خرائط تفاعلية توضح المعالم قبل وبعد النكبة, أنقر الخارطة للمزيد
القرية قبل النكبة (كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي)
كانت القرية مبنية على المنحدرات الغربية من الجزء الجنوبي لجبل الكرمل، وتشرف على السهل الساحلي المحيط ببلدة الصرفند. وكان الطريق العام الساحلي يمر على بعد 1.5 كلم إلى الشرق من القرية. وقد ذهب البعض إلى أن جبع تقوم في موقع بلدة غباتا (Gabata) الرومانية
[Avi-Yonath 1940: 14; Smith 1931: Map1]. في سنة 1596، كانت جبع قرية في ناحية شفا (لواء اللجون)، وكان عدد سكانها تسع وتسعين نسمة. وكانت تدفع الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير، بالإضافة إلى عناصر أُخرى من الإنتاج كالماعز وخلايا النحل [Hut.and Abd: 158]. في أواخر القرن التاسع عشر، كانت جبع تشتمل على بستان زيتون وبئر ذات مرفاع وأحواض تُسقى منها المواشي. وكان سكانها، وعددهم 150 نسمة تقريباً، يزرعون 18 فداناً من الأرض (الفدان= 100 ؟ 250 دونماً). [SWP (1882) II: 24].
في العصر الحديث امتدت القرية على محور شمالي ؟ جنوبي، وبنى سكانها المسلمون منازلهم بالحجارة، وأنشأوا فيها مدرسة ابتدائية للبنين في سنة 1885. كان اقتصاد القرية يعتمد اعتماداً أساسياً على تربية المواشي وعلى الزراعة، وكان القمح والخضروات أهم المحاصيل. وكان سكانها ينتجون الزيتون أيضاً، ويستخرجون الزيت منه بواسطة معصرة يدوية. في 1944/1945، كان ما مجموعه 4207 من الدونمات مخصصاً للحبوب، و450 دونماً مروياً و مستخدماً للبساتين. ومن الشواهد على قِدم القرية بقايا فسيفساء، وقبور منحوتة في الصخر، وآثار معمارية أُخرى. في سنة 1930 اكتُشفت عند مدخل ووادي المغارة، الواقع على بعد أقل من 2كلم شمالي القرية، كهوف تحتوي على دلائل تشير إلى أنها كانت آهلة في عصور ما قبل التاريخ.
إحتلال القرية وتطهيرها عرقيا
اول هجوم على جبع توفرت التقارير عنه هو ذاك الذي شنته قوة كبيرة من الجنود الصهيونيين، عصر اليوم الواقع في 26 شباط/ فبراير 1948. وكانت ((نيويورك تايمز)) ذكرت يومها أن ((الجنود الذين وصلوا في باصَين مصفحين سرعان ما أطلقوا النار وأغاروا على منزل وخرّبوا ما فيه قبل مغادرته)). وكان سبق هذا الهجوم بيوم واحد غار استكشافية. كذلك كانت صحيفة ((فلسطين)) أوردت نبأ فحواه أنه بينما كانت عربة مصفحة تجتاز جبع، في 25 شباط/فبراير، أطلق ركابها النار على اثنين من السكان. ولم يُعلن وقوع إصابات في أي من الهجومين المذكورين، إلاّ أن أربعة أشخاص جُرحوا في هجوم نُفذ بالقرب من جبع في 5 آذار/مارس. فقد جاء في بلاغ رسمي بريطاني أن مركبة يهودية مصفحة أطلقت النار، في الساعة الثامنة والدقيقة الثلاثين صباحاً، على باصَين للعرب قرب القرية، وأن ممرضة وُجدت بين الجرحى. ومع أن جبع ظلت محاطة بالأنشطة المعادية طوال الأسابيع التي تلت، لكنها لم تُحتل إلا بعد أربعة أشهر، حتى الهدنة الثانية [ف: 26/2/48، 27/2/48، 7/3/48؛ NYT: 27/2/48].
سقطت جبع جرّاء واحدة من أعنف العمليات الإسرائيلية التي نُفّذت خلال الهدنة الثانية. وكانت في النصف الثاني من تموز/يوليو 1948 جزءاً من أكبر الجيوب غير المحتلة، الواقعة ضمن الأراضي التي يسيطر الإسرائيليون عليها. واستناداً إلى ((تاريخ حرب الاستقلال))، فإن قوة خاصة، قوامها أربع فصائل اختيرت من ألوية غولاني وكرملي وألكسندروني، شُكلت في 24 تموز/يوليو لمهاجمة القرية.
بقيت القرى الثلاث، التي يتكون الجيب المذكور منها (جبع وإجزم وعين غزال)، صامدة منذ 15 أيار/ مايو 1948. وكان المدافعون عنها قد صدّوا هجومين سابقين، مع استمرارهم في قطع خطوط الإمداد الإسرائيلية على الطريق الساحلي إلى الجنوب من حيفا. إلاّ أن القرى الثلاث عُزلت كلياً عن المساندة العسكرية العربية، في أثناء الهجوم الثالث، مع أنها كانت على اتصال لاسلكي بالقوات العراقية في طولكرم، فضلاً عن استخدام السعاة، بحسب ما ذكر ((تاريخ حرب الاستقلال)). وقد صُدّت الغارة الإسرائيلية الأولى التي شُنت في 24 تموز/يوليو، لكن الإسرائيليين بدأوا في اليوم التالي قصفاً مدفعياً وجوياً عنيفاً، إلى أن تمكنوا أخيراً من دخول القرى الثلاث ليلة 25-26 تموز/يوليو. وأُكره السكان على المغادرة أو فرّوا شرقاً صوب وادي عارة، استناداً إلى موريس الذي يضيف أن بعض النازحين تعرض لنيران القوات الإسرائيلية [M: 213-14; NYT: 26/7/48; T: 252-54].
حققت الأمم المتحدة في الأوضاع التي رافقت احتلال ((المثلث الصغير))، واستنتجت أنه ((مع إتمام الهجوم ... أُجبر جميع سكان القرى الثلاث على إخلاء قراهم)). وقد تباينت تقديرات الخسائر؛ فبينما اعترف الإسرائيليون بأسر أربعة أشخاص فقط من جبع، ذكر الأمين العام لجامعة الدول العربية أن كثيرين من الأشخاص أُسروا، وقتل كثيرون غيرهم في القرى الثلاث. وأعلنت الأمم المتحدة أن ثمانية آلاف شخص أصبحوا بلا مأوى جرّاء الهجوم، وأنهم نُقلوا إلى منطقة جنين. ولم يجد مراقبو الأمم المتحدة أي دليل على حدوث مجزرة، ولم يكتشفوا إلاّ جثتين في القرى الثلاث. لكن محققي الأمم المتحدة صرّحوا، في أيلول/سبتمبر، أن 130 قروياً باتوا في عداد الموتى أو المفقودين. وذكرت المصادر الإسرائيلية أن القرويين أُجبروا على دفن 25-30 جثة محترقة ف عين غزال، زاعمة أن الجثث كانت في حال متقدمة من التعفّن.
وبحسب تحقيق الأمم المتحدة، فإن جبع دُمّرت تدميراً منظماً بعد احتلالها. وقال وسيط الأمم المتحدة، الكونت فولك برنادوت (Folke Bernadotte)، أمام مجلس الأمن في أيلول/سبتمبر: ((إني أميل بقوة إلى الرأي القائل إن الإجراءات التي اتخذت، ومنها تدمير قريتين من القرى (جبع وعين غزال)، تجاوزت كل الأعراف وشكلت خرقاً لروح ونص شروط الهدنة)). كذلك نقلت صحيفة ((نيويورك تايمز)) عن برنادوت قوله إن حكومة إسرائيل المؤقتة أخبرته أنها ستعمل ما في وسعها لتردّ إلى سكان القرى الثلاث حقوقهم، وأنها سترمّم على نفقتها الخاصة جميع المنازل المتضررة أو المهدمة. لكن هذا الوعد لم ينجز قط [M: 214; NYT: 31/7/48, 14/9/48].
القرية اليوم
تشاهَد أكوام من ركام الحجارة في الموقع. ولا يزال المقام منتصباً على جزء مرتفع منه. وتنمو غابات الصنوبر في الأرض المجاورة، المسيّجة بالأسلاك الشائكة. وثمة حول القرية بقايا قبور، ويستخدم الإسرائيليون جزءاً من الموقع مرعى للمواشي.
المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية
في سنة 1949، أنشأت إسرائيل مستعمرة غيفغ كرميل على أراضي القرية؛ وهي تبعد نحو كيلومتر عن موقع القرية.
أنقر هنا لتصفح المزيد من الصور والقصص والمقالات عن قرية جبع
- مقام الشيخ علي، 2002
مشاركة Aqsa Association-Palestine-1948 3 - مقام مقام الشيخ (عمير)، 1987.
الصورة اُخذت من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي 1 - الشهيد اللواء الركن سامي محمد عيسى
مشاركة khalil mohammad 1 - مختار قرية جبع قضاء حيفا ( علــى ابو زيـــادة) 1948
مشاركة Thamer Ziyada 2 - مخطط القرية قبل النكبة كما يذكرها السيد حسن موسى الشعبان
1 - Jaba
مشاركة abu raya - منظر لاحدى مغر جبع
مشاركة abu raya - بقايا احدى البيوت في جبع
مشاركة abu raya - مغاره من جهه الشمال الشرقي لجبع
مشاركة abu raya - مقام الشيخ عمير
مشاركة abu raya 1 - مقام الشيخ عمير
مشاركة abu raya - مقام الشيخ عمير
مشاركة abu raya - مقام الشيخ عمير
مشاركة abu raya - مقام الشيخ عمير
مشاركة abu raya - امدخل لمغاره كان يستعملها اهل جبع
مشاركة abu raya - منظر من شرق القريه
مشاركة abu raya - مغاره من جهه الشمال الشرقي للقريه
مشاركة abu raya - منظر من شرق القريه
مشاركة abu raya - اثار بيوت القريه
مشاركة abu raya - موقع القريه من الشمال
مشاركة abu raya - اثار باقيه لاحدى البيوت من الجهه الشماليه للقريه بالقرب من المقام
مشاركة abu raya - المقام
مشاركة abu raya - المقام من الداخل
مشاركة abu raya - منظر عام لقريه جبع واراضيهامن جبل الكرمل حتى البحر المتوسط
مشاركة abu raya - جبع
مشاركة abu raya - جبع
مشاركة abu raya - جبع
مشاركة abu raya - مقبره القريه
مشاركة abu raya - صوره من مغر قريه جبع سنه 1929
مشاركة abu raya - صوره لمجموعه من العمال من قريتي اجزم وجبع في مغاره الطابون شمال القريه تتوسطهم دوروتي جارود الباحثه في علم الاثار سنه 1929
مشاركة abu raya - عالمه الاثار دوروتي جارود في جبع سنه 1929
مشاركة abu raya - عالمه الاثار دوروتي جارود في جبع سنه 1931
مشاركة abu raya - منظر من موقع قريه جبع باتجاه اراضيها والبحر المتوسط من الغرب
مشاركة abu raya - منظر من موقع القريه باتجاه الغرب
مشاركة abu raya - موقع قريه جبع واثار بيوتها
مشاركة abu raya - من موقع القريه
مشاركة abu raya - مقبره قريه جبع
مشاركة abu raya - مقبره قريه جبع
مشاركة abu raya - مقام الشيخ عمير الواقع في أعلى المنحدر الذي قامت عليه قرية جبع حيفا المهجرة وبجانبه خربة المنارة . الصورة بعدسة داود مصطفى كبها
- ما تبقى من أنقاض مسجد جبع الساحل (قضاء حيفا)
1 - المرحوم بأذن الله محمد علي أحمد (فهيد) ابراهيم الاعمر مواليد جبع حيفا 1922 .. المزيد في قسم التعليقات اسفل الصورة
مشاركة Jabaa Haifa 1 - السجلات العثمانية _ سجل نفوس رب الاسرة من سجلات المخاتير العثمانية جبع
مشاركة Wadi Alhawarith - بقابا الحائط الشمالي لمدرسة قرية جبع الساحل المهجرة ( قضاء حيفا ) آخر عهد هذا المبنى بالدراسة والتلاميذ كان في السنة الدراسية 1947 -1948 . بعدها تفرق الطلاب وأهلهم ومعلموهم أيدي سبأ . هناك من وصل الضفة الغربية وهناك من وصل الأردن وغالبيتهم العظمى وصلوا العراق ليقيم معظمهم في بغداد وفي شارع حيفا على وجه التحديد .
- جولة في المقبرة ومقام الشيخ عمير
- جولة في المقبرة ومقام الشيخ عمير #2
- جولة في المقبرة ومقام الشيخ عمير #3
- جولة في المقبرة ومقام الشيخ عمير #4
- جولة في المقبرة ومقام الشيخ عمير #5
- جولة في المقبر ومقام الشيخ عمير #6
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
#2
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
#3
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
#4
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
#5
- جولة بين بيوت وقبور ومقامات القرية المدمرة -- Abu Khader Ahmad Jbaren
#6
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated, as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated, as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #2
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated, as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #3
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated, as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #4
- -- 2024 -- Iyad Jaberمغارة الاصبع في منحدرات جبل الكرمل تقع بين قريتي جبع والمزار
- -- 2024 -- Iyad Jaberمغارة الاصبع في منحدرات جبل الكرمل تقع بين قريتي جبع والمزار #2
- -- 2024 -- Iyad Jaberمغارة الاصبع في منحدرات جبل الكرمل تقع بين قريتي جبع والمزار #3
- -- 2024 -- Iyad Jaberمغارة الاصبع في منحدرات جبل الكرمل تقع بين قريتي جبع والمزار #4
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #2
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #3
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #4
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #5
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #6
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #7
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #8
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #9
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #10
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #11
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #12
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #13
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #14
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #15
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #16
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #17
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #18
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #19
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Jaba' was completely obliterated except for the village shrine Maqam (Sheikh 'Umayr -- مقام الشيخ عمير), as you see -- جبع باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ #20
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#2
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#3
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#4
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#5
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#6
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#7
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#8
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#9
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#10
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#11
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#12
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#13
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#14
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#15
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#16
- Let us see how the most "liberal and civilized" of world Jewry has obliterated our village except for the shrine/maqam for al-Sheikh 'Umeir. How else will the Jews be great and safe again? -- القرية دمرت بالكامل.. من هنا مر الهمج
#17
شارك بتعليقك