al-Sindiyana - السنديانة: Nakba Oral History Video Podcast: Interview with Sa'ad Sarhan

مشروع الذاكرة الشفاهية الفلسطينية مشروع عظيم الأهمية ، ويمنح كل فلسطيني صورة شاملة عن أحداث وطنه وليس قريته أو مدينته فقط .أي انه خطوة على طريق تشكيل الذاكرة الجماعية التي يفتقر لها الوعي الفلسطيني الذي مازال رغم مرور ستين سنة على النكبة ، ورغم ظهور تنظيمات المقاومة ، فرديافي غالبيته . من استماعي للكثير من هذه التسجيلات خرجت بالعديد من الملحوظات عن طبيعة المجتمع الفلسطيني آنذاك ؛ مستوى وعيه ، مشاغله وهمومه ، ولكن الأكثر أهمية أنني أدركت كم أن ذلك المجتمع كانت تنقصه القيادة الموحدة الواعية ، ويفتقر إلى قدرات تنظيم وإدارة شؤونه على صعيد جماعي ، حتى على مستوى القرية الواحدة . ولي ملحوظة على هذا اللقاء مع سعد سرحان من السنديانة يمكن أن تعمم على بقية ما سمعت من تسجيلات ، وتخص ملحوظاتي الشباب الذي قاموا بمهمات التسجيل . الجهد عظيم ومشكور وأحييهم عليه ، ولكن لابد من قول ما يلي :
!- كان من الضروري استقصاء مصدر معلومات الشخص ، وهل هي عن طريق أهله أن جيرانه أم روايات معارفه ، لأن هذا مؤشر على كيفية بناء الذاكرة الفلسطينية. عدد كبير من الذين تحدثوا لم يشر إلى مرويات عائلته( الأم ، الأب ، الأقرباء ، ) وهل شكلت جزءا من ذاكرته .
2-حين كان يرد ذكر المستعمرات ، لاحظت أن من يجري اللقاء لايهتم بمعرفة كيف نشأت ، وكيف حصل اليهود على أراضيها . هذه مسألة مهمة، لأنها تتعلق بمساهمة حكومة الاحتلال البريطاني ، وسماسرة الأراضي الذي ابتلي بهم الفلاحون الفلسطينيون حتى اليوم .
3-ذكر سرحان معلومة مهمة جدا ، وهي دور القسام في تنظيالثورة، والوعي بالمشروع الصهيوني وتلازمه مع الاحتلال البريطاني . وهو أمر يحتاج إلى استقصاءأكثر .
4-تردد ذكر من سماهم سرحان " المناضلين " الذين ساهموا ببث الرعب بين سكان القرى ، بل واقترحوا عليهم إخراج عائلاتهم، والبقاء بحجة القتال . أي أنهم أفقدوا القرى البنية الاجتماعية ، ولم يعملوا على ترسيخ مجتمع مقاوم .فمن هم هؤلاء ؟ لاحظت أن من أجرى اللقاء لم يتساءل عن هويتهم ، وإلى أي حزب أو جماعة ينتمون! من يستمع الآن الى ذكر هؤلاء "المناضلين " يتذكر فورا" مناضلي" هذه الأيام في رام الله ومخيمات اللجوء الذينينشرون فقه الاستسلامعلى نطاق واسع.
هذه ملحوظات أرجو أخذها بنظر الاعتبار عند إجراء أي لقاءات مستقبلية لآن هذا المشروع كما اعتقد يستهدف بناء وترميم الذاكرة الفلسطينية، وربط الحاضر بالماضي ، وعلى هذا فإن الذين يقومون بإجراء اللقاءات من المأمول أن ينتهزوافرصة الذكريات لتسليط الضوء على جوانب قد يذكرهامن يلتقون بهم عفو الخاطر غير أن لها دلالات مهمة يجب استقصاءها .