
علان الضامن
مختار عرب المساعيد
ذياب الدريعي
خليل السميرات
( وثائق الحركة الوطنية الفلسطينية 1918 ــ 1939 : من أوراق أكرم زعيتر ، ص 418 )
منقول عن مدونة هنا المساعيد لراشد الأحيوي