בטיעון זה יש חורים ופגמים רבים כל כך, שקשה לדעת איך להתחיל לענות עליו. ננסה לעשות זאת דרך השאלות הבאות:
היות ש"ההבטחה האלוהית" ניתנה לזרעו של אברהם, האם "הבטחה" זו עוברת גם ליהודים השמים שהמירו את דתם?
האם העובדה שהתאסלמו או התנצרו מבטלת את עובדת היותם מצאצאי אברהם? שבטים יהודים מפורסמים רבים בחצי האי ערב, בתימן, בפלסטין ובעיראק התנצרו או התאסלמו.
האם המטען הגנטי שלהם (דנ"א) מאפשר להם להפוך לאזרחי ישראל למרות שהמירו את דתם?
מן הראוי להביא בהקשר זה את השיחה הבאה בין פנחס רוזן (שר המשפטים הראשון של ישראל) ובן גוריון (ראש הממשלה הראשון של ישראל). רוזן תבע שהכרזת העצמאות של ישראל תכיל הגדרה של גבולותיה. בן גוריון התנגד, ואז בא הדו-שיח הזה:
'רוזן: "יש שאלת הגבולות ואי אפשר שלא לנגוע בה"
בן גוריון: "הכל אפשרי. אם נחליט פה שלא אומרים גבולות אז לא נגיד אותם. אין שום דבר אפריורי."
רוזן: " זה לא אפריורי, אבל זה דבר משפטי."
בן גוריון: "משפט זה דבר כזה שקובעים אותו אנשים"' ("1949, הישראלים הראשונים", עמ' 16)
אם "ארץ ישראל" תקיף שטחים נרחבים אלה, האם זה יהיה בשל ההבטחה התנ"כית? האם זה יסביר למה ישראל פלשה למדינות שכנות וכבשה אותן? היות ש"הארץ המובטחת" כוללת את דרום לבנון, האם הפלישה ללבנון והכיבוש בה היו במסגרת הגשמת נבואה זו? אם הפלישה ללבנון היתה הגשמת נבואה, האם הנסיגה ממנה היתה שלילתה של נבואה זו, או נבואה אחרת?
הקליקו כאן כדי לקבל מושג על מרכזיותה של "מפה תנ"כית" זו בהתפתחות הציונות ובמדיניות ישראל במזרח התיכון.
אין ספק שחלק מהיהודים של ימינו הם מצאצאי יצחק ואברהם. עם זאת, הטענה שאחרים, ובהם הפלסטינים, אינם מזרעו של יצחק היא מגוחכת. רוב היהודים השמים המירות את דתם במשך הזמן לדתות אחרות, כמו הנצרות או האיסלם, בין אם מרצון או לא.
ליבת בעיותיה העתידיות של ישראל היא בדמוקרטיה המעוותת שלה (שמעצימה אנשים בהתבסס על דתם). כדי לשרוד, ישראל נאלצת להגדיר מחדש שוב ושוב "מיהו יהודי". ההגדרה הנוכחית של "מיהו יהודי" נזילה מפני שנועדה לשרת סדר יום פוליטי-פנימי. "דמוקרטיה יהודית" מעוותת וגזענית זו לא תשרוד, כך שאם אתם מסכימים עם מעמדה הנוכחי של ישראל, כדאי שתיהנו ממנו כל עוד הוא בתוקף. כל תרבות שמתבססת על הדרה ולא על הכלה סופה שתכחיד את עצמה.
לבסוף, בואו נניח שהאל באמת הבטיח "הבטחה" זו לזרעו של אברהם (בין אם הם יהודים, ערבים או אפילו לא שמים במוצאם). זו היתה בהכרח הבטחה גזענית, שכן התבססה על המטען הגנטי של יורשי אברהם. השאלה המתבקשת היא:
האם יתכן שבזמן מן הזמנים הבטיח האל הבטחה גזענית?
לינקים שקשורים לנושא:
- מיהו יהודי? זו השאלה מעוררת-המחלוקת ביותר בקהילות יהודיות רבות בעולם.
- האם להיות יהודי פירושו להשתייך לגזע מסוים? כמו הגזעים ההודי, הערבי, הטורקי וכו'?
- האם כל אדם יכול להפוך ליהודי? האם ידעתם שגיור אינו פשוט כמו התאסלמות, התנצרות או אפילו המרת הדת לבודהיזם? הגיור הוא תהליך ביורוקרטי שמצריך השגחה רבנית נרחבת.
- אם מיליארד אנשים יתגיירו, האם חוק השבות יחול עליהם?
- בואו נשאל את השאלה הפוך: אם כל היהודים ימירו את דתם לדתות אחרות, האם עדיין יחשבו "יהודים"? אחרי הכל, אם הנס הרצל, בנו של תיאודור הרצל, יכול היה להתנצר, יהודים אחרים יכולים ללכת בעקבותיו ("ימי הכלניות", עמ' 248).
היות ש"ההבטחה האלוהית" ניתנה לזרעו של אברהם, האם "הבטחה" זו עוברת גם ליהודים השמים שהמירו את דתם?
האם העובדה שהתאסלמו או התנצרו מבטלת את עובדת היותם מצאצאי אברהם? שבטים יהודים מפורסמים רבים בחצי האי ערב, בתימן, בפלסטין ובעיראק התנצרו או התאסלמו.
האם המטען הגנטי שלהם (דנ"א) מאפשר להם להפוך לאזרחי ישראל למרות שהמירו את דתם?
- בואו נניח לרגע שהעם הפלסטיני יתגייר בהמוניו. האם לדעתכם הדבר יביא לקץ הסכסוך? או שיאלץ את ממשלת ישראל לשנות את ההגדרה שלה ל"מיהו יהודי?"
- על פי דיווח מהארץ ממארס 2001, לחצי מהיהודים הרוסים שהיגרו לישראל בשנות ה-90 אמהות שהתגיירו לאחרונה. האם אתם עדיין חושבים שאנשים אלה קשורים ל"ארץ ישראל" דרך נבואה תנ"כית? הקליקו כאן כדי לראות מאמר שפרסמה הסוכנות היהודית בנושא.
- האם חוק השבות חל על יהודים אתאיסטים שירשו את יהדותם מאימותיהם? אם תשובתכם לשאלה זו חיובית, למה לא חל חוק השבות על יהודים מומרים? האם ידעתם שיהודים שהמירו את דתם אינם זכאים לאזרחות ישראלית באופן אוטומטי ע"פ חוק השבות?
- לבסוף, גבולותיה המדוייקים של "הארץ המובטחת" אינם מוגדרים גיאוגרפית. ה"הבטחה" התנ"כית ש"האל נתן לזרעו של אברהם", כיסתה את השטח שבין הנילוס במצרים והפרת בעיראק. האם מכאן נובע שגבולותיה העתידיים של ישראל יקיפו בסופו של דבר את ירדן, סוריה, לבנון, מצרים ודרום טורקיה? האם יש בזה כדי להסביר למה לישראל אין חוקה או גבולות מוגדרים היטב?
מן הראוי להביא בהקשר זה את השיחה הבאה בין פנחס רוזן (שר המשפטים הראשון של ישראל) ובן גוריון (ראש הממשלה הראשון של ישראל). רוזן תבע שהכרזת העצמאות של ישראל תכיל הגדרה של גבולותיה. בן גוריון התנגד, ואז בא הדו-שיח הזה:
'רוזן: "יש שאלת הגבולות ואי אפשר שלא לנגוע בה"
בן גוריון: "הכל אפשרי. אם נחליט פה שלא אומרים גבולות אז לא נגיד אותם. אין שום דבר אפריורי."
רוזן: " זה לא אפריורי, אבל זה דבר משפטי."
בן גוריון: "משפט זה דבר כזה שקובעים אותו אנשים"' ("1949, הישראלים הראשונים", עמ' 16)
אם "ארץ ישראל" תקיף שטחים נרחבים אלה, האם זה יהיה בשל ההבטחה התנ"כית? האם זה יסביר למה ישראל פלשה למדינות שכנות וכבשה אותן? היות ש"הארץ המובטחת" כוללת את דרום לבנון, האם הפלישה ללבנון והכיבוש בה היו במסגרת הגשמת נבואה זו? אם הפלישה ללבנון היתה הגשמת נבואה, האם הנסיגה ממנה היתה שלילתה של נבואה זו, או נבואה אחרת?
הקליקו כאן כדי לקבל מושג על מרכזיותה של "מפה תנ"כית" זו בהתפתחות הציונות ובמדיניות ישראל במזרח התיכון.
אין ספק שחלק מהיהודים של ימינו הם מצאצאי יצחק ואברהם. עם זאת, הטענה שאחרים, ובהם הפלסטינים, אינם מזרעו של יצחק היא מגוחכת. רוב היהודים השמים המירות את דתם במשך הזמן לדתות אחרות, כמו הנצרות או האיסלם, בין אם מרצון או לא.
ליבת בעיותיה העתידיות של ישראל היא בדמוקרטיה המעוותת שלה (שמעצימה אנשים בהתבסס על דתם). כדי לשרוד, ישראל נאלצת להגדיר מחדש שוב ושוב "מיהו יהודי". ההגדרה הנוכחית של "מיהו יהודי" נזילה מפני שנועדה לשרת סדר יום פוליטי-פנימי. "דמוקרטיה יהודית" מעוותת וגזענית זו לא תשרוד, כך שאם אתם מסכימים עם מעמדה הנוכחי של ישראל, כדאי שתיהנו ממנו כל עוד הוא בתוקף. כל תרבות שמתבססת על הדרה ולא על הכלה סופה שתכחיד את עצמה.
לבסוף, בואו נניח שהאל באמת הבטיח "הבטחה" זו לזרעו של אברהם (בין אם הם יהודים, ערבים או אפילו לא שמים במוצאם). זו היתה בהכרח הבטחה גזענית, שכן התבססה על המטען הגנטי של יורשי אברהם. השאלה המתבקשת היא:
האם יתכן שבזמן מן הזמנים הבטיח האל הבטחה גזענית?
לינקים שקשורים לנושא:
- הכוזרים, חשיפתה של היסטוריה יהודית נסתרת ואסורה
- "היהודים אינם גזע!" מאת דר' אלפרד מ' לילינתל
- ציטוטים מדברי ציונים: שימוש לרעה בתנ"ך ובשואה
- שאלות שציונים שואלים: למה הערבים לא מבינים את הקשר היחודי של היהודים לארץ ישראל?
- ניו-יורק טיימס: גנטיקאים גילו במרכז אסיה קשר ללוויים אשכנזים
- זכות השיבה לישראל-פלסטין והתנ"ך, מאת האח לביב קובטי
- הארץ (מהדורה אנגלית): "שאלת 'מיהו יהודי' ניצתת מחדש בבתי המשפט בישראל"
Post Your Comment
*It should be NOTED that your email address won't be shared, and all communications between members will be routed via the website's mail server.