خرائط تفاعلية توضح المعالم قبل وبعد النكبة, أنقر الخارطة للمزيد
القرية قبل النكبة (كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي)
كانت القرية تنتشر على رقعة كثيرة التلال، في السفوح الغربية لجبال الخليل. وكانت طريق فرعية تصلها بالطريق العام الممتد بين بيت جبرين وطريق القدس-يافا العام. ويُعتقد أن اثنتين من الخرب المجاورة لها، جنابة الفوقا وجنابة التحتا كانتا موقع معركة أجنادين (سنة 634م) الشهيرة التي انتصر فيها المسلمون على البيزنطيين . ويوحي طراز القرية المعماري القديم، ولا سيما مبنى الوقف، بأن عجور الحديثة أنشئت في الأعوام الأولى من حكم الفاطميين (909-1171) [أبو فداء 1985: 92]. وذكر المؤرخ المقدسين مجير الدين الحنبلي (توفي سنة 1522 تقريباً)، أنه مر بعجور بعد أن غادر غزة في طريقه إلى القدس [الخالدي 1968: 165]. في سنة 1596، كانت عجور قرية في ناحية غزة (لواء غزة)، وعدد سكانها 193 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال كالقمح والشعير والفاكهة، بالإضافة إلى عناصر أخرى من الإنتاج والمستغَلات كالماعز وخلايا النحل وكروم العنب.
في أواخر القرن التاسع عشر، كانت عجور قرية صغيرة فيها بعض أشجار الزيتون. وكان سكانها في معظمهم من المسلمين، ومنازلها متجمعة بعضها إلى بعض، وإن كان عدد منها ينتشر على امتداد جانبيها الغربي والجنوبي. وكان فيها مدرستان: مدرسة أبي حسن الخاصة التي كان يؤمها التلامذة منذ أيام العثمانيين، وكانت قائمة في مبنى الوقف المشار إليه أعلاه؛ ومدرسة ثانية فتحت أبوابها في سنة 1934. وكان أبناء القرى الأخرى في المنطقة يؤمون مدرستي عجور. كما كان في القرية مسجدان: مسجد قديم أنشئ أيام الفاطميين؛ وآخر أحدث منه بناء. وكان ثمة أربعة مقامات ضمن أراضي القرية، وأربعة أخرى في جوارها [أبو فداء 1985: 79-81، 92، 174]. وكان يقام في عجور سوق الجمعة على رقعة واسعة إلى الشرق من القرية، وكانت تجذب الناس والتجار من مختلف مدن فلسطين وقراها [أبو فداء 1985: 148].
كانت القرية تعتمد في اقتصادها على الزراعة البعلية، وكان القمح والزيتون أهم محاصيلها. في 1944/1945، كان ما مجموعه 24227 دونماً مخصصاً للبساتين. وكانت تربية المواشي، ولا سيما الماعز، النشاط الاقتصادي الثاني من حيث الأهمية بعد الزراعة. وكان امتلاك المواشي مصدراً للمكانة الاجتماعية الرفيعة وللاعتزاز، ويظهر ذلك من الأسماء المحبّبة التي كان القرويون يطلقونها على حيواناتهم؛ فمن ذلك أنهم ربما سمّوا البقرة السوداء الجسم، والبيضاء الوجه، "صبيحة" تشبيهاً لها بالصباح. وقد استلزم رغي المواشي تنقلاً موسمياً من بعض القرويين، الذين كانوا يأخذون قطعانهم بعيداً عن الحقول المزروعة خلال مواسم الشتاء، ويعيشون في منازل ثانوية تبعد بعض الشيء. وقد أظهرت الإحصاءات البريطانية للمنطقة هذا النمط من التنقل الرعوي المحدود؛ إذ أدرج الإحصاء الرسمي الذي أُجري في سنة 1931 خربة الصورة، والإحصاء الرسمي الذي أجري في سنة 1945 خربة عمورية، في جملة الأراضي الواسعة التابعة لقرية عجّور؛ وكان القرويون، في أرجح الظن، يقيمون في هاتين الخربتين خلال جزء من السنة فحسب. زد على ذلك أن بعض السكان كان يشتغل بمهن أخرى اشتملت على النجارة والدباغة وصناعة الأحذية [أبو فداء 1985: 143-144، 148-153]. وكانت عجور تقع في منطقة غنية بالمواقع الأثرية. فقد كان ثمة إلى جانب القرية نفسها اثنان وعشرون موقعاً أثرياًن على الأقل، وكلها يقع ضمن أراضي القرية.
إحتلال القرية وتطهيرها عرقيا
قام لواء غفعاتي التابع للجيش الإسرائيلي، تنسيقاً مع عملية يوآف التي شنت في تشرين الأول/أكتوبر 1948 لاحتلال القطاع الساحلي الجنوبي، بسلسلة عمليات متوغلاً شمالاً لاحتلال بعض القرى في قضاء الخليل. وكانت عجّور واحدة من القرى التي احتلتها الكتيبة الرابعة من ذلك اللواء، في 23 تشرين الأول/أكتوبر، بحسب ما يذكر "تاريخ حرب الاستقلال". ويشير التقرير إلى أنه باحتلال هذه القرية تم توحيد العمليات على الجبهتين الجنوبية والوسطى. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بِني موريس أن السكان نزحوا في معظمهم قبل الاحتلال، وأن من تخلّف منهم طُرد. ويشير موريس أيضاً إلى أن هجوماً عسكرياً آخر كان شُن على عجور في 23-24 تموز/يوليو 1948، وكان السبب الأول لنزوح السكان.
القرية اليوم
لم يبق إلا ثلاثة منازل: إثنان منها مهجوران، والثالث حُوّل إلى مستودع. أحد المنزلين المهجورين بناء حجري مؤلف من طبقتين، وله واجهة أمامية واسعة مثلثة القناطر. وينمو في أرض الموقع نبات الصبار وشجر الكينا والخروب، وتتخللها الأنقاض وحطام الحيطان الحجرية المبتورة. والموقع نفسه مسيّج، ويستخدم مرعى للمواشي. أما الأراضي المجاورة، فقد استولت عليها مستعمرة عغور.
المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية
أنشئت خمس مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية :عغور بنيت قرب موقع القرية سنة 1950، تسفريريم التي انشئت في سنة 1958، وليئون التي أنشئت في سنة 1960، تقعان إلى الجنوب الشرقي من الموقع؛ غفعت يشعياهو، التي أنشئت في سنة 1958، تقع قريباً من الحدود التي تفصل بين أراضي عجور وأراضي زكريا؛ تيروش التي أنشئت في سنة 1955، تقع في الجهة الشمالية الشرقية للموقع.
→ بيت نتيف
|
||
أنقر هنا لتصفح المزيد من الصور والقصص والمقالات عن قرية عجور
- منظر لموقع القرية التي دمرها الصهاينة وطهروا سكانها عرقياً ويظهر بيت لم يدمر، اُنقر الصورة لتكبيرها. 1987
الصورة اُخذت من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي 21 - أطلال البيوت المدمرة 1987
الصورة اُخذت من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي 1 - أطلال البيوت المدمرة والآن أصبحت متنزه مدعوم من الصندوق القومي اليهودي
مشاركة Noga Kadman 3 - احدى البيوت المغتصبة. 1987
الصورة اُخذت من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي 1 - الطريق المؤدي للقرية المغتصبة، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 1 - أطلال البيوت المدمرة #1 ويظهر البيت الموجود في الصورة السابقة وكأنه تم ترميمه منذ 1987. 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 1 - أطلال البيوت المدمرة #2، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 1 - أطلال البيوت المدمرة #3، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 2 - أطلال البيوت المدمرة #4، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 3 - منظر عام لاراضي القرية المغتصبة، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son 6 - منظر عام لاراضي القرية المغتصبة #2، 1990
مشاركة Ajjur's Loyal Son - بالقرب من مغتصبة بيت شيمش
مشاركة Ajjur's Loyal Son - ومغتصبة بيت جبرين قريبة ايضاً
مشاركة Ajjur's Loyal Son 1 - بيوت ومزارع لاسرائيليون بنيت على انقاض القرية المغتصبة
مشاركة Ajjur's Loyal Son - صورة نادرة للقريه والصهاينة يحتلونها، تموز 1948
مشاركة Prince, Peaceful Israeli 5 - تم تحويل اراضي القرية لمحمية طبيعية للإسرائيليين وكما ترى مُلاك القرية لا يتم ذكرهم على هذه القائمة التعريفية وكأنهم يريدون نسيان وجود شعب كان على هذه الارض منذ مئات السنين. للصهاينة الفلسطينيون ما هم إلى بأشباح، ما هم إلا بسراب.
مشاركة Uri Zackhem 3 - أطلال البيوت المدمرة #1، 2002
مشاركة Uri Zackhem - الطريق المؤدي للقرية المدمرة والمطهرة عرقيا، 2002.
مشاركة Uri Zackhem 1 - أطلال البيوت المدمرة #3، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #8، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 2 - أطلال البيوت المدمرة #21، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #10، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #18، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #16، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #5، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #2، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #20، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #22، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #11، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #14، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #13، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #7، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence 1 - أطلال البيوت المدمرة #24، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #4، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #6، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #9، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #12، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #15، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #17، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #19، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - أطلال البيوت المدمرة #23، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - إحدى الطرق المؤدية للقرية، 2002
مشاركة Uri Zackhem 2 - منظر عام لكروم زيتون القرية المدمرة، 2002
مشاركة Uri Zackhem - انقاض بيت لفلسطيني مدمر، بأي حق دمر؟ لماذا؟ 2002
مشاركة Uri Zackhem 2 - بيت لفلسطيني مُطهر عرقياً، 2002
مشاركة Uri Zackhem - خارطة تبين موقع القرية
مشاركة ziad sukkar 1 - منظر عام لاراضي القرية المغتصبة، 2004
مشاركة An Israeli Who Seeks Coexistence - شجر الصبار ينظر منذ النكبة
مشاركة Noga Kadman - إحدى البيوت المغتصبة التي تم ترميمها من قبل إسرائيليين بعد النكبة
مشاركة Noga Kadman 1 - أنقاض إحدى بيوت القرية
مشاركة ابن فلسطين - منظر عام لأراضي القرية من نافذة إحدى البيوت المدمرات
مشاركة ابن فلسطين - منظر عام لأراضي القرية
مشاركة ابن فلسطين 1 - الحاج موسى مسلم سالم أبوسليم
مشاركة رجا أبوسليم 13 - إحدى القبور
مشاركة brien o'sullivan 4 - منظر عام- 2008
مشاركة brien o'sullivan 3 - سرقة الصهاينة اليهود للحجارة الأثرية في عجور المغتصبة
مشاركة brien o'sullivan - أحد المنازل العجورية التي لا تزال قائمه ليومنا هذا
مشاركة Umar Abu El-Bararri 1 - احد المنازل العجورية التي لا تزال قائمة
مشاركة Umar Abu El-Bararri 1 - الغروب في قريتنا المغتصبة
مشاركة Umar Abu El-Bararri 2 - أشجار الصبار واللوز والتين والخروب والزيتون في قرية عجور المدمرة
مشاركة Umar Abu El-Bararri 3 - منزل يوسف عبد العزيز العزة وألاده، أكتوبر 2008، تسكنه عائلة إسرائيلية وتستعمله أيضاً كدار موسيقا
مشاركة Umar Ighbariyyeh 1 - أطلال مبنى معصرة الزيتون والمطحنة التابعة لعائلة العزة، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh 1 - أطلال مبنى معصرة الزيتون والمطحنة التابعة لعائلة العزة، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - أطلال مبنى معصرة الزيتون والمطحنة التابعة لعائلة العزة، وخلفها منزل العائلة، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh 1 - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh 1 - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - منزل عبد الحميد العزة، مهمل وآيل إلى السقوط، أكتوبر 2008، تصوير عمر غبارية
مشاركة Umar Ighbariyyeh - أحد البيوت المعتصبة في قرية عجور المدمرة
مشاركة Umar Abu El-Bararri - هذه الصوره لاحد الخرب وتقع الى الجنوب الشرقي لقرية عجور وتبعد عنها حوالي ثلاث كيلومترات لا اعرف الاسم القديم لها وكل ما اعرفه اسمها الحالي ام الخروب لكثرة ما زرع بها من اشجار الخروب
مشاركة محمود فوزي سليميه - صوره اخرى في منطقة ام الخروب
مشاركة محمود فوزي سليميه - شجرة عائلة الحاج حسين مسلم ابو سليم
مشاركة الرسام 7 - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن 1 - المتنزه البريطاني- عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور-ارض اجنادين- الحجاج اليهود
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- خربة ادروسية(مدراس كما يسميها اليهود)
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- خربة ادروسية(مدراس كما يسميها اليهود)
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- خربة ادروسية(مدراس كما يسميها اليهود)
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- خربة ادروسية(مدراس كما يسميها اليهود)
مشاركة م .نبيل زبن - خربة ادروسية
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- المتنزه البريطاني
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- كهف الجرس- Bell Cave
مشاركة م .نبيل زبن - ajoor-مدخل مستوطنة
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- المنظار- اثر روماني قديم للمراقبة
مشاركة م .نبيل زبن - عجور
مشاركة م .نبيل زبن - عجور- منظار عجور
مشاركة م .نبيل زبن - الربيع في عجور
مشاركة abu raya - اثار ردم بيوت عجور
مشاركة abu raya - موقع القريه واثار بيوتها
مشاركة abu raya - عجور واثار بيوتها
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - اثار بيت باقي في القريه
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - من البيوت الباقيه في عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - عجور
مشاركة abu raya - صوره قديمه لسكان من قريه عجور سنه 1930
مشاركة abu raya - باحد بيوت قرية عجور المهجرة
- Pre-Nakba Aerial view of the village / صورة من الجو للقرية اخذت قبل النكبة
- شجرة احدى عائلات عجور
الحاج خليل (فرحان، اليتيم، زيت، المشني)
مشاركة Ahmad Farhan - منزل السيد حسن ابو زهيرة في عجور
- منزل السيد حسن ابو زهيرة في عجور #2
- منزل السيد حسن ابو زهيرة في عجور #3
- منزل السيد حسن ابو زهيرة في عجور #4
- One of the few remaining structures, all else, the "civilized" who landed on us from Europe, obliterated our village. Mazeltov
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס .
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #2
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #3
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #4
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #5
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #6
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #7
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #8
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #9
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #10
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #11
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #12
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #13
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #14
- جولة في خربة دَروسِيّة .. وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا ..والمطلة على سهل أجنادين وفيها مغارة ( الكولومباريوم ) وتعني باليونانيه مغارة الحمام ومغارة القبور والعديد من الكهوف والاماكن الاثرية . Waze חורבת מדרס . #15
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #2
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #3
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #4
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #5
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #6
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #7
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #8
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #9
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #10
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #11
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #12
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #13
- خربة دَروسِيّة
وتقع الخربة إلى الشمال الشرقي من قرية بيت جبرين قضاء الخليل، بين قريتي عجور وزكريا
والمطلة على سهل أجنادين . -- 2023 -- Iyad Jaber #14
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#2
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#3
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#4
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#5
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#6
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#7
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#8
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#9
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#10
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#11
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#12
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#13
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#14
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#15
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#16
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#17
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#18
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#19
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#20
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#21
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#22
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#23
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#24
- That is how the "civilized" erased and replaced us: 'Ajjur was completely obliterated except for a few remaining structures, as you see below. How else will the Jews be great again? -- عجور باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#25
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #2
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #3
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #4
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #5
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #6
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #7
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #8
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #9
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #10
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #11
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #12
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #13
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #14
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #15
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #16
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #17
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #18
- جولة في خربة العقبة في قرية عجور المهجرة قضاء الخليل -- Sept. 27th, 2021 -- Iyad Jaber #19
- عجور منظر عام 1
مشاركة محمد فرحان 1 - عجور منظر عام 2
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 3
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 4
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 5
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 6
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 7
مشاركة محمد فرحان - عجور منظر عام 8
مشاركة محمد فرحان
شارك بتعليقك