ساعدونا بدعم مشروع التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية، فالرجاء التبرع قدرالمستطاع. فتكاليف إجراء مقابلة كهذه باهظة للغاية | |||||||||||||
|
|
فلسطين في الذاكرة | من نحن | تاريخ شفوي | نهب فلسطين | English |
![]() |
الصراع للمبتدئين | دليل العودة | صور | خرائط |
فلسطين في الذاكرة | سجل | تبرع | أفلام | نهب فلسطين | إبحث | بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت | English | |
من نحن | الصراع للمبتدئين | صور | خرائط | دليل حق العودة | تاريخ شفوي | نظرة القمر الصناعي | أعضاء الموقع | إتصل بنا |
إبحث |
أريحا |
بئر السبع |
بيت لحم |
بيسان |
جنين |
حيفا |
الخليل |
رام الله |
الرملة |
صفد |
طبريا |
طولكرم |
عكا |
غزة |
القدس |
نابلس |
الناصرة |
يافا |
تبرع |
سجل |
إتصل بنا |
فديوهات |
الكفرين: مقابلة تاريخ شفوي مع عوني الغول |
English |
ساعدونا بدعم مشروع التاريخ الشفوي للنكبة الفلسطينية، فالرجاء التبرع قدرالمستطاع. فتكاليف إجراء مقابلة كهذه باهظة للغاية | |||||||||||||
|
|
شارك بتعليقك
كل الاحترام لكم من اعمام وأبناء اعمام من مختلف العوائل جميعكم اهلي واحبائي.
محمد وليد ابوعليان
وشيخ ال الغول(والكفرين)الشيخ الاستاذ عوني سعيد الغول من الاكيد لم يتناسى ولكنه سقط سهوا ارجو التوضيح ولماذا عدد العائلات مبالغ به لعدد سكان 950 نسمه وشكرا
أما بقية العائلات التي غابت عن ذاكرة الأستاذ عوني أو التي لم يشأ أن يذكرها أو يتذكرها ,فإني أذكرها لعل الاسناذ العجاوي يضيفها الى ما تفضل به ابن الخالة وهم:
-عائلة خليفة
-عائلة الجعايصة
-عائلة سمارة
-عائلة أبوعليان
-عائلة أسعد القاسم
-عائلة حسين العلي الموسى
-عائلة يوسف عبد الجواد وهي شطر عائلة أسعد الخضر
-عائلة (الزلط)
-عائلة البابا
اما العائلات التي أجملها الأستاذ عوني بقوله (المصاروة) فيمكن تفصيلها على النحو التالي:
-عائلة نهيا
-عائلة القاسم
-عائلة صالح
-عائلة البلبيسي
-عائلة السباع
-عائلة أبو مراد
-عائلة الجمال
-عائلة أبو ذيب
فضلا عن أن هناك أناسا عاشوا في القرية وجذورهم في قرى أخرى مثل :
- أبو زهران
- أبو دغمان
- علي أبو رجب
- جبر المحمود
- علي الشاكر
- محمود الطرمة
مع الاعتذار الشديد
وأما الحارات التي تفضل الاستاذ عوني منوها بذكرها في الكفرين مثل حارة أسعد الخضر وحارة سرحان وحارة الحاج يوسف, فليس -على ما أعلم- في القرية ما يسمى بالحارات, فالقرية صغيرة وليست بلدة ولا بليدة حتى تكون فيها كثافة سكانية,ولكن هناك ما يسمى بدار فلان أو دار عائلة فلان وهذه الدور مكونة من عدد من الغرف يعيش في كل غرفة رجل و أولاده وزوجته, وغالبا ما تضم الإخوة و ما يتفرع عنهم, حتى أذا ضاقت عليهم منازلهم وأسعفتهم ظروف الحياة بنى أحدهم له بيتا متواضعا قريبا أو بعيدامن بيت العائلة الكبير,فالدور كانت تسمى بأسماء العائلات مثل:
-دار خليفة
-دار سرحان
-دار الحاج يوسف
-دار أسعد الخضر
دار يوسف عبدالجواد
هذه هي الكفرين عائلات ودورا,وما أجمل قول الشيخ فؤاد الخطيب وهو يشدو قائلا:
أنا لا أفرق بين أهلك أنهم أهلي وأنت بلادهم وبلادي
فلكل ربع من ربوعك حرمة وهوى تغلغل في حميمم فؤادي
وليسمح لي ابن الخالة أن أهمس في أذنيه - أطال الله عمره-:
يا أخي لا تمل بوجهك عني ما أنا فحمة ولا انت فرقد
وكلانا غنى عن أخيه حياته, ونحن أذا متنا أشد تغانيا.
والشكر موصولا الى الاستاذ العجاوي مع خالص تحايا
الدكتور عطية نايف الغول
3/5/2009
قول على قول أو :ما هكذا تورد يا سعد الإبل
أشكر للأستاذ سعيد عجاوي اهتمامه البالغ بتوثيقه التاريخ الشفوي لبلدانيات
فلسطين, وأشكر له المقابلة التي أجراها مع الاستاذ عوني الغول والتي شاهدتها متأخرا عفو الخاطر ليلة 3/5/2009 ,واستمعت لما ورد على لسانه من معلومات. والأستاذ عوني ابن الخامسة والسبعين عاماً –أطال الله عمره-يشكل علامة فارقة في تاريخ قرية الكفرين , فهو من الرعيل الأول الذين تعلموا من ابناء القرية, ومن الذين اشتغلوا بالتدريس في مدارس وكالة الغوث الدولية في الخمسينات من القرن المنصرم في مخيم نور شمس/طولكرم ,غير أني أستدرك على الاستاذ الجليل عوني بعض ما ورد على لسانه من معلومات تتعلق بالعائلات و أماكن سكناها . ويبدوا أن الخمسة والسبعين عاماً أنست شيخنا الفاضل ما كان يجب الا يغيب عن ذاكرته وأظن أن النكبة بعقودها السته قد أناخت بكلكلها عليه وعلينا جميعا,فقطعت أوصال ما بيننا من علائق , وشرذمت ما بقي منا على قيد الحياة, مع ما واكبها من رواسب الماضي التي ما زالت تتململ في حنايا الصدورمكأن النكبة بعقودها المتلاحقة بالنسبة للماضي كانت ضغثا على إبالة ,وأن الناس في المشهد الحاضر هم الناس في الماضي بكل ما في هذا الماضي من أوجاع وعنعنات وحزازات.
غير أني أعود الى ما سمعته على لسان أستاذنا الفاضل أنا أحترق على الشبكة العنكبوتية لأرجع البصر فيما سمعت بأذني من فم الرجل الذي أكن له كل التقدير والإجلال . سمعت الأستاذ العجاوي يسأله :ما العائلات التي سكنت في قرية الكفرين ؟ فأورد هذه الاسماء الثلاثة متواترة وهي :عائلة أسعد الخضر و عائلة سرحان و عائلة الحاج يوسف, وعقب هو نفسه قائلا بأن عائلة الحاج يوسف من دارالغول , فكأن العائلة الثلاثة هي أل الغول في الكفرين, ونسي و تنسى أن يكمل الحديث الذي تفضل به فلم يذكر عائلة خليفة ,وهم صلب ال الغول, وأنا بدوري واحد من أفراد هذه العائلة المنسية أقول لابن الخالة الفاضل :نحن في عائلة خليفة لا ننازع أحداً شرف الانتساب الى الغول , ولكن الناس مستأمنون على انسابهم , ومن انتسب لغير أبيه فقد برأت منه ذمة الله وذمة رسوله الكريم وصدق من قال :
أبي الإسلام لا أب لي سواه إذا فخروا بقيس أو تميم
ويبدوا ان الاستاذ العجاوي لم يقتنع من أستاذنا الفاضل بأن العائلات الثلاث التي ذكرها له وحدها التي تسكن الكفرين , فسأله عن عائلات كانت تجاور العائلات السابقة فأجابه بأن هناك عائلة (النعجة) و عائلة (أبوسريس) ولما ذكره السائل بعائلة (الشوبكي) تذكرها على الفور , ولكنه لم يتذكر عائلة ابو لبادة, علما بأن هذه العائلة من عوائل القرية . وحين استزاده الأستاذ العجاوي من غير ما ذكر من العائلات اكتفى بالقول هناك (المصاروة)أي العائلات التي حضرت مع حملة ابراهيم باشا من مصر.
يتبع
اما عن العائلات الموجدة في الكفرين فهي :
1- الغول / عبد الجواد
2-سرحان
3-عليان
4-الحاج صالح
5-جعايصة
6-حمدي / قاسم
7-النعجة
8-الشوبكي
9-التايه
10-عناية
11-ابو مراد