خرائط تفاعلية توضح المعالم قبل وبعد النكبة, أنقر الخارطة للمزيد
القرية قبل النكبة (كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي)
كانت القرية تقع في أقصى الامتداد الشرق للسهل الساحلي الجنوبي، قريباً من السفوح الغربية لجبال الخليل. وكانت طريق فرعية، تمر بكدنا، تصلها ببيت جبرين من جهة الجنوب الشرقي. كما كان ثمة طريق فرعية أُخرى تمتد من زكرين، فتمر بقرية عجّور وصولاً إلى طريق عام يمضي في اتجاه الشمال الشرقي من بيت جبرين، ويتقاطع مع طريق القدس-يافا العام. في أيام الرومان كانت زكرين تسمى كفار ديكرينا (Kerar Dikrina). وفي سنة 1596، كانت زكرين قرية في ناحية غزة (لواء غزة)، وعدد سكانها 220 نسمة. وكانت تؤدي الضرائب على عدد من الغلال، كالقمح والشعير والسمسم والفاكهة وكروم العنب. في أواخر القرن التاسع عشر، كانت زكرين قرية مبنية بالحجارة ومحاطة بالحدائق، وتستمد مياهها من عدة آبار تقع في الوادي إلى الشمال منها.
كان سكان القرية الحديثة من المسلمين. وكانت منازلهم المبنية بالحجارة والطين والخشب تنتشر على جوانب طريقين تؤدي إحداهما إلى بيت جبرين، والأخرى إلى دير الدبان. وكان فيها آبار ضحلة (عمقها 3-15 متراً) تتجمع فيها مياه الأمطار والمياه التي تجري في الوادي؛ فكان سكان القرية يستخدمون مياهها للشرب والري والبناء. وكانت البئر الواقعة في وادي بيسيا المصدر الرئيسي لمياه الشرب. وكان سكان زكرين يشتغلون بالزراعة وتربية الحيوانات، وكانوا يزرعون الحبوب والخضروات والزيتون. في 1944/1945، كان ما مجموعه 15058 دونماً مخصصاً للحبوب. وكانت الأشجار والشجيرات والأعشاب البرية تنبت في الجزئين الجنوبي والجنوبي الشرقي من أراضي القرية، وتستخدم مرعى للمواشي.
إحتلال القرية وتطهيرها عرقيا
احتل لواء غفعاتي، التابع للجيش الإسرائيلي، زكرين في 22-23 تشرين الأول/أكتوبر 1948، فضلاً عن بضع قرى في منطقة الخليل. وكان الزحف على منطقة الخليل منسقاً مع عملية يوآف. ويذكر المؤرخ الإسرائيلي بني موريس أن سكان قرى قضاء الخليل كانوا غادروا في معظمهم من قبل، وطُرد الباقون. وقد اتهم نائب وسيط الأمم المتحدة الدكتور رالف بانش
(Ralph Bunche)، في الأسبوع الأخير من تشرين الأول/أكتوبر، القوات الإسرائيلية على الجبهة الجنوبية بتنفيذ عمليات "مخطط لها مسبقاً" لاحتلال الأراضي التي تدخلها، بصورة نهائية ومستمرة. غير أن قائد العمليات الإسرائيلي، يغئيل يادين، نفى هذه التهمة في 27 تشرين الأول/أكتوبر؛ إذ صرّح لصحيفة "نيويورك تايمز" أن كل هيئة أركان تضع خطة لأي طارئ، مضيفاً: "إذا ما تفحّص [الدكتور رالف بانش] خطط الحرب الأميركية لاكتشف، ربما، خطة للاستيلاء على موناكو".
القرية اليوم
يحتوي الموقع الذي نمت فيه الأعشاب والشجيرات والنباتات البرية الأخرى، على بعض أشجار الزيتون والخروب. ويتسم الموقع أيضاً بالمصاطب الحجرية المبتورة التي انتشر نبات الصبار على جزء منها. ويزرع الفلاحون الإسرائيليون بعض الأراضي المحيطة قمحاً، بينما يستخدمون الباقي مرعى للمواشي.
المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما بيت نير، التي أُنشئت في سنة 1955، فتقع على أراضي كدنا، على بعد 3 كلم تقريباً إلى الجنوب من موقع القرية.
أنقر هنا لتصفح المزيد من الصور والقصص والمقالات عن قرية ذكرين (زِكرِين)
- أطلال بيوت القرية المدمرة 1987
الصورة اُخذت من كتاب كي لا ننسى للدكتور وليد الخالدي 5 - عائلة ابو شاور تزور القرية المدمرة، 2000
مشاركة khaled Abushawar 2 - منظر عام للقرية المدمرة ويظهر احدى البيوت، 2000
مشاركة khaled Abushawar 3 - شجرة في القرية شاهدة على جريمة الحرب، 2000
مشاركة khaled Abushawar 3 - في هذا الاتجاه توجد اطلال بيوتنا المدمرة، 2000
مشاركة khaled Abushawar 2 - حقول القرية المغتصبة #1، 2000
مشاركة khaled Abushawar 2 - حقول القرية المغتصبة #6، 2000
مشاركة khaled Abushawar 2 - حقول القرية المغتصبة #4، 2000
مشاركة khaled Abushawar 3 - حقول القرية المغتصبة #3، 2000
مشاركة khaled Abushawar 1 - حقول القرية المغتصبة #5، 2000
مشاركة khaled Abushawar 1 - حقول القرية المغتصبة #2، 2000
مشاركة khaled Abushawar 2 - قبل إغتصاب القرية كانت القرية تعرف بذكرين البردان لكثرة الآبار الباردة فيها التي حُفر الكثير منها في العهد الروماني، 2000
مشاركة khaled Abushawar 4 - آبار القرية المشهورة #2، 2000
مشاركة khaled Abushawar 3 - آبار القرية المشهورة #3، 2000
مشاركة khaled Abushawar 1 - الصلاة في أنقاض القرية، الصلاة للعودة، عن قريب إنشاء الله. بأي ذنبٍ دمرت؟بأي ذنبٍ إغتصبت؟ 2000
مشاركة khaled Abushawar 13 - شجر الصبار شاهد على جرائم الحرب، 2000
مشاركة khaled Abushawar - الحاج جميل المنشاوي
مشاركة باسم 9 - براعم ذكرين 'زهرة البساتين'
مشاركة qadoura2004 1 - سنسلة ضخمة في اراضي القرية المدمرة
مشاركة Uri Zackhem - شجرة تين تغطي أحد آبار القرية
مشاركة Uri Zackhem 1 - أحد آبار القرية
مشاركة Uri Zackhem - أنقاض
مشاركة Uri Zackhem - نظرة نحو الشرق لمركز القرية المغتصبة
مشاركة Uri Zackhem - سنسلة أخرى في أراضي القرية
مشاركة Uri Zackhem - مقام الشيخ ابو عمران المتداعي
مشاركة Uri Zackhem - صورة من داخل مقام الشيخ ابو عمران المتداعي
مشاركة Uri Zackhem - صورة من داخل مقام الشيخ ابو عمران المتداعي
مشاركة Uri Zackhem - مقام الشيخ ابو عمران المتداعي
مشاركة Uri Zackhem 1 - الشهيد عبد الرحمن أبو شاور أبو سلطان
مشاركة أبو معين - احد بساتين بلدة ذكرين
مشاركة خطاب - صورة ابار البردان وسط ذكرين
مشاركة خطاب 1 - زوجة المرحوم محمد عقل
مشاركة Dr Nayef M Aqel - المرحوم محمد عبدالرحمان عقل المولود في ذكرين البردان عام 1900
مشاركة Dr Nayef M Aqel 1 - أحد الوثائق الصادرة من حكومة فلسطين قبل النكبة التي ترجع للمرحوم محمد عبدالرحمن عقل
مشاركة Dr Nayef M Aqel - ورقة بنكية من بنك باركليز الإنجليزي توثق قرض زراعي للمرحوم محمد عبدالرحمن عقل
مشاركة Dr Nayef M Aqel - قريه ذكرين
مشاركة abu raya - ذكرين
مشاركة abu raya - أبناء الحاج جميل محمد المنشاوي
مشاركة هشام جميل المنشاوي (ابو عمر) - شخصيات من عائلة المنشاوي بالاردن
مشاركة هشام جميل المنشاوي (ابو عمر) - مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #6
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #7
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #8
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #9
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #10
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #11
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #2
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #3
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #4
- مجموعة من الوثائق والكواشين وفرت لنا غضون مقابلة نعمان عقل لتدوين شهادته عن النكبة #5
- Pre-Nakba Aerial view of the village / صورة من الجو للقرية اخذت قبل النكبة
- مقام الشيخ عمران في ذكرين المهجرة (قضاء الخليل) --بروفيسور مصطفى كبها
- مقام الشيخ عمران في ذكرين المهجرة (قضاء الخليل) --بروفيسور مصطفى كبها #2
- Tomb of Sheikh Abu 'Imran, on a hill west of Thikrin
- Tomb of Sheikh Abu 'Imran, on a hill west of Thikrin #2
- Tomb of Sheikh Abu 'Imran, on a hill west of Thikrin #3
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#2
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#3
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#4
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#5
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#6
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#7
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#8
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#9
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#10
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#11
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#12
- That is how the "civilized" erased and replaced us: Thikrin was completely obliterated, as you see -- ذكرين باتت أثر بعد عين. من هنا مر الهمجّ
#13
- الشھيد البطل / محمد عبد القادر ابو سيف -- المزيد في قسم التعليقات
1 - صور من سجلات دفاتر العائلة لبعض أهالي ذكرين في الحقبة العثمانية وفرت من من الحاج صلاح الشلالفه -- أنقر الصورة لتكبيرها
- طلب لقائممقام الخليل لبناء جامع في القرية 28/8/1947
- طلب لقائممقام الخليل لبناء جامع في القرية 12/05/1947
- رسالة لقائم مقام الخليل من وجهاء القرية بخصوص دفع نفقة المعلم
-
وثيقة من الارشيف العثماني - عن اصحاب الاملاك في قرية ذكرين -- أنقر الصورة لتكبيرها
-
فصل محمود أبو زاكيه من عمله في نقل الماء إلى مدرسة ذكرين وطلب إجراء مناقصة لنقل الماء لمدرسة القرية -- 06-04-1947
- مختار واختيارية ذكرين يطلبون وقف محمود أبو زاكية من مهمة نقل المياه للمدرسة -- اﻷسماء المذكورين: محمود سلمان أبو شاور - عبد المجيد محمد - ابراهيم محمد خليل - صالح حرب-- 25-03-1947
-
قائممقام الخليل يخبر مختار ذكرين أنه أعطى التعليمات للمهندس لتحضير الخارطة وشروط البناء للمناقصة لبناء المسجد -- 25-10-1947
-
مختار واختيارية ذكرين يوضحون المساحة المقترحة لبناء مسجد القرية وهي 6 أمتار على 15 متراً لكي يكون الباب والمحراب في وسط بناء الجامع -- 14-10-1947
-
مختار واختيارية ذكرين يوضحون المساحة المقترحة لبناء مسجد القرية وهي 6 أمتار على 15 متراً لكي يكون الباب والمحراب في وسط بناء الجامع -- 1947
-
قائممقام الخليل لا يوافق على المباشرة ببناء جامع ذكرين وذلك بحجة عدم وجود الماء في القرية -- 25-05-1947
-
مختار واختيارية ذكرين يطالبون بالمباشرة في بناء جامع القرية
-- 12-05-1947
-
رسالة من مختار قرية ذكرين الى طبيب الصحة بالخليل بخصوص تعيين مكنس للقرية -- 02-06-1947
-
رسالة من مختار قرية ذكرين الى قائمقام قضاء الخليل بخصوص تعيين محمد عبد الله الشمالي مكنس للقرية
--02-06-1947
- رسالة من مختار قرية ذكرين الى قائمقام قضاء الخليل بخصوص توقف محمد عبد الله الشمالي عن العمل - 03-01-1948
-
رسالة من قائمقام الخليل الى مختار قرية ذكرين بخصوص سجلّ احصاء النفوس -- 09-05-1944





شارك بتعليقك