النقيب: عبد الله اليوسف بلال ابن النقيب البار

هناك و في صباح صيفي حار نادته شجرة الليمون الوحيدة في حاكورة البيت , فقطف من ثمارها و اتّكأ في جلسته المقدّسة على ساقها النديّ, فكانت جلسة الوداع ,و إحدى طقوس الموت في حضرة الأرض , و تجسيداً لحالة الحنين الحارّ المتبادل بين الإنسان و جذوره المتمثّلة بالأرض و التراب و الخصب و الاخضرار.
جميعنا يعرف يا أبي لماذا آثرتَ هذا الموت الصامت المعطّر برائحة الليمون , المشذّى بعبق الأرض , الموشّح بلون التراب , الناضح بالحبّ كلّ الحبّ لمفردات العطاء و الانتماء؟
و جمعنا يعلم أيضاً ماذا كانت تمثّل لك تلك الشجيرة ؟ و أنت الفلاّح العاشق لأشجار الصفصاف و الزيتون و الليمون , المتعلّق أبداً شتلات البندورة و الباذنجان و غيرها من عناوين الخصب التي شكلّت محور حياتك.
و كلنا يعلم يا أبي أنّ الصهاينة إنْ كانوا نجحوا في إبعاد جسدك عن أرضك , لكنّهم أبداً لم ينجحوا في اقتلاع جذورها من قلبك أو انتزاع قلبك من جذورها, فكانت تلك الحاكورة الحبل السريّ الذي يعني استمرار تماهيك بأرض الوطن, و الذي يربط ذاكرتك بأرضك التي كنتَ تحسّ بها و قد باتت تشعر بالغربة و أنت بعيد عنها,
أو ربّما هي عنوان ارتباطك بفردوسك المفقود , فعاملتها برفق و حنان , و كثيراً ما سقيتها بدفء قلبك النّابض بالحبّ , المتوهّج بالعطف, النّاضح بالعطاء .
لذلك يا أبي كنتَ تبتسم عندما كنّا نصف و من باب الدعابة تلك الحاكورة بأختنا الكبرى , فكانت حقّاً كواحدة من أولادك و بناتك , تحظى بحنانك اللا متناهي كما نحظى نحن أبناءك.
نعم يا أبي علّمتنا في حياتك الحبّ الصادق للأرض للإنسان للوطن بعفويتك المعهودة من دون ما تشدّق أو ادّعاء, و في مماتك علّمتنا الحبّ الصامت الموشّى بحرارة الانتماء و المطرّز بالحنين المتبادل بين الإنسان و الأرض, فاخترتَ أن تعيش لحظاتك الأخيرة متنسّّماً عبير الأرض مطيّباً برائحة التراب و الليمون ,و من غير ضجيج انسابت روحك إلى باريها و قد تركت بصمة طيّبة في الأرض و في النفوس , و حملت معها الطيبة و البراءة و الحنين إلى فردوسها المفقود .
رحلت يا أبي و ما رحل الحنين إلى فردوسك ذلك الفردوس الحلم المتوهج في أعماقنا الساكن في قلوبنا ما حيينا.

المجاهد عبد الله يوسف بلال
الأصل الطيّب يونّس