PalestineRemembered About Us Oral History العربية
Menu Pictures Zionist FAQs Haavara Maps
PalestineRemembered.com Satellite View Search Donate Contact Us Looting 101 العربية
About Us Zionist FAQs Conflict 101 Pictures Maps Oral History Haavara Facts Not Lies Zionism 101 Zionist Quotes

Zionist FAQs: ב-10 באפרילth, 1948, יום לאחר טבח דיר יאסין המחריד, כתב אלברט איינשטיין תגובה לכנופיית הטרור שטרן, שביקשה ממנו תרומות כספיות בארצות הברית

English

תובנתו של איינשטיין על הציונות והנכבה

המתנה שלנו ליהודים רבים שעדיין מכחישים את הנכבה!
לחץ על התמונה להגדלה.

אתם יכולים לראות את תגובתו המלאה של איינשטיין כאן. הדבר מדהים משום שהוא מראה שכבר ב-10 באפריל 1948, איינשטיין צפה את ההשלכות של פעולות התנועה הציונית, שהובילו לטבח בדיר יאסין, שסוקר על ידי ה-ניו יורק טיימס באותו תאריך. איינשטיין חזה שהציונים יביאו בסופו של דבר נכבה (תוך שימוש במילה "אסון" --ראו ניתוח השוואתי כאן) על העם היהודי. שנתיים קודם לכן, חנה ארנדט (אחת מהאינטלקטואליות הבולטות במאה ה-20) חזתה דבר דומה במאי 1946.

הבנתו העמוקה של איינשטיין מרמזת שהוא ידע שהציונים עודדו אנטישמיות, אפילו במקומות שבהם היא לא הייתה קיימת קודם לכן. נקודת מבט זו מאלצת אותנו להרהר: מתי האנטישמיות הייתה אי פעם רעה לציונות? התשובה הכנה היא מעולם לא, דבר שאומר דרשני על אופיה של התנועה.

מעבר ל"גורמים בשוליים": דיר יאסין וההנהגה הציונית

מדוע בריטניה הגדולה העמידה לדין שניים מראשי הממשלה העתידיים של ישראל באשמת טרור? הבריטים הרשעים האלה בטח היו אנטישמים "שונאי יהודים"!

ללא בושה, יהודים רבים מנסים להסית את האשמה מהזוועות בטענה שהן בוצעו רק על ידי גורם שוליים קטן בתוך התנועה הציונית. בעוד שארגוני האצ"ל והלח"י היו המבצעים העיקריים, הטיה זו ממיטה בכוונה עובדות מכריעות על מעורבותה של ההנהגה הציונית המרכזית:

מציאות הנישול הפלסטיני

סוכנות הידיעות היהודית (JTA) 3 בספטמבר 1933 ציטוט של נחום סוקולוב: "ההיטלריזם מאפשר לנו להמיר את כל היהודים לציונות."

שמכתבו של איינשטיין ישמש כראיה מכרעת עבור היהודים הרבים שממשיכים להכחיש שהנכבה התרחשה אי פעם. זהו התהליך ההיסטורי שבו אנו הפלסטינים הוחלפנו ונושלנו.

עלינו לשאול: האם היסטוריה זו של החלפה וטיהור אתני הופכת את היהודים לבטוחים יותר? האם מעשיהם של מייסדים ציונים אלה משקפים היטב את מושג הפליטים? האם לפלסטינים יש כל הזכות לשנוא (ולא לאהוב) את אלה שהחליפו אותם? אנו מוצאים זאת מדהים כיצד יהודים רבים כל כך עדיין מצפים מהפלסטינים להסכים עם אלה שהחליפו אותם!

מסרו של היטלר למערב: אם היהודים הם אזרחים נעלים כל כך ואתם דואגים להם, איך זה שאינכם מכניסים אותם?

ללא בושה, יהודים ציונים מנסים לעיתים קרובות לצייר את אלברט איינשטיין כציוני כמוהם, דבר שאינו יכול להיות רחוק יותר מהאמת. כן, איינשטיין אכן קרא לעצמו "ציוני"; עם זאת, הוא היה ציוני שהיה מתנגד בתוקף לרעיון מדינת הלאום, כפי שתראו להלן. חבריו הקרובים יהודה לייב מאגנס (מייסד האוניברסיטה העברית) & חנה ארנדט. לכן, גרסתם ל"ציונות" הייתה ועודנה מסונכרנת עם דרישת הפלסטינים: מדינה דו-לאומית שבפועל היא אנטי-ציונית ככל שניתן!

בכל מקרה, הנה דוגמאות ממכתביו, אותן ציטטנו מתוך איינשטיין על ישראל וציונות, עמ' 110-111 ו-112-113.

Khazar Empire map!נבחן את מרחקי ה-DNA הגנטיים בין ישראלים, יהודים אירופאים, יהודים ערבים ופלסטינים


17 באפריל 1938
נאום לסדר השלישי, ועד העובדים הלאומי
למען ארץ ישראל, כפי שדווח בניו יורק טיימס


3,000 שומעים את איינשטיין בטקס הסדר
נגד מדינה בפלשתינה
חלוקה עלולה לעורר "לאומיות צרה"
שנגדה יש להילחם, הוא טוען

לחץ על התמונה להגדלה. הניו יורק טיימס מצטט את איינשטיין נגד הקמת המדינה היהודית, 19 באפריל 1938

...פרופסור איינשטיין דיבר בגרמנית בסדר של ועד העובדים הלאומי למען ארץ ישראל, שבו השתתפו נציגי פועלים יהודים ונושאי תפקידים בחיי הקהילה והתרבות.
...בעודו דוחק להמשיך במאמצים לבניית ארץ ישראל כבית לאומי יהודי, הוא הביע את התנגדותו להצעה הבריטית לחלוקת ארץ ישראל בין יהודים לערבים ולהקמת מדינה יהודית נפרדת. הוא חשש שהקמת מדינה יהודית פוליטית בארץ ישראל עלולה להוביל להתפתחות של "לאומיות צרה בתוך שורותינו, שנגדה עלינו להילחם בעוז עוד בטרם קיומה של מדינה יהודית."


29 באפריל 1938

קטע מתוך "חובנו לציונות"

Chaim Rumkowski delivering a speech in the ghetto, 1941-42
ישראל חלקה כבוד לילד האהוב של היטלר (אברהם שטרן) על ידי הופעת דיוקנו על בול


להיות יהודי ... פירושו בראש ובראשונה להכיר וללכת בפועל בעקבות יסודות האנושיות שהותוו בתנ"ך....
אנו נפגשים היום בשל דאגתנו לפיתוחה של ארץ ישראל.... [ד]בר אחד, מעל לכל, חייב להיות מודגש: היהדות חייבת חוב גדול של תודה לציונות. התנועה הציונית החייתה בקרב היהודים את תחושת הקהילתיות....

עתה המחלה הגורלית של זמננו--לאומיות מופרזת, הנישאת על כנפי שנאה עיוורת--הביאה את עבודתנו בארץ ישראל לשלב קשה ביותר... [חובה שיהיה לנו] הגנה חמושה מפני פורעי חוק ערבים פנאטיים.

כולם יודעים שהמהומות מלוהטות באופן מלאכותי על ידי אלה המעוניינים במישרין להביך לא רק אותנו אלא במיוחד את אנגליה. כולם יודעים שמעשי השוד והפשיעה היו פוסקים אילו היו מסופקים משאבים וסובסידיות זרות....

Khazar Empire map!פלייליסט של קטעים קצרים של יהודים המשתפים את תוצאות בדיקת ה-DNA שלהם

רק עוד מילה אישית אחת בנושא החלוקה:

הייתי מעדיף בהרבה לראות הסכם סביר עם הערבים על בסיס חיים משותפים בשלום מאשר הקמת מדינה יהודית.... טבעה המהותי של היהדות מתנגד לרעיון של מדינה יהודית עם גבולות, צבא ומידה של כוח חומרי-זמני.... אני חושש מהנזק הפנימי שייגרם ליהדות--במיוחד כתוצאה מהתפתחות לאומיות צרה בשורותינו, שנגדה כבר נאלצנו להילחם בעוז, אפילו מדינה יהודית.... חזרה לאומה במובן הפוליטי של המילה תהיה שקולה להפניית עורף לרוחניות של קהילתנו, שאותה אנו חייבים לגאוניות נביאינו. אם הכרח חיצוני יאלץ אותנו בכל זאת ליטול נטל זה, בואו נישא אותו בטקט ובסבלנות.

21 באפריל 1938

מכתב מאת פ' א' שטארה, נשיא הליגה הלאומית הערבית

פרופסור איינשטיין היקר:

לחץ על התמונה להגדלה.

רשה לי לברך אותך על נאומך שנשאת ב-17 באפריל, בסדר במלון אסטור, ניו יורק. האזהרה שהשמעת מפני הסכנות הטמונות בציונות הפוליטית מוצאת אישוש נרחב באירועים המצערים הנוכחיים בארץ ישראל. בתקופה שבה נראה כי רוב המנהיגים היהודים נכנעו לרומנטיקה רגשית, משיב נפש לשמוע ממנהיג והוגה דעות צלול בעל אומץ לומר את האמת, לא משנה עד כמה האמת עלולה להיות בלתי פופולרית.
לדעתי הצנועה, אם הציונים יעקבו אחר עצתך, הידידות ההיסטורית בין היהודים לערבים תוחזר, השלום ישרה בארץ ישראל, ושני העמים בני הדודים יוכלו לשתף פעולה לקראת בניית ציוויליזציה שמית.

זוהי משימה גדולה, המצריכה מנהיג דגול כמוך. אם תטה את מאמציך ויוקרתך לפתרון בעיית ארץ ישראל, תעניק לאנושות שירות שישווה לשירותך בן האלמוות למדע.


בכבוד רב,
פ' א' שטארה

 

Post Your Comment

 
Fake Valor: Why Did Zionist Jews Hoist Nazis Flag on Their Ships in the 1930s?

What is new?