al-'Attara - العطارة: من السهل

الله يديم اهلك ويحفظك من كل مكروه , ونأمل من الله ان ينظر اهل الخير الى
القريه بتزويدها بمشروع المياه

i am Jordanian from aborigines. from Origin of jordanian)
(النسب من أصل اردني)
_______________________
الاردن في القلب.
والقدس في القلب.
وكل بلاد العرب في قلب كل عربي ومسلم
(Jordan in the heart).
And (Jerusalem in the heart).
(Each Arab country in the heart of every Arab and Muslim)
_______________________


شيخ ابن شيوخ
______________________
الاصل من :قرية (خربة الوهادنه) غرب مدينة (عجلون) ب 15كم
قرية تقع على الجبال الضفه الشرقية المطله على غور الاردن من جهة الشرق ومطلة ايضا على قرى طوباس وطمون من الضفه الغربية في فلسطين المحتله والمستوطنات أو المستعمرات اليهودية الاسرائيليه في تلك القرى(طوباس وطمون) من جهة الشرق
.............................................
عائلات قرية خربة الوهادنه =منها الشقاقحه أو يقال لها شقاح (بنى شقير)أقدم واول من سكن الوهادنه
القرية التابعة لمحافظة عجلون
وهناك فرع من عائلة شقاح انتقلوا وغادروا او سافروا من قرية خربة الوهادنه في عجلون الاردنية إلى (قرية العطارة) التابعه الى مدينة رام الله في فلسطين ويسمون هناك القدادحة والدحادحه
.........................
وقرية عطارة تقع الى الشمال من مدينة رام الله، تبعد عنها 15 كم ، وتقع على هضبة مرتفعة 850 م عن سطح البحر، ويصلها طريق داخلي يربطها بالطريق الرئيسي طوله 1 كم، وقد ذكرها الفرنج باسم (عطريوت) . تبلغ مساحة أراضيها 9545 دونماً

عبوين، وقرية جلجليا، وقرية سلواد،وقريةعجول وقرية برهام ومزرعة شرقيا، ويمكنك روية تل أبيب والبحر الأبيض متوسط، وحتى جبال نابلس، وجلزون ورام الله، وعين سينيا، وفي شتاء نشاهد قمةجبل الشيخ

ويذكر ان هناك قرية تحمل نفس الاسم تابعة لمدينة جنين . وقد صادرت سلطات الاحتلال جزءا من أراضيها ، واقامت عليها عام 1982 مستعمرة (عطيرت).

...........................................
عائلتا الدحادحه والقدادحه الذين هم من اصول اردنية تركوا اقاربهم الشقاقحه وهاجروا الى فلسطين الى قرية العطارة في جنين في فلسطين
منذ عام في الفترة الزمنية بين عامي 1700 م الى عام 1800 م
.............................................
فمساكن الشقاقحه في قرية خربة الوهادنه في محافظة عجلون بالأردن .
.............................................فرع
عائلة (عيد) من عشيرة الدحادحه.

واما الفروع:(عائلات شحاده وابو عمير وشاهين وأبو سليم) من ( عشيرة القدادحه) .
ومساكن القدادحه في بلدة عطارة قرب رام الله وقرب مدينـة بير زيت في فلسطين الذين منهم عائلة أبو سليم، وهم عقب راشد أبو سليم بن سالم بن مرقد في بلدة عطارة .

هاجر جزء من القدادحه من فرع عائلة ابو اسليم الى عرابه و جنين (و سمخ في بيسان) ومدينة رام الله وبلدة دير شرف.وفي منطقة القدس الشريف في فلسطين المحتلة) ويسمون هناك بالعطاري او العطارية. ولهم تواجد في مدينة طشقند في جمهورية أوزبكستان
............................................................. ..................................................
. كذلك هاجر بعض الدحادحة من قرية العطارة التابعه لمدينة رام الله في فلسطين الى محافظة السلط بالاردن وقريةدوقرة في محافظة اربد بالاردن و يسمون هناك بالدحادحة او العطاريه
...........................................................................................................................(ويعود نسب عشيرة الشقاقحه في محافظة عجلون في الاردن وابناء عمومتهم عشيرتي الدحادحه والقدادحه الى
عشيرة أبوراشد المنحدرة من عقب سويعد بن حويط بن جماز الجد الجامع لعشائر الحويطات ويمتد نسبهم الى النسب الشريف للامام الحسين بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
......................................................................................................................
(حيث ان قداح و دحاح و شقاح اخوة اشقاء.
فاصول عائلات القدادحة و الدحادحة و الشقاقحة وهم اولاد عم. فالأخوة(شقاح ودحاح وقداح) هم أبناء مرقد بن سالم بن راشد بن اسعيد(أو سويعد) بن غازى الملقب بحويط(قبيلة الحويطات) بن جماز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داود بن مهنا بن جماز بن أبي فليتة قاسم بن مهنا الأعرج ابن الحسين بن مهنا الأكبر ابن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى النسّابة ابن الحسن بن جعفر الحجة ابن عبيد الله الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن الإمام زين العابدين علي

ابن (الإمام الحسين السبط ابن الإمام علي بن أبي طالب) .
كرم الله
وجهه ورضي الله عنه من بني هاشم ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ...................................................................................................................
(وأصلهم كلهم حجازيون من ارض الحجاز.

رد على الاخ رتد عن اصول عائلات عطاره اقول له انه يجب ان يتحقق من الانساب قبل نشرها فالثابت ان القدادحة و الدحادحة و الشقاقحة هم اولاد عم وان والد قداح و دحاح و شقاح هو مرقد بن سالم بن راشد بن اسعيد بن غازى الملقب بحويط(الحويطات) وهو من الجمامزة الاشراف وان الاخوة الثلاثه كانوا مستقرين فى عطاره ثم هاجر شقاح من عطارة الى الوهادنه عجلون وليس العكس كذلك هاجر بعض الدحادحة من عطارة الى دوقرة اربد و يسمون هناك بالدحادحة او العطاريه كذلك هاجر جزء من القدادحه من ابو اسليم الى عرابه و جنين و سمخ و يسمون هناك بال العطارى
وهناك خطا يتردد عن قرية العطارة جنين هذه قريه صغيرة ليس لها اى علاقة بعطارة فالعطاريه فقط من هم فى عرابه و جنين ومنهم فرع توجه الى سمخ

اصول عائلات العطارة القدادحة والدحادحة اصلهم من عائلة شقاح او الشقاقحة من قرية خربة الوهادنه بجبل عجلون في الاردن

شكرأ على الصورة الجميلة

علاء من الاردن

اللة يديمك يابلدنا وتظلي شامخة عالية واللة يديم من وضع هذة الصور وشكرا الكويت