فلسطين في الذاكرة من نحن تاريخ شفوي نهب فلسطين English Version
القائمة الصراع للميتدئين حق العودة 101    صور     خرائط 
فلسطين في الذاكرة سجل تبرع أفلام نهب فلسطين إبحث  بيت كل الفلسطينيين على الإنترنت English Version
من نحن الصراع للميتدئين    صور     خرائط  حق العودة 101 تاريخ شفوي نظرة القمر الصناعي أعضاء الموقع إتصل بنا
كنائس البشارة في الناصرة تشهد على حضارتنا وتشير إلى استمرارية بقائنا
شارك بتعليقك 

أرسل لصديق
طباعة
العودة إلى الناصرة
כדילתרגם לעברית
مشاركة سهيل مخول في تاريخ 21 حزيران، 2014
كنائس البشارة في الناصرة تشهد على حضارتنا وتشير إلى استمرارية بقائنا.
سهيل مخول - البقيعة

هنا في الجليل الشامخ بجباله المزينة بشقائق النعمان وبزنابق الناصرة ‘ المعطرة بعبق النسرين والنرجس‘ جذورنا عميقة كجذور أشجار السنديان والزيتون ‘ أشجار الزعرور والخروب‘ جذورنا هنا منذ أمد بعيد.
كتب لي أحد أصدقائي " أتمنى لك رحلة ممتعه وموفقة وعودة وشيكه سالمه إلى ارض الوطن حيث الناس الطيبين......" أقول صدق ذلك الرجل الحكيم بالفعل هنا الناس طيبون وها نحن باقون. نحن هنا منذ أن تمت البشارة كما جاء في إنجيل لوقا ١، ٢٦ :
"أرسل الله الملاك جبرائيل إلى مدينة في الجليل اسمها الناصرة ليبشر مريم بالحبل بيسوع."
كنائس البشارة في الناصرة تشهد على حضارتنا وتشير إلى استمرارية بقائنا – وجود الكنائس والكنائس الشرقية بشكل خاص، حافظت على تراثنا وعلى عاداتنا العربية والمسيحية الأصلية والأصيلة.

في الناصرة توجد كنائس كثيرة‘ فيما يلي نبذه قصيرة عن كنائس البشارة:
كنيسة البشارة للروم الأرثوذكس:
في مطلع القرن الثامن عشرا كانت الناصرة قرية صغيرة، وكان الروم الأرثوذكس يقيمون العبادة في خرائب ما تبقى من الكنيسة الواقعة بالقرب من عين العذراء في المكان الموجودة فيه الكنيسة الحالية.
شرع ببناء الكنيسة الحالية سنة 1750 م وانهي بنائها سنة 1762 م.
في الكنيسة يوجد حامل أيقونات جميل جداً، صنعه رجل يوناني من مدينة ماليتوس في اليونان وأنهى صنعه وتركيبه في الكنيسة سنة 1766 م . صنعه من الخشب الثمين والمزخرف والفريد من نوعه.

كنيسة البشارة للروم الملكيين الكاثوليك:
انشق الخوري جبرائيل عبد المسيح مع فئة من أتباعه من طائفة الروم الأرثوذكس سنة 1740 م وأصبح كاثوليكياً وسانده رهبان الفرنسيسكان. بعد مده عاد الكاهن جبرائيل إلى مذهبه الأول بقي بعد ذلك 220 شخص كاثوليكياً ورسم لهم كان آخر يدعى عيسى العياش وأقاموا العبادة في المجمع بعد ترميمه.
سنة 1887 م تم بناء كنيسة البشارة للروم الملكيين الكاثوليك بجانب المجمع وهي كنيسة البشارة الحالية.
كنيسة البشارة للكاثوليك (كنيسة الآتين):
سنة 1187 م انتصر صلاح الدين على الصليبيين ودمر الكنيسة التي كانت في ذلك الموقع.
سنة 1620 م وهب فخر الدين المكان للفرنسيسكان وفي سنة 1730 م تم بناء الكنيسة الفرنسيسكانية، كتب على هيكل الكنيسة " هنا الكلمة صار جسداً " هيكل الكنيسة موجود فوق المغارة وفي سنة 1877 م تم توسيع مبنى الكنيسة.
سنة 1959 م هدمت الكنيسة السابقة وبني مكانها أكبر كنيسة في الشرق الأوسط وهي الكنيسة الحالية كما تظهر في الصور التالية.
استمر بناء هذه الكنيسة من سنة 1960 حتى سنة 1969 م على أنقاض مغر محفورة بالصخر يعود تاريخها إلى العصر الحديدي ثم على أنقاض كنائس قديمة من الفترة البيزنطية وبعدها من الفترة الصليبية.
الكنيسة مبنية من الأسمنت المسلح وغطيت من الخارج بالحجارة. الكنيسة عبارة عن كنيستين إحداهما فوق الأخرى. الكنيسة السفلية على شكل مغارة تمثل مسكن العائلة المقدسة والكنيسة العلوية مكرسة لتكريم مريم العذراء أم الله المتجسد .
في الكنيسة إيقونات ورسومات من دول كثيرة.


إذا كنت مؤلف هذه  مقال وأردت تحديث المعلومات، انقر على ازر التالي:

ملاحظة

مضمون المقالات، المقابلات، أو الافلام يعبر عن الرأي الشخصي لمؤلفها وفلسطين في الذاكرة غير مسؤولة عن هذه الآراء. بقدر الامكان تحاول فلسطين في الذاكرة التدقيق في صحة المعلومات ولكن لا تضمن صحتها.

العودة إلى الناصرة
 

شارك بتعليقك