Palestine Remembered About Us Looting Oral History العربية
Menu Conflict 101 Zionist FAQ Pictures Maps
PalestineRemembered.com Satellite View Search Donate Contact Us العربية
About Us Zionist FAQ Conflict 101 Pictures Maps Zionist Quotes Zionism 101 R.O.R. 101 Oral History Site Members
'Arab al-Nufay'at - عرب النفيعات : النفيعات مرة أخرى وتخرصات البعض 3
Posted by mhmoad tammem on February 5, 2007
- خلاصة القول:
بينما كان أفراد قبيلة النفيعات في مصر وسيناء هانئين مطمئنين بانتسابهم الى قبيلة طئ القحطانية وهذا ما توارثوه كابراً عن كابر عن شيوخهم ومنهم شيوخهم في شبه جزيرة سيناء برز لنا نفر من نفيعات فلسطين أثبتُ بالدليل الحي انتسابهم الى النفيعات انتماءً اسمياً لا انتماءً قبائلياً غيروا أسماء عائلاتهم في جوازات سفرهم الى عتيبي بادعاء انتسابهم الى النفيعات وبأن النفيعات هي تعود في أصلها الى عتيبة وكانوا أن وقعوا بهذا التصرف بمأزق أنكره عليهم الجزء الاكبر من اقاربهم وهذا ما يكذبه التاريخ والوقائع كما سبق بيانه، ويبدو أن مصالحهم التقت أخيراً مع بعض الكتاب المعاصرين الذين أطلقت عليهم لقب الثالوث التضليلي وهم راشد الاحيوي،محمد سليمان الطيب، مجدي النفيعي. فقد ناقض الاحيوي نفسه في مقال لاحق له منشور على الهيلة بتاريخ 24/4/2003 بعيداً عن المصداقية والمنطق بربطه النفيعات وبني عقبة والعمرو والمساعيد وغيرهم من القبائل بنسب قبيلة عتيبة في خلطة عجيبه لايستسيغها العقل والمنطق مستنداً على مزاعم هذا النفر بروايات من نسج الخيال الجامح بلا حدود ورأساً على عقب يناقض نفسه بتصحيف البقعة الى النفعة و تنسيب نافع بن مروان الى النفعة مستشهداً كذلك بروايات ملفقة عن هجرات مزعومة لهذا النفر من الناس من منطقة الحجاز و مكرراً كذلك اقواله بعبارات "حدثني فلان وحدثني فلان" بما لايستقيم مع المنطق السليم وينكره النساب الباحثون المحققون فيما يكتبون ثم نراه يقول على لسان البعض ومنهم امرأة أكاد أجزم أنهم قولوها مالم تقله وفي يقيني أنها لاتكاد تعرف اسم جدها الثاني بأنها سمعت من جدودها أن لهم قصر أحمر في مكة وهو الذي سبق له ؟ اي راشد- أن أنكر ادعاء هجرة النفيعات من الحجاز في مقالته السابقة فكيف تم تلفيق هذه الرواية بهذه السهولة؟ وكيف يوهمنا بأن هذا القصر الاحمر الذي حدد مكانه في جنوب غرب الطائف كان داراً للنفيعات بخلاف الحقيقة التي أوضحها في مقالته السابقة . كذلك فان الكاتب محمد سليمان الطيب الذي قام بتثبيت النفيعات الى أصولهم الطائية في المجلد الاول من كتابه قام هو الآخر بالطبعة الثانية من كتابه "موسوعة قبائل العرب" بأسلوب ركيك بعيد عن المنطق مستنداً على روايات هذا النفر من الناس بتلفيق مزاعم ان النفيعات جاؤو من بر الحجاز ليسوق لنا بالتالي أن النفيعات من عتيبة وهو الذي نقل عن الباحث فايز أبو فردة معلومات مجتزأة عن عشائر النفيعات باخفاء أصولها (التي لاترتبط نسباً بقبيلة النفيعات) لايهام القارء بأن هناك بالفعل قبيلة للنفيعات ولتضليل القارء تجاهل في كتابه ذكر ما أشار اليه كل من الرحالة الالماني اوبنهايم والباحث ابو فردة من ان عشيرة السرابات ينتسبون الى بني عقبة وهم الذين أفرد لهم باباً واسعا في كتابه مدللاً على أنهم من قبيلة النفيعات ومستنداً الى أقاويلهم بأنهم من النفيعات وأن النفيعات والنفعة واحد ، أما مجدي النفيعي والذي يظهر على مواقع الانترنت بلقب أبو نفيعي ويلبس مقالاته لبوس التدين والايمان ويسير بتناغم مع هذا النفر متنكراً لأصل قومه في مصر فهو كمن يحرث في الهواء والعياذ بالله فقد بوصلته وضل ضلالاً بعيداً بالايحاء بأن سبب الخلاف بين الفريق الأول من أبناء السرابات اللذين حولوا مسمياتهم الى عتيبي وبين الفريق الآخر منهم والذي أنكر عليهم الصاق مسمياتهم بلقب عتيبي هو خلاف على المشيخة فأي تسطيح هذا للأمور؟ عسى الله أن يهديه الى قول الحق.أقول للسيد راشد الاحيوي كيف ستقنع بمقالاتك أبناء عتيبة أن مساعيد الشمال والنفيعات وبني عقبة والعمرو والحويطات وغيرهم وهم كما هو معروف من جذام القحطانية يعودون في الأصل الى قبيلة عتيبة العدنانية؟اللهم إلا اذا كانت قبيلة عتيبة جذامية قحطانية وهذا ما أراه مخالفاً للحقيقة. أما للسيدين الطيب ومجدي أقول اتقوا الله وعودوا الى قومكم طي فإن فيهم إمارة بين العرب ومنهم المجاهد عدي وأخته سفانه أبناء حاتم الطائي الذي كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق، ان مثل هذا الثالوث من الكتاب المعاصرين كمثل من طلع علينا منكراً صحة حديث نبوي شريف صحيح رواه صحابة رسول الله رضوان الله عليهم ويستبدله بحديث نبوي مفترى على ألسنة نفر من الناس بحجة انهم سمعوه من آبائهم وأمهاتهم فهل نصدقه؟ وهل نصدقهم؟ بالطبع لا والف لا .


If you are the above author of the Article, you can edit your Article by clicking the button below:

Disclaimer

The above documents, article, interviews, movies, podcasts, or stories reflects solely the research and opinions of its authors. PalestineRemembered.com makes its best effort to validate its contents.

 

Post Your Comment