Haavara FAQs: הערות העורך של PalestineRemembered.com בנוגע לנאום השנאה הידוע לשמצה של דוד בן גוריון לאחר ליל הבדולח

דוד בן-גוריון חזה כי חוקי הגזע של נירנברג של הנאצים יהפכו למנוף שיוביל בסופו של דבר להקמת "המדינה היהודית", אך כיצד? לחצו על התמונה לפרטים.

בעודכם מהרהרים במה שבן-גוריון אמר קודם לכן, אנא זכרו כי דוד דיבר עליהם או: א) כהכנה לוועידת אוויאן בקיץ 1938, או ב) חודש לאחר פוגרום ליל הבדולח בשלהי 1938 (במקרה של "..אילו ידעתי...") שבעקבותיו בא נאום השטנה של היטלר ברייכסטאג ב-30 בינואר 1939. הדבר מרמז כי שני נאומי השטנה היו במרחק של פחות משבועיים/חודשיים זה מזה. האם זו הייתה מקריות? ובכן, עוד על כך בהמשך! כפי שנוכיח בקרוב, האנטישמיות של בן-גוריון הייתה בתצוגה מלאה במהלך שנות ה-30 וה-40, ומרבית המנהיגים הציונים תמכו בה. לפיכך, הציטוטים והניתוח שלנו לא הוצאו מהקשרם:

1. מסרו של היטלר למערב: אם היהודים הם אזרחים כל כך אצילים, איך זה שאינכם מכניסים אותם?
   מרבית ההנהגה הציונית הביעה עמדה דומה במהלך שנות ה-30 וה-40. למשל, חיים וייצמן דיבר על משהו דומה כמעט שנה קודם לכן, והנה הרב סטפן וייז משדל את הקונגרס של ארה"ב נגד הגדלת מכסות ההגירה (בנוגע לילדים יהודים גרמנים) בתחילת 1939, ארבעה חודשים לאחר ליל הבדולח. חיים וייצמן היה ידוע גם כמי שאמר משהו דומה לגורמים רשמיים בריטיים בערך באותו זמן (ראו Zionism during the Holocaust, עמ' 298).
   
   לפיכך, דבריו של בן-גוריון לא היו חריגה או הוצאו מהקשרם. להפך, מה שאמר דוד היה הכלל. זלזולם של הציונים ביהדות אירופה פעל בגלוי בשנות ה-30 וה-40 והוביל רבים להחשיב את הציונים כהאויב מבית. זו הסיבה שהרוב המכריע של יהודי אירופה הצביעו ברגליהם והיגרו ליבשת אמריקה כדי לחיות עם הגויים, ולא למדינה המרוקנת פלסטין.
   
   אם יש לכם זמן, הנה פרוטוקול הישיבה של הנהלת הסוכנות היהודית זמן קצר לאחר הפוגרום. כפי שתגלו בקרוב, מצוקת יהדות גרמניה הייתה הדבר האחרון שעמד בראש מעייניהם. לפיכך, מה שכתבנו לא התייחס רק לבן-גוריון; המנהיגים הציונים היו כולם נחושים לחסום כל מקלט ליהודים גרמנים אלא אם כן יעדם היה פלסטין. כפי שנוכיח בקרוב, משבר הפליטים היהודים היה רק הכלי (הידוע כמנוף) שבאמצעותו נבנתה "המדינה היהודית".
2. איזה נאום שטנה היה גרוע יותר: נאום השטנה של היטלר ברייכסטאג ב-30 בינואר 1939, או נאומו של בן-גוריון (חודשיים בלבד לפני נאומו של היטלר) כשהסית לרצח יהודים לאחר ליל הבדולח?
   אף על פי שבן-גוריון ספג ביקורת על נאום השטנה שלו, הוא מעולם לא חזר בו מהערות אנטישמיות אלו, שהובעו חודש לאחר פוגרום ליל הבדולח. להפך, נראה כי בן-גוריון היה ידוע כמי שהכפיל את האנטישמיות שלו עשרה ימים לאחר מכן כשהשווה בין הצלת יהודים לבין סיכון עצם קיומה של הציונות. בעודכם מעכלים את מה שאמר בן-גוריון, אנא זכרו תמיד כי זה היה ארבע שנים לפני שהפתרון הסופי יצא לפועל:

   "בריטניה מנסה," הוא כתב, "להפריד בין סוגיית הפליטים לבין סוגיית פלסטין." בן-גוריון חשש, "אם נתיר הפרדה בין בעיית הפליטים לבעיית פלסטין, אנו מסכנים את קיומה של הציונות." (The International Diplomacy of Israel's Founders מאת ג'ון קוויגלי, עמ' 51-52 ו-The Other Israel מאת אריה בובר, עמ' 171;
   
   [כמו כן תום שגב ציטט את יואב גלבר שמצטט את בן-גוריון אומר משהו דומה מאוד בערך באותו זמן, ראו המיליון השביעי, עמ' 28-- הערה 62 בסוף הספר)]

   עבלה מוחמד דאוד דג'אני מחוץ לבית משפחתה הבזוז בשכונת בקעה - ירושלים. לחצו על התמונה לתמונות נוספות כאלו המתעדות את נישול הפלסטינים.
   רק למקרה שאתם חושבים שמדובר בהערה שנאמרה כבדרך אגב, היא לא נאמרה מתוך תכנון, ולא היה בה שום דבר מרושע או אנטישמי. הנה בן-גוריון מביע חשש דומה לכך שארה"ב עשויה להתרכך. כלומר, "חס וחלילה" ארה"ב תהפוך לפחות אנטישמית ממה שהייתה, ועשויה לפתוח את שעריה בפני הפליטים היהודים במחנות העקורים. כן, זה היה שבע שנים לאחר אמירתו המוקדמת יותר לאחר פוגרום ליל הבדולח! לפרטים נוספים, קראו ב-Israel In The Mind of America מאת פיטר גרוס, עמ' 210-211.
3. נאום השטנה הידוע לשמצה של היטלר ברייכסטאג ב-30 בינואר 1939, בא כמעט חודשיים לאחר נאומו של בן-גוריון, מה שמוביל אותנו לחשוב שייתכן ודוד דיבר אל היטלר מכיוון שהוא (כשהכוונה לדוד) סירב לחזור בו מנאום השטנה שלו. ספוילר: עד כה, לא מצאנו אפילו גינוי אחד של נאום השטנה הידוע לשמצה של היטלר מצד הסוכנות היהודית. הלא זה מוזר?
4. 
   גם קסטנר הציל חיים: כיצד הצדקת הסכם ההעברה בדיעבד אינה דומה להגנתו של רודולף קסטנר על מה שארע ברכבו המפורסמת, אך בקנה מידה גדול בהרבה? נוסעי רכבת קסטנר בדרכם לשווייץ, 1944
   שימו לב כיצד מר בן-גוריון השתמש במילה "להציל" ארבע שנים לפני שהפתרון הסופי היה בתמונה, מה שמהווה הוכחה נוספת המאשרת כי מנהיגים ציונים דיברו על השואה בזמן עבר עוד לפני שארעה. בתודעתם של הציונים, האסון קורה ממילא, ודבר לא יוכל לעצור אותו; לפיכך, מדוע לא "לנצל" אותו כדי לבנות את "המדינה היהודית".
5. הגרסה הציונית ללבנסראום (מרחב מחיה): מפה של ארץ ישראל השלמה
   רק למקרה שאתם חושבים שהמיסגור המוקדם יותר שלנו לתגובתו של בן-גוריון לפוגרום היה מוגזם. ובכן, חכו עד שתקראו את אפיון התנהגותו של חיים וייצמן על פי בית-צבי, במה שאמר לבריטים, אך תחילה הישענו אחורנית והישארו צמודים לכיסא:

   וייצמן עצמו צידד בעמדה זו ללא חת. על פי פרוטוקול פגישתו מ-17 בנובמבר [1938] עם ראש ממשלת בריטניה צ'מברליין, שבה נכחו גם החברים היהודים בבית הלורדים: "הם דיברו על הצלת יהודים--הוא דיבר [רק] על הגירתם לפלסטין." בהתחשב בתנאים הפוליטיים והכלכליים ששררו באותה עת בפלסטין, עמדה זו הייתה שקולה להטלת מצור על יהודי גרמניה. כמה חודשים לאחר מכן, כאשר הועלו תוכניות הגירה מוחשיות, החלה תקופה שבה מה שהיה סמוי הפך מפורש שאינו משתמע לשני פנים. מדיניות אי-ההשתתפות פינתה את מקומה למדיניות תוקפנית של התערבות שהלכה והתעצמה עד לשיאה בהסתתה שלוחת רסן (ראו הציונות הפוסט-אוגנדית מאת בית-צבי, עמ' 193)

6. תעודות זהות של ילדי הקינדרטראנספורט: כיצד הגיבו מנהיגים ציונים כאשר אזרחים בריטיים הצילו 10,000 ילדים יהודים גרמנים לאחר פוגרום ליל הבדולח?
   אמירתו האנטישמית של בן-גוריון בשלהי 1938 תורגמה למעשה, אשר נמשך במהלך האסון (שאף אושר על ידי הוועידה היהודית האמריקאית) ולאחר שהסתיימה מלחמת העולם השנייה במחנות העקורים. מה שהיה פלילי וטרגי באופן מחריד היה שבן-גוריון חזר על אותה התנהגות (כן, שמונה שנים לאחר פוגרום ליל הבדולח) כאשר שמע כי מאות ילדים יהודים במחנות העקורים יועברו לצרפת ולבריטניה ולא לפלסטין! למעשה, הצהרותיו של בן-גוריון היו מפורשות עד כדי כך! בהקשר זה, אנו חושדים עמוקות כי הסופר המפורסם על השואה, אלי ויזל, היה אחד מאותם ילדים יתומים! באותה עת, ויזל היה בן 16 או 17 (הגיל שהיה מועדף על היישוב) והוא היה בצרפת בערך באותו חלון זמנים!
   
   לפיכך, בפועל, מנהיגים ציונים הותירו ליהודי אירופה שתי אפשרויות: או שהם יעשו עלייה לפלסטין או לאושוויץ, ושידלו בעוצמה רבה נגד כל חלופה שלישית. רק למקרה שאתם חושבים שהאפיון שלנו מוגזם, חכו עד שתקראו זאת מפי בן-גוריון עצמו כאשר השואה הייתה בחיתוליה:
   מנוף האסון: פאטריה, בן-גוריון, ותורת הממלכתיות המקריבה

   בוועידת בילטמור במאי 1942 אמר בן-גוריון: "המשמעות של שתי הספינות האלו [פאטריה וסטרומה -- שתיהן הוטבעו במהלך מלחמת העולם השנייה כשפליטים יהודים על סיפונן] היא פשוטה: ארץ ישראל או מוות-- וברגע שתסתיים המלחמה, ספינות רבות כמו אלו יזרמו לארץ ישראל." (בית-צבי, עמ' 259)
   
   [שתי נקודות חשובות שיש לזכור:
   
   א) כשהצהיר בן-גוריון הצהרה זו, הוא ידע כי פאטריה הוטבעה על ידי ההגנה בהתבסס על פקודותיו של משה שרת בנובמבר 1940 (כמעט 16 חודשים קודם לכן). הדבר כשלעצמו היה משמעותי ומלמד מאוד.
   
   ב) הרוב המכריע של יהדות אירופה לאחר שתמה מלחמת העולם השנייה היגר ליבשת אמריקה והעדיף לחיות עם הגויים גם לאחר שפלסטין רוקנה מעמה.]

   האם זה מסביר מדוע בתי הכנסת בבגדאד הופצצו בתחילת שנות ה-50?
   
   האם זה מסביר את עסק הביש (פרשת לבון) בתחילת שנות ה-50?
7. במאי 1939, סורבה הספינה סנט לואיס בהוואנה לפרוק את נוסעיה היהודים בקובה ובארה"ב, והיא אולצה לחזור לאנטוורפן. הסוכנות היהודית סירבה להעניק למי מנוסעיה אשרות הגירה לפלסטין. מעל 250 מהנוסעים נספו במהלך השואה.
   שימו לב כיצד בן-גוריון תיאר מאמצי הצלה כאלה כ"רפואת אליל." פירוש הדבר שהיהודים חיים רק בארץ ישראל, ובכל מקום אחר הם יהיו מתים ממילא. לפיכך, מנקודת מבטו, היה מדובר בבזבוז משאבים, כסף וכוח אדם. זה היה כאילו אמר: למה לטרוח?
   
   רק למקרה שאתם חושבים שאנו רומזים לכך שהציונות היא כת אפוקליפטית כלשהי, ובכן, עליתם על משהו. אינטלקטואלים ציונים ויהודים כינו תופעה זו ציונות קטסטרופלית. כן, גבירותיי ורבותיי. הציונים היו הראשונים לחזות את השואה שלושה עשורים לפני שארעה. במקום להזהיר יהודים על ידי הצלתם בכל מקום שהוא, הם ריכזו את כל תשומת ליבם, מאמציהם ומשאביהם רק בפלסטין. הכל החל כאשר האבות המייסדים הישראלים התנגדו לתוכניתו של תיאודור הרצל להקים את ישראל באוגנדה ולא בפלסטין, וזה היה הכנרית במכרה הפחם. יהודים, אנא מחאו לעצמכם כפיים סוערות על אידיאולוגיה "נפלאה" זו. יהודים, אנא מחאו לעצמכם כפיים סוערות על אידיאולוגיה "נפלאה" זו.
   
   האם זה מסביר מדוע מעט מאוד הוצא על הצלת יהודים במהלך מלחמת העולם השנייה?
8. יהודים ציונים בכללם מעולם לא גינו אמירות אנטישמיות כאלו מצד בן-גוריון ומנהיגים ציונים אחרים.
9. הרצל מת כשהוא חושב שישראל הייתה אמורה להיות באוגנדה, ולא בפלסטין ה"ריקה"
   בוועידת אוויאן, כל הקבוצות הציוניות שידלו כדי להכשיל כל תוכנית שהייתה עשויה להציל את יהודי אירופה מלבד בפלסטין, עובדה שלא תאמינו לה עד שתקראו אותה בוויקיפדיה הפרו-ציונית, המחזקת את מסקנתו של דן קורצמן. שבתי טבת יצא מגדרו כדי לבדות תירוצים עבור בן-גוריון, ומתוך המחקר שלנו גילינו כי מדינות רבות רצו לקלוט את יהודי אירופה, והיו אלה ארגונים ציוניים בארה"ב ששידלו כדי להכשיל את מאמציהן. רק למקרה שאתם חושבים שמה שנכתב כאן הוא זעקת טינה פלסטינית אנטי-ציונית, חשבו פעמיים. קראו בעצמכם כיצד חיים וייצמן מנע כספים שהיו יכולים להציל יהודים במדינות אחרות מלבד פלסטין ממש לפני אוויאן. חס וחלילה,
   
   
   גבורה מזויפת: מדוע שניים מראשי הממשלה העתידיים של ישראל, מנחם בגין ויצחק שמיר, הפציצו את מאמצי המלחמה במלחמת העולם השנייה בעוד משפחותיהם הומתו בגז בפולין?
   האם ייתכן שמדיניות מרושעת זו (של מניעת כספי הצלה) נמשכה במהלך מלחמת העולם השנייה ובשיאו של האסון?
   
   האם ייתכן שמנהיגים ציונים הצליחו להפיק רווח מכאב וסבל יהודיים והפכו אותם למנוף שמוביל בסופו של דבר להקמת "המדינה היהודית"?
10. בפסקה האחרונה, שימו לב כיצד בן-גוריון היה מודאג מכך שהבלטת רדיפת היהודים תתריע את התקשורת והציבור, מה שעלול להכריח מדינות (כמו צרפת ואחרות) לפתוח את שעריהן (חס וחלילה); וכך להזיק למה שמכונה היישוב בתהליך. כן, קראתם נכון. הצלת יהודים בצרפת ובמדינות אחרות הייתה מזיקה ליישוב; לפיכך, יש לשמור על שתיקה בנושא, אחרת הציונות תהיה נידונה לכיליון. כעת, האם אתם מבינים מדוע למילה הצלה הייתה עבור ציונים קונוטציה שלילית במהלך שנות ה-30 וה-40? עבור ציונים, הצלת יהודים פירושה אסון (בלשונו של בן-גוריון) לציונות! כעת תנו לזה לשקוע למשך דקה, ושאלו את עצמכם מדוע 7/8 מתקציב ההצלה הוטו למטרות אחרות. התשובה פשוטה: זה היה טוב לציונות! שאלה נוספת: מתי אנטישמיות לא הייתה מעולה לציונות? התשובה פשוטה שוב: מעולם לא!
    
    
    הגעת משלוח ילדים (קינדרטראנספורט), פברואר-ינואר, 1939: כיצד הגיבו מנהיגים ציונים כאשר אזרחים בריטיים הצילו 10,000 ילדים יהודים גרמנים לאחר פוגרום ליל הבדולח?
    באירוניה, במהלך משבר הפליטים במחנות העקורים, שמונה שנים לאחר אוויאן, בן-גוריון היה ידוע כמי שאמר משהו דומה. הוא היה מודאג מכך שהעם האמריקאי יתרכך ויפתח את שעריו לפליטים יהודים, חס וחלילה, כמובן. לפרטים נוספים, אנא קראו ב-Israel In The Mind of America מאת פיטר גרוס, עמ' 210.
11. בהתייחס לפסקה האחרונה שוב, אנו מוצאים לנכון לחפור עמוק יותר בתודעת הציונים כדי להבין מדוע יישמו מדיניות כזו לפני, במהלך ולאחר מלחמת העולם השנייה. שאלנו את עצמנו: מה אם הצלת יהודים הייתה מצליחה באוויאן וחלק גדול מהשואה היה נמנע, האם הצלת יהודי אירופה לא הייתה הופכת את הפרויקט הציוני לחסר משמעות ומיותר? בעומק, התייחסנו לכך בסעיף אחר.
12. האם הבריטים היו כל כך טיפשים עד כדי להבטיח עצמאות מלאה לפלסטינים ב-1939 (שאשר, כמובן, "לא היו קיימים") בעוד ההודים חלמו על דבר כזה במשך 400 שנה?
    רק למקרה שאתם חושבים שבן-גוריון לא היה רציני ושליבו האבן התרכך, ובכן, חשבו פעמיים. בן-גוריון הוציא את דוקטרינת הרשע שלו לפועל במהלך מלחמת העולם השנייה. למשל, ראש ועד ההצלה של היישוב (יצחק גרינבוים) העז להציע להציל ילדים יהודים פולנים על ידי שילוחם לדרום אפריקה (במקום לפלסטין) בקיץ 1943. כרגיל, בן-גוריון ושות' סגרו את העניין במהירות; זה נפל באיבו. ראו דינה פורת, עמ' 138, ושימו לב להסברה של דינה בראש עמוד 139.
    
    
    תוצאות מרד גטו ביאליסטוק, 15 - 20 באוגוסט 1943
    ספוילר: קיים חשד כבד שזה היה המקרה של ילדי ביאליסטוק המפורסמים, שהנאצים היו מוכנים להחליף בתמורה לטמפלרים גרמנים בפלסטין. מאידך, כאשר הדלתות נסגרו בפניהם, הנאצים שלחו אותם בסופו של דבר ישירות לאושוויץ באוקטובר 1943. תזמון סיפורם חפף באופן מושלם לסיפור הילדים הפולנים שציטטה גב' פורת. זה היה אחד הרגעים מפחי נפש ביותר בכל המלחמה. הנה כיצד Google Gemini חיבר את הנקודות.
13. הרב שלמה שונפלד: גיבור השואה הבריטי. האם זכה אי פעם לכבוד מצד הציונים? האם הודו לו?
    העם הבריטי והרב שלמה שונפלד מעולם לא זכו להכרה על תגובתם המהירה כאשר הצילו במהירות את הילדים המסכנים הללו בשלהי 1938 (לאחר פוגרום ליל הבדולח). יבוא היום שבו נראה את תמונותיהם זוכות לכבוד ביד ושם.
14. כיצד נאום השטנה של בן-גוריון לא היה גרוע בהרבה מנאומו של חיים רומקובסקי "תנו לי את ילדיכם", אותו נשא במהלך מלחמת העולם השנייה בגטו לודז'? ההבדל היחיד היה הגיאוגרפיה, ארבע שנים, וכיצד שניהם מתו. בעוד בן-גוריון היה בטוח בפלסטין, ונהנה מהגנתה של בריטניה הגדולה, חיים נפל תחת הכיבוש הנאצי ומאוחר יותר נהרג באושוויץ (על ידי יהודים אחרים) כאשר זוהה. שימו לב כיצד עורכי ויקיפדיה עדיין מסתירים את העובדה שראש הקאפואים היה פעיל ציוני גדול שנשמע לעצתו של הרצל שלא להתעמת עם אנטישמים שיהפכו לידידים הכי גדולים של הציונים. (הסכם ההעברה עמ' 226)