اهالي قرية عوريف الاعزاء.
استهل زيارتي لهذا الموقع الرائع بتقديم الشكر والامتنان لكل من ساهم وقام على هذا الموقع الجميل الذي قرب بين الاهل والاصدقاء وجعلهم ا كثر لحمة وتواصل مهما بعدت بينهم المسافات, ويسعدني ايضا ان افدم اطيب التحيات والاماني وجزيل السلام الى جميع اهالي فريتنا عوريف الحبيبه وبعد.
تعديلا لما سبق ذكره في المقال السابق نود ان نضيف هذه المساهمه وان كانت متواضعه لكنها مدعومه وموثقه ادناه عن الجد المؤسس لال شحاده فمن لديه تعليق او تعديل اوتصحيح ان لايتردد بالدخول هنا والقيام بذلك مدعوما بالحجة والدليل مهما كان ضعيفا او قويا وكما ارجوا من كبار السن او ممن يعرف تسلسل شجرة هذه العائله دار شحاده ان يضيفها هنا مفصلا بها الاصول والفروع اي اسماء الاباء والامهات والابناء والبنات .
اذ يعود تاريخ هذه الوثيقه للعام 1358 هجريه مكتوبه بخط وريشه وتوقيع الشيخ موسى الشيخ شحاده المصري الصعيدي شيخ الرفاعيه ومختومه بختمه المعدني المصكوك في العام 1353 هجريه اي قبل 171 سنه هجريه كما هو واضح في اسفل الوثيقه وكان قد قدم من مصر الى بلاد الشام كما يقول فيها وسكن منطقة ريف البها المعروفة باسم عوريف حاليا بتقديرنا لقربها من جبل سلمان الفارسى والذي كان موسميا مزارا للقرى المجاورة حتى العهد القريب والذي ترزخ عليه الان احد المستوطنات الصهيونيه المغتصبه للارض والشعب والتاريخ والمدعوه باسم ( يتزهار ) و لسلمان الفارسى شانا كبيرا لدى الرفاعيه وفي تقديرنا ان جدنا موسى شحاده هذا رحمه الله قد سكن المزار الغربي من عوريف حيث كانت تتكون من بضعة بيوت مع المزار والمغاور المجاوره حيث يستطيع تعليم تلاميذه واهل القريه المشيخه الرفاعيه يحث ويعمد ويبايع من يلزم بنصرة الضعفاء ومساعدة الفقراء والدفاع عنهم في السلم والحرب كما ورد ذكره في نص هذه الوثيقه التي ستشاهدونها وستقرؤوها كاملة ضمن مجموعة هذه الصور المرفقة وفيها يقوم شيخنا هذا بتعين وتعميد ومبايعة الشيخ نصر من دار الشيخ اعمر يبايعه و يحثه بالاستمرار على نهجه وفيها ايضا يذكر تسلسل المشيخه والتلمذه منذ عهد الخليفه على بن ابي طالب كرم الله وجهه, واذا ما افترضنا ان عمر شيخنا هذا 80 سنه عندها يكون عمر القريه حوالي 250 تقريبا كما اسلف ذكره.
وبتقديرنا ان الشيخ موسى هو الجد المؤسس لعائلة دار شحاده والذي يعود اصلا لصعيد مصر ومن اولاده حمدان وعبد الوهاب وكوكش علما بان الابن الثالث لحمدان اي الاخ الثالث لعبدالله ومحمد الحمدان والمدعو ( بد يوي ) غادر عوريف الى مصر ارض الاجداد ولم يعد وانقطعت اخباره.
هذه الوثيقه تم العثور عليها ضمن وثائق وممتلكات دار حمدان ويزيد طولها على المترين وموجوده بحوزة ابنه فارس محمد الحمدان ابو اياد والموجود الان في اوتاوا العاصمه الكنديه الذي هاجر اليها من الكويت منذ ما يقارب العشرين سنه وما زال على اتصال مع اخوته وابناء قريته في عوريف وفي الشتات وهذه الوثيقه معروفه لدى اخوته وابناء عمه عبد الله الحمدان ولكونها طويله تم تصويرها بشكلها الكامل الغير مقروء وايضا تم تصويرها مجزئه الى مقاطع متصله للتمكن من قراءة المستطاع منها عسى ان تنال اعجابكم وخاصة اخي نادر ابو فايز وابن عمي فؤاد عبد الله الحمدان وكما تجدون هنا ايضا بعض الصور الحديثه من البوم فارس الحمدان ارجو ان تنال اعجابكم وشكرا .
كتابة وتعليق
ابناء دار شحاده
عبد الوهاب شحاده وفارس شحاده
اوتاوا ؟ كندا في 04 / يناير / 2008
شارك بتعليقك
مع اطيب تحياتي
#34611
اولا الشكر الجزيل للاخوة الذين احتفظوا بهذه الوثيقة التاريخية الجميلة كاثر تاريخي فيه بعض المعلومات الهامه للمتصوفة حسب نظرتهم لهذه الامور
ثانيا: اما بالنسبة لما يتعلق بدار شحادة وهذه الوثيقة فانا لاارى اي صلة تربطهم معا الا ان هذه الوثيقة وجدت عندهم اما استدلالهم بالختم الموجود في نهاية الوثيقةوهو ذكر اسم شحاده في الختم فارجو ان يدققوا النظر جيدافهذه الكلمة هي سجادةوما كتب في الخاتم هو
الشيخ موسى
شيخ سجادة
وهو منصب موجود عند المتصوفة مثل شيخ طريقة وشيخ زاوية
انظروا الشدة فوق حرف الجيم والنقطة في اسفلها
وفي المقطع الثالث نقرأ عبارة واذنا له بالجلوس على السجادة
تحياتي لابن العم العزيز عبد الوهابولكل اهل عوريف
هذه الوثيقه لا تبين شجرة العائله بفروعها واصولهااو الفخوذ وكم كنت اود من احدهم ان يذكر ولو الشئ اليسير عن شجرة ال شحاده بل كانت مشاركه تقديريه او احتماليه ولا يعنى ان ماورد فيهاتسلسل للابناء والاباء ولكن هذه الوثيقه موجوده كما شاهدتها
هذا ما وجب ذكره مع تحياتي وشكرا
1- اين ذكر نصر من ال الشيخ اعمر في الوثيقة لان الاسم المذكور هو نصر بن اسماعيل من خلال قراءة الوثيقة؟
2- اين ذكر انه نزل ريف البها او قرية عوريف لاني لم اجد لها ذكر بالوثيقة؟
3- اذا كان الشيخ موسى الشحادة والد حمدان وعبدالوهاب وكوكش فما علاقة القربى مع فرع الشيخ اعمر احد اكبر الفروع وكذلك باقي الفروع مثل ال علي وال الاسمر؟
مع خالص التحية